用数万以修
出自当代白航源的《仁政爱民》- 世民曰:“君,舟也;人,水也;水能载舟,亦能覆舟。” 民者,乃君之股肱,若无民从君,君必孤焉,孤者必速灭。故君须揽民从之,方能长治久安。
揽民之道也,乃仁政爱民、弗滥用民者是也。何如?答曰“仁政爱民,则须减税轻役,助民以富;弗滥用民,乃适用民力、弗误其耕时。”若滥用民,则民甚苦,民苦则弗从君,故而灭焉。
古之秦皇,滥用民力,修长城以防外,此城长万里,用数万以修。后秦皇多用民力,民生甚苦,故而胜广义、项邦义者,秦速灭焉。故为君之正道也,乃适用民力者是也。
古之汉文、景帝者,汉之俭君也,因其喘疾,须建凉台,因惜十中而作罢,此为适用民之为焉,民位虽贱于君,而其多民,民之力可灭君也。故君须遵民之耕则,适用民力,方能长统焉。
为君之正道也,乃仁政爱民、适用民力者是也,仁政爱民,民能从之,故能治天下焉。 - 仁政爱民拼音解读:
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shì 世 mín 民 yuē 曰 : : “ “ jūn 君 , ,zhōu 舟 yě 也 ; ;rén 人 , ,shuǐ 水 yě 也 ; ;shuǐ 水 néng 能 zǎi 载 zhōu 舟 , ,yì 亦 néng 能 fù 覆 zhōu 舟 。 。” ” mín 民 zhě 者 , ,nǎi 乃 jūn 君 zhī 之 gǔ 股 gōng 肱 , ,ruò 若 wú 无 mín 民 cóng 从 jūn 君 , ,jūn 君 bì 必 gū 孤 yān 焉 , ,gū 孤 zhě 者 bì 必 sù 速 miè 灭 。 。gù 故 jūn 君 xū 须 lǎn 揽 mín 民 cóng 从 zhī 之 , ,fāng 方 néng 能 zhǎng 长 zhì 治 jiǔ 久 ān 安 。 。lǎn 揽 mín 民 zhī 之 dào 道 yě 也 , ,nǎi 乃 rén 仁 zhèng 政 ài 爱 mín 民 、 、 fú 弗 làn 滥 yòng 用 mín 民 zhě 者 shì 是 yě 也 。 。hé 何 rú 如 ? ?dá 答 yuē 曰 “ “ rén 仁 zhèng 政 ài 爱 mín 民 , ,zé 则 xū 须 jiǎn 减 shuì 税 qīng 轻 yì 役 , ,zhù 助 mín 民 yǐ 以 fù 富 ; ;fú 弗 làn 滥 yòng 用 mín 民 , ,nǎi 乃 shì 适 yòng 用 mín 民 lì 力 、 、 fú 弗 wù 误 qí 其 gēng 耕 shí 时 。 。” ” ruò 若 làn 滥 yòng 用 mín 民 , ,zé 则 mín 民 shèn 甚 kǔ 苦 , ,mín 民 kǔ 苦 zé 则 fú 弗 cóng 从 jūn 君 , ,gù 故 ér 而 miè 灭 yān 焉 。 。gǔ 古 zhī 之 qín 秦 huáng 皇 , ,làn 滥 yòng 用 mín 民 lì 力 , ,xiū 修 zhǎng 长 chéng 城 yǐ 以 fáng 防 wài 外 , ,cǐ 此 chéng 城 zhǎng 长 wàn 万 lǐ 里 , ,yòng 用 shù 数 wàn 万 yǐ 以 xiū 修 。 。hòu 后 qín 秦 huáng 皇 duō 多 yòng 用 mín 民 lì 力 , ,mín 民 shēng 生 shèn 甚 kǔ 苦 , ,gù 故 ér 而 shèng 胜 guǎng 广 yì 义 、 、 xiàng 项 bāng 邦 yì 义 zhě 者 , ,qín 秦 sù 速 miè 灭 yān 焉 。 。gù 故 wéi 为 jūn 君 zhī 之 zhèng 正 dào 道 yě 也 , ,nǎi 乃 shì 适 yòng 用 mín 民 lì 力 zhě 者 shì 是 yě 也 。 。gǔ 古 zhī 之 hàn 汉 wén 文 、 、 jǐng 景 dì 帝 zhě 者 , ,hàn 汉 zhī 之 jiǎn 俭 jūn 君 yě 也 , ,yīn 因 qí 其 chuǎn 喘 jí 疾 , ,xū 须 jiàn 建 liáng 凉 tái 台 , ,yīn 因 xī 惜 shí 十 zhōng 中 ér 而 zuò 作 bà 罢 , ,cǐ 此 wéi 为 shì 适 yòng 用 mín 民 zhī 之 wéi 为 yān 焉 , ,mín 民 wèi 位 suī 虽 jiàn 贱 yú 于 jūn 君 , ,ér 而 qí 其 duō 多 mín 民 , ,mín 民 zhī 之 lì 力 kě 可 miè 灭 jūn 君 yě 也 。 。gù 故 jūn 君 xū 须 zūn 遵 mín 民 zhī 之 gēng 耕 zé 则 , ,shì 适 yòng 用 mín 民 lì 力 , ,fāng 方 néng 能 zhǎng 长 tǒng 统 yān 焉 。 。wéi 为 jūn 君 zhī 之 zhèng 正 dào 道 yě 也 , ,nǎi 乃 rén 仁 zhèng 政 ài 爱 mín 民 、 、 shì 适 yòng 用 mín 民 lì 力 zhě 者 shì 是 yě 也 , ,rén 仁 zhèng 政 ài 爱 mín 民 , ,mín 民 néng 能 cóng 从 zhī 之 , ,gù 故 néng 能 zhì 治 tiān 天 xià 下 yān 焉 。 。
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这首诗描绘了一个君王依靠人民来统治国家的道理。诗中所说的“君”就像一艘船,“人”则是水,说明人民是支持君王生存和繁荣的重要力量。如果君王不能得到人民的支持,他将变得孤立无援,最终必然灭亡。因此,君王必须善待人民、爱护人民,并且适当地利用人民的力量,以此实现长治久安。诗中举例说明了滥用人民力量会导致君王灭亡的历史教训,反之,如果君王能够遵循人民的耕作方式,合理地利用人民的力量,就能领导国家走向繁荣昌盛。因此,这首诗的核心思想是,仁政爱民,适用民力,是君王治理国家的正确之道。
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仁政爱民诗意赏析
这首诗描绘了一个君王依靠人民来统治国家的道理。诗中所说的“君”就像一艘船,“人”则是水,说明人民是支持君王生存和繁荣的重…展开这首诗描绘了一个君王依靠人民来统治国家的道理。诗中所说的“君”就像一艘船,“人”则是水,说明人民是支持君王生存和繁荣的重要力量。如果君王不能得到人民的支持,他将变得孤立无援,最终必然灭亡。因此,君王必须善待人民、爱护人民,并且适当地利用人民的力量,以此实现长治久安。诗中举例说明了滥用人民力量会导致君王灭亡的历史教训,反之,如果君王能够遵循人民的耕作方式,合理地利用人民的力量,就能领导国家走向繁荣昌盛。因此,这首诗的核心思想是,仁政爱民,适用民力,是君王治理国家的正确之道。折叠 -
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