罢思绝念
出自元朝睢景臣的《【大石调】六国朝》- 收心长江浪险,平地风恬。
恨世态柳颦频眉,顺人情花笑靥。
乌兔东西急,白发重添;寒暑往来侵,朱颜退染。
穿花蝶愁扃绿锁,营巢燕恨籁朱帘。
蝶入梦魂潜,燕经秋社闪。
【摧柏子】拜辞了桃腮杏脸,追逐回雪鬓霜髯,死灰绝焰。
腹难容曩日杯盘,身怎跳而今坑堑?去奢从俭。
六桥云锦,十里风花,庆赏无厌。
四时独占,花溪信马,莲浦乘舟,菊绽霜严,雪残梅堑。
鸟呼人至,鹤送猿迎。
酒肴随分,费用从廉,就清流洗痕濯玷。
【幺】烟花簿敛,风尘户掩,再谁曾制关抽店?尽亚仙嫁了元和,由苏氏放番双渐。
罢思绝念,忘却旧游。
魔女魂香,野狐涎甜,觉来有验。
抽箱罗帕,倒袋香囊,将俺拘钳,做科撒阽,浮花浪蕊。
胜馥残豪,你能搽抹,谁敢粘沾,倒榻鬼赖人支拈瓦!【归塞北】呆娇艳,自要苦厌厌。
觅见银山无采取,寻着钱树不揪撏,典卖尽妆奁。
【尾】零替了家私怕搜检,缺少了些人情我应点。
情瞒儿出尖,谁负债拿着我还欠? -
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这首诗的意思非常难以捉摸,因为它缺乏明确的结构和主题。它似乎是由一系列不相关的片段和图像组成的,涵盖了各种主题,如自我反省,爱情,人生哲学等。 有些片段描述了岁月流逝对人体的影响,如白发变得更加稠密,朱颜褪色,而其他片段则探讨了人性的复杂性,例如“恨世态柳颦频眉”和“顺人情花笑靥”。 还有一些描写美景和场景,如“六桥云锦,十里风花”,其中包括庆祝和欣赏自然之美的情节。 但是整体而言,诗歌的意义可能是表达出作者对自己和周围世界的深思熟虑和感受,同时,也强调了与现实和个人经历的断裂感。
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【大石调】六国朝注释
【野狐涎】曾敏行《独醒杂志》卷七载:“捷能使人随所思想,一一有见,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐见而欲食,喙不得入,馋涎流堕罌内,渍入肉中。乃取其肉,曝为脯末,而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。后蜀何光远《鉴戒录·旌论衡》:“説法谩称狮子吼,魅人多是野狐涎。”元石德玉《曲江池》第一折:“则你那癆病损的身躯难过遣,可怎生添上喘,央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。”清朱彝尊《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜头,人生何苦鬭机谋,得抽身便抽。”【浮花浪蕊】见“浮花浪蘂”。【苦厌厌】同“苦懨懨”。形容苦闷、痛苦。元白朴《东墙记》第一折:“合晚至黄昏,独宿心间闷,苦厌厌忧愁自忖,便有铁石心肠也断魂。”元曾瑞《行香子·叹世》曲:“君休欠,何故苦厌厌。”明朱有燉《香囊怨》第三折:“秦楼中阑珊了翠袖红裙,帝臺上空闲了玉斚金樽,捱不彻苦厌厌两处相思。”…展开【野狐涎】曾敏行《独醒杂志》卷七载:“捷能使人随所思想,一一有见,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐见而欲食,喙不得入,馋涎流堕罌内,渍入肉中。乃取其肉,曝为脯末,而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。后蜀何光远《鉴戒录·旌论衡》:“説法谩称狮子吼,魅人多是野狐涎。”元石德玉《曲江池》第一折:“则你那癆病损的身躯难过遣,可怎生添上喘,央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。”清朱彝尊《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜头,人生何苦鬭机谋,得抽身便抽。”【浮花浪蕊】见“浮花浪蘂”。【苦厌厌】同“苦懨懨”。形容苦闷、痛苦。元白朴《东墙记》第一折:“合晚至黄昏,独宿心间闷,苦厌厌忧愁自忖,便有铁石心肠也断魂。”元曾瑞《行香子·叹世》曲:“君休欠,何故苦厌厌。”明朱有燉《香囊怨》第三折:“秦楼中阑珊了翠袖红裙,帝臺上空闲了玉斚金樽,捱不彻苦厌厌两处相思。”折叠【大石调】六国朝诗意赏析
这首诗的意思非常难以捉摸,因为它缺乏明确的结构和主题。它似乎是由一系列不相关的片段和图像组成的,涵盖了各种主题,如自我反…展开这首诗的意思非常难以捉摸,因为它缺乏明确的结构和主题。它似乎是由一系列不相关的片段和图像组成的,涵盖了各种主题,如自我反省,爱情,人生哲学等。 有些片段描述了岁月流逝对人体的影响,如白发变得更加稠密,朱颜褪色,而其他片段则探讨了人性的复杂性,例如“恨世态柳颦频眉”和“顺人情花笑靥”。 还有一些描写美景和场景,如“六桥云锦,十里风花”,其中包括庆祝和欣赏自然之美的情节。 但是整体而言,诗歌的意义可能是表达出作者对自己和周围世界的深思熟虑和感受,同时,也强调了与现实和个人经历的断裂感。折叠 -
睢景臣
睢景臣是元朝著名散曲、杂剧作家,江苏扬州人,一生著述甚多,其中最广为人知的作品是《哨遍·高祖还乡》。…详情
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