谁使思凡
出自元朝薛昂夫的《【中吕】朝天曲_沛公，大风》- 沛公，大风，也得文章用。
却教猛士叹良弓，多了游云梦。
驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。
后宫，外宗，险把炎刘并。
子牙，鬓华，才上非熊卦。
争些老死向天涯，只恁垂钩罢。
满腹天机，天人齐发，武王任不差。
用他，讨罚，一怒安天下。
伍员，报亲，多了鞭君忿。
可怜悬首在东门，不见包胥恨。
半夜潮声，千年孤愤，钱塘万马奔。
骇人，怒魂，何似吹箫韵？卞和，抱璞，只合荆山坐。
三朝不遇待如何，两足先遭祸。
传国争符，伤身行货，谁教献与他？切磋，琢磨，何似偷敲破？邵平，不平，楚汉争秦鼎。
将军便去作园丁，软了英雄性。
瓜苦瓜甜．秦衰秦盛，青门浪得名。
此生，本轻，不是封侯命。
假王，气昂，跨下羞都忘。
提牌不过一中郎，漂母曾相饷。
蒯彻名言，将军将强。
良弓不早藏。
未央，法场，险似坛台上。
叔孙，讨论，早定君臣分。
礼成文武两班分，舞蹈扬尘顺。
拔剑争功，垂绅消忿，方知天子尊。
武臣，勇人，也被书生困。
丙吉，宰执，燮理阴阳气。
有司不问尔相推，人命关天地。
牛喘非时，何须留意？原来养得肥。
早知，好吃，杀了供堂食。
子陵，价轻，便入刘郎聘。
等闲赢得一虚名，卖了先生姓。
百尺丝纶，千年高兴，偶然一足横。
帝星，客垦，不料天文应。
董永，卖身，孝感天心顺。
谁知织女是天孙，同受为奴困。
自有牛郎，佳期将近，书生休认真。
本因，孝亲，不是夫妻分。
老莱，戏采，七十年将迈。
堂前取水作婴孩，犹欲双亲爱。
东倒西歪，佯啼颠拜，虽然称孝哉。
上阶，下阶，跌杀休相赖。
董卓，巨饕，为恶天须报。
一脐然出万民膏，谁把逃亡照？谋位藏金，贪心无道，谁知没下梢！好教，火烧，难买棺材料。
杜甫，自苦，踏雪寻梅去。
吟肩高耸冻来驴，迷却前村路。
暖阁红炉，党家门户，玉纤捧绿醑。
假如，便俗，也胜穷酸处。
洞宾，道人，未到天仙分。
岳阳三醉洞庭春，卖墨无人问。
欲斩黄龙，青蛇犹钝，纯阳能几分。
养真，炼神，却被仙姑困。
伯牙，韵雅，自与松风话。
高山流水淡生涯，心与琴俱化。
欲铸钟期，黄金无价，知音人既寡。
尽他，爨下，煮了仙鹤罢。
则天，改元，雌鸟长朝殿。
昌宗出入二十年，怀义阴功健。
四海淫风，满朝窑变，《关雎》无此篇。
弄权，妒贤，却听梁公劝。
孟母，丧夫，教子迁离墓。
再迁市井厌屠沽，迁傍芹宫住。
如此三迁，房钱无数，方成一大儒。
问猪，引取，好辩长于喻。
弄玉，度曲，只道吹箫苦。
谁知凤只和鸾孤，吹到声圆处。
明月台空，萧郎同去，秦王一叹吁。
假如，嫁夫，明白人间住。
采鸾，怕寒，甲帐无人伴。
文箫连累堕人间，卖韵供烟爨。
谁使思凡，尘缘难断，羞还玉女班。
紫坛，犯奸，误了朝元限。
禄山，玉环，子母肠难断。
何须兵变陷长安，且向宫中乱。
赶得三郎，鸾舆逃窜，连云蜀道难。
内奸，外反，误却霓裳慢。
老矣，倦矣，消减尽风云气。
世情嚼蜡烂如泥，不见真滋味。
蜗角虚名，蝇头微利，便得来真做的，布衣，袖里，试屈指英雄辈。
好官，也兴阑，早勇退身无患。
人生六十便宜闲，十载疏狂限。
买两个丫鬟，自拈牙板，一个歌一个弹。
醒时节过眼，醉时节破颜，能到此是英雄汉。
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这首诗是一首概括中国古代历史和文化中的重大事件和人物的长诗。它包含了许多不同的主题，包括英雄气概、家庭和社会关系、政治混乱和权力斗争等等。整个诗歌通过以各种人物和事件为例，描绘出一个关于人生意义和价值观的综合性思考。作者试图向读者表达出，尽管古代历史已经成为过去，但其中包含的智慧和经验仍然非常珍贵，可以指导现代人们在生活和工作中追求更高的目标和价值。
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【中吕】朝天曲_沛公，大风注释
【人命关天】命，事关重大。元萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分什么首从？”《初刻拍案惊奇》卷十五：“人命关天，怎便将我家人杀害了？”清徐大椿《泗溪道情·行医叹》：“叹无聊，便学医。唉，人命关天！”老舍《赵子曰》第二三：“你不去？现在可是人命关天！”【东倒西歪】身不由己，倾斜不稳。元无名氏《小孙屠》戏文第十九出：“拄杖身边，谁人撇下，手颤怎生拿？东倒西歪，我怎生提拔？”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“家人们不知为甚，吓得东倒西歪，儿啼女哭，没奔一头处。”《儒林外史》第十一回：“他那里肯依，醉的东倒西歪。”杨沫《青春之歌》第一部第七章：“时过午夜，在车轮有节奏的飞转声中，车厢里的旅客多半东倒西歪地睡去了。”2.有的倒，有的歪。形容建筑物等破旧不牢固。《西游记》第八十回：“长老拽步迈前，祇见那门东倒西歪，零零落落。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“鲁观察之裕，性粗豪而屋小，署门曰：‘两间东倒西歪屋，一个南腔北调人。’”【没下梢】下鞘”。亦作“没下稍”。宋郭彖《睽车志》卷四：“逆亮(完颜亮)末年……又为短鞭，仅存其半，谓之没下鞘。其后渝盟犯顺，果为其下所戕，死于江上。”后用以比喻没有好收场。元杨梓《豫让吞炭》第四折：“今日箇会兵机的襄子夸英勇，显的没下梢的将军落空。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“你须慢慢偎他，不可造次。万一逼得他紧，做出些没下稍勾当，悔之何及！”李劼人《大波》第一部第十章：“破住不理睬我好了，这样没下梢，光吃苦的爱情，我不干了！”【踏雪寻梅】宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指郑綮)近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”明程羽文《诗本事·诗思》：“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。元费唐臣《贬黄州》第二折：“为不学乘桴浮海鴟夷子，生扭做踏雪寻梅孟浩然。”《金瓶梅词话》第二十回：“知你许久不曾进里边看桂姐，今日趁着天气落雪，只当孟浩然踏雪寻梅，咱望他望去。”周作人《知堂回想录·县考的杂碎》：“‘风兜’是一种呢制的风帽，普通多用红色呢，下连肩背，前面包住两颊下巴，仿佛古人踏雪寻梅的高士所戴的那样。”【洞庭春】见“洞庭春色”。【高山流水】1.《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉！峩峩兮若泰山！’志在流水。钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河！’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。宋王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空絃膝上桐。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。”元金仁杰《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”清袁于令《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”2.琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事谱写。原为一曲，唐时始分为二曲，至宋时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲，元人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。3.词牌名。《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》，吴文英自度曲，赠丁基仲妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”【淡生涯】功名利禄的生活。宋陆游《秋思》诗：“身似庞翁不出家，一窗自了淡生涯。”元曹德《折桂令·自述》曲：“淡生涯却不多争，卖药修琴，负笈担簦。”【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名。南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡，感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易，易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难。清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵，愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒，万里重来蜀道难。”【蜗角虚名】指微不足道的空名。宋苏轼《满庭芳·或注警悟》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。”元薛昂夫《朝天曲》：“蜗角虚名，蝇头微利，便得来真做的，布衣，袖里，试屈指英雄辈。”亦省作“蜗角”。明杨珽《龙膏记·投膏》：“为蜗角蹉跎光景，怕又早点霜潘鬢。”清王应奎《柳南续笔·陈眉公告衣巾》：“乃稟命於父母，敢告言於师尊，长笑鷄羣，永抛蜗角，读书谈道，愿附古人。”【蝇头微利】喻指微小的利益。宋苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。”元石德玉《曲江池》第三折：“只为些蝇头微利，蹬脱了我锦片前程。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“﹝兴哥﹞想起：当初夫妻何等恩爱，只为我贪着蝇头微利，撇他少年守寡，弄出这场丑来，如今悔之何及！”洪深《香稻米》第二幕：“卜公和：人家骂我们是奸商，我们还不是拿自己的血本，去博一点蝇头微利！”亦作“蝇头小利”。柳青《创业史》第二部第二四章：“二队的这些社员就更差，只盯住鼻尖上的蝇头小利，不能把眼光放远一点。”亦省作“蝇头利”。元沉禧《一枝花·赠人》套曲：“毫分不惜蝇头利，十万曾缠鹤背钱。”清蒲松龄《聊斋志异·蕙芳》：“我母子守穷庐，不解役婢僕。日得蝇头利，仅足自给。”清沉复《浮生六记·浪游记快》：“足下待露而爨，笔耕而炊，终非久计。盍偕我作岭南游？当不仅获蝇头利也。”…展开【人命关天】命，事关重大。元萧德祥《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分什么首从？”《初刻拍案惊奇》卷十五：“人命关天，怎便将我家人杀害了？”清徐大椿《泗溪道情·行医叹》：“叹无聊，便学医。唉，人命关天！”老舍《赵子曰》第二三：“你不去？现在可是人命关天！”【东倒西歪】身不由己，倾斜不稳。元无名氏《小孙屠》戏文第十九出：“拄杖身边，谁人撇下，手颤怎生拿？东倒西歪，我怎生提拔？”《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“家人们不知为甚，吓得东倒西歪，儿啼女哭，没奔一头处。”《儒林外史》第十一回：“他那里肯依，醉的东倒西歪。”杨沫《青春之歌》第一部第七章：“时过午夜，在车轮有节奏的飞转声中，车厢里的旅客多半东倒西歪地睡去了。”2.有的倒，有的歪。形容建筑物等破旧不牢固。《西游记》第八十回：“长老拽步迈前，祇见那门东倒西歪，零零落落。”清袁枚《随园诗话》卷十二：“鲁观察之裕，性粗豪而屋小，署门曰：‘两间东倒西歪屋，一个南腔北调人。’”【没下梢】下鞘”。亦作“没下稍”。宋郭彖《睽车志》卷四：“逆亮(完颜亮)末年……又为短鞭，仅存其半，谓之没下鞘。其后渝盟犯顺，果为其下所戕，死于江上。”后用以比喻没有好收场。元杨梓《豫让吞炭》第四折：“今日箇会兵机的襄子夸英勇，显的没下梢的将军落空。”《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》：“你须慢慢偎他，不可造次。万一逼得他紧，做出些没下稍勾当，悔之何及！”李劼人《大波》第一部第十章：“破住不理睬我好了，这样没下梢，光吃苦的爱情，我不干了！”【踏雪寻梅】宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“或曰：‘相国(指郑綮)近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥风雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”明程羽文《诗本事·诗思》：“孟浩然诗思在灞桥风雪中驴子背上。”后因以“踏雪寻梅”形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。元费唐臣《贬黄州》第二折：“为不学乘桴浮海鴟夷子，生扭做踏雪寻梅孟浩然。”《金瓶梅词话》第二十回：“知你许久不曾进里边看桂姐，今日趁着天气落雪，只当孟浩然踏雪寻梅，咱望他望去。”周作人《知堂回想录·县考的杂碎》：“‘风兜’是一种呢制的风帽，普通多用红色呢，下连肩背，前面包住两颊下巴，仿佛古人踏雪寻梅的高士所戴的那样。”【洞庭春】见“洞庭春色”。【高山流水】1.《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：‘善哉！峩峩兮若泰山！’志在流水。钟子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河！’”后以“高山流水”为知音相赏或知音难遇之典，或比喻乐典高妙。宋王安石《次韵和张仲通见寄三绝句》之一：“高山流水意无穷，三尺空絃膝上桐。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“不是秦筝合众听，高山流水少知音。”元金仁杰《追韩信》第一折：“嘆良金美玉何人晓，恨高山流水知音少。”清袁于令《西楼记·病晤》：“清商绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。”2.琴曲名。内容即据《列子·汤问》所载伯牙与钟子期的故事谱写。原为一曲，唐时始分为二曲，至宋时又分《高山》为四段，《流水》为八段。一说《高山流水》本属一曲，元人始分为二。现存传谱初见于《神奇秘谱》。3.词牌名。《词谱》卷三五：“调见《梦窗词》，吴文英自度曲，赠丁基仲妾作也。妾善琴，故以《高山流水》为调名。”【淡生涯】功名利禄的生活。宋陆游《秋思》诗：“身似庞翁不出家，一窗自了淡生涯。”元曹德《折桂令·自述》曲：“淡生涯却不多争，卖药修琴，负笈担簦。”【蜀道难】1.乐府《瑟调曲》名。南朝梁简文帝、刘孝威等均有此作，唐李白所作尤有名。《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引唐吴兢《乐府解题》：“《蜀道难》备言铜梁、玉垒之阻，与《蜀国絃》颇同。”《乐府诗集·相和歌辞十五·瑟调曲五》引《尚书谈录》：“李白作《蜀道难》以罪严武，后陆畅謁韦南康皋於蜀郡，感韦之遇，遂反其词作《蜀道易》云：‘蜀道易，易於履平地。’”2.谓入蜀道路的艰难。清洪昇《长生殿·惊变》：“在深宫兀自娇慵惯，怎样支吾蜀道难！我那妃子呵，愁杀你玉软花柔要将途路趲。”清张问陶《高碑店垂丝古柳》诗：“平原繫马五更寒，万里重来蜀道难。”【蜗角虚名】指微不足道的空名。宋苏轼《满庭芳·或注警悟》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚乾忙。”元薛昂夫《朝天曲》：“蜗角虚名，蝇头微利，便得来真做的，布衣，袖里，试屈指英雄辈。”亦省作“蜗角”。明杨珽《龙膏记·投膏》：“为蜗角蹉跎光景，怕又早点霜潘鬢。”清王应奎《柳南续笔·陈眉公告衣巾》：“乃稟命於父母，敢告言於师尊，长笑鷄羣，永抛蜗角，读书谈道，愿附古人。”【蝇头微利】喻指微小的利益。宋苏轼《满庭芳》词：“蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚乾忙。”元石德玉《曲江池》第三折：“只为些蝇头微利，蹬脱了我锦片前程。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“﹝兴哥﹞想起：当初夫妻何等恩爱，只为我贪着蝇头微利，撇他少年守寡，弄出这场丑来，如今悔之何及！”洪深《香稻米》第二幕：“卜公和：人家骂我们是奸商，我们还不是拿自己的血本，去博一点蝇头微利！”亦作“蝇头小利”。柳青《创业史》第二部第二四章：“二队的这些社员就更差，只盯住鼻尖上的蝇头小利，不能把眼光放远一点。”亦省作“蝇头利”。元沉禧《一枝花·赠人》套曲：“毫分不惜蝇头利，十万曾缠鹤背钱。”清蒲松龄《聊斋志异·蕙芳》：“我母子守穷庐，不解役婢僕。日得蝇头利，仅足自给。”清沉复《浮生六记·浪游记快》：“足下待露而爨，笔耕而炊，终非久计。盍偕我作岭南游？当不仅获蝇头利也。”折叠【中吕】朝天曲_沛公，大风诗意赏析
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薛昂夫
薛昂夫(1267—1359) 元朝散曲家。回鹘（即今维吾尔族）人。原名薛超吾，以第一字为姓。先世内迁，居怀孟路（治所在今河南沁阳）。祖、父皆封覃国公。汉姓为马，又字九皋，故亦称马昂夫、马九皋。据赵孟頫《薛昂夫诗集序》（《松雪斋文集》），他曾执弟子礼于刘辰翁(1234～1297)门下，约可推知他生年约在元初至元年间。历官江西省令史，佥典瑞院事、太平路总管、衢州路总管等职。薛昂夫善…详情
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