书戴嵩画牛/杜处士好书画

作者：苏轼朝代：宋朝

书戴嵩画牛/杜处士好书画原文：

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

书戴嵩画牛/杜处士好书画拼音解读：

shǔ 蜀 zhōng 中 yǒu 有 dù 杜 chù 处 shì 士，，

hǎo 好 shū 书 huà 画，，

suǒ 所 bǎo 宝 yǐ 以 bǎi 百 shù 数。。

yǒu 有 dài 戴 sōng 嵩《《 niú 牛》》 yī 一 zhóu 轴，，

yóu 尤 suǒ 所 ài 爱，，

jǐn 锦 náng 囊 yù 玉 zhóu 轴，，

cháng 常 yǐ 以 zì 自 suí 随。。

yī 一 rì 日 pù 曝 shū 书 huà 画，，

ér 而 yī 一 mù 牧 tóng 童 jiàn 见 zhī 之，，

fǔ 拊 zhǎng 掌 dà 大 xiào 笑，，

yuē 曰：： “ “ cǐ 此 huà 画 dòu 斗 niú 牛 yě 也，，

niú 牛 dòu 斗，，

lì 力 zài 在 jiǎo 角，，

wěi 尾 chù 搐 rù 入 liǎng 两 gǔ 股 jiān 间，，

jīn 今 nǎi 乃 diào 掉 wěi 尾 ér 而 dòu 斗，，

miù 谬 yǐ 矣。。

” ” chù 处 shì 士 xiào 笑 ér 而 rán 然 zhī 之。。

gǔ 古 yǔ 语 yún 云：： “ “ gēng 耕 dāng 当 wèn 问 nú 奴，，

zhī 织 dāng 当 wèn 问 bì 婢。。

” ” bú 不 kě 可 gǎi 改 yě 也。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件。有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。

一日曝书画，而一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问种庄稼的农民，织布应当去问纺纱织布的婢女。”这句话是不可改变的。

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩(sōng)《牛》一轴，尤所爱，锦囊(náng)玉轴(zhóu)，常以自随。
杜处士：姓杜的读书人。宝：这里是动词，珍藏。囊：袋子，此处指画套。用彩锦做装画的袋子，用玉石做卷画的轴子。

一日曝(pù)书画，而一牧童见之，拊(fǔ)掌大笑，曰：“此画斗牛也，牛斗，力在角，尾搐(chù)入两股间，今乃掉尾而斗，谬(miù)矣。”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
曝：晾、晒。搐：抽搐，收缩。掉：摇着尾巴。掉，摆动，摇动。然：认为⋯⋯是对的。所宝：所珍藏的画。戴嵩：唐代画家。锦襄玉轴：以玉为轴，用锦囊盛起来。拊掌：拍手。

从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；

从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；

从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。

文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。

画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。

背诵

寓理，故事，小学文言文，

作者介绍

苏轼

苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后…详情

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