罢思绝念

出自元朝睢景臣的《【大石调】六国朝
收心长江浪险,平地风恬。
恨世态柳颦频眉,顺人情花笑靥。
乌兔东西急,白发重添;寒暑往来侵,朱颜退染。
穿花蝶愁扃绿锁,营巢燕恨籁朱帘。
蝶入梦魂潜,燕经秋社闪。
【摧柏子】拜辞了桃腮杏脸,追逐回雪鬓霜髯,死灰绝焰。
腹难容曩日杯盘,身怎跳而今坑堑?去奢从俭。
六桥云锦,十里风花,庆赏无厌。
四时独占,花溪信马,莲浦乘舟,菊绽霜严,雪残梅堑。
鸟呼人至,鹤送猿迎。
酒肴随分,费用从廉,就清流洗痕濯玷。
【幺】烟花簿敛,风尘户掩,再谁曾制关抽店?尽亚仙嫁了元和,由苏氏放番双渐。
罢思绝念,忘却旧游。
魔女魂香,野狐涎甜,觉来有验。
抽箱罗帕,倒袋香囊,将俺拘钳,做科撒阽,浮花浪蕊。
胜馥残豪,你能搽抹,谁敢粘沾,倒榻鬼赖人支拈瓦!【归塞北】呆娇艳,自要苦厌厌。
觅见银山无采取,寻着钱树不揪撏,典卖尽妆奁。
【尾】零替了家私怕搜检,缺少了些人情我应点。
情瞒儿出尖,谁负债拿着我还欠?
【大石调】六国朝拼音解读
shōu xīn zhǎng jiāng làng xiǎn
píng fēng tián
hèn shì tài liǔ pín pín méi
shùn rén qíng huā xiào
dōng 西
bái zhòng tiān
hán shǔ wǎng lái qīn
zhū yán tuì 退 rǎn
chuān 穿 huā dié chóu jiōng 绿 suǒ
yíng cháo yàn hèn lài zhū lián
dié mèng hún qián
yàn jīng qiū shè shǎn
cuī bǎi bài le táo sāi xìng liǎn
zhuī zhú huí xuě bìn shuāng rán
huī jué yàn
nán róng nǎng bēi pán
shēn zěn tiào ér jīn kēng qiàn
shē cóng jiǎn
liù qiáo yún jǐn
shí fēng huā
qìng shǎng yàn
shí zhàn
huā xìn
lián chéng zhōu
zhàn shuāng yán
xuě cán méi qiàn
niǎo rén zhì
sòng yuán yíng
jiǔ yáo suí fèn
fèi yòng cóng lián
jiù qīng liú hén zhuó diàn
yāo yān huā 簿 liǎn
fēng chén yǎn
zài shuí céng zhì guān chōu diàn
jìn xiān jià le yuán
yóu shì fàng fān shuāng jiàn
jué niàn
wàng què jiù yóu
hún xiāng
xián tián
jiào lái yǒu yàn
chōu xiāng luó
dǎo dài xiāng náng
jiāng ǎn qián
zuò yán
huā làng ruǐ
shèng cán háo
néng chá
shuí gǎn zhān zhān
dǎo guǐ lài rén zhī niān
guī sāi běi dāi jiāo yàn
yào yàn yàn
jiàn yín shān cǎi
xún zhe qián shù jiū xún
diǎn mài jìn zhuāng lián
wěi líng le jiā sōu jiǎn
quē shǎo le xiē rén qíng yīng diǎn
qíng mán ér chū jiān
shuí zhài zhe hái qiàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思非常难以捉摸,因为它缺乏明确的结构和主题。它似乎是由一系列不相关的片段和图像组成的,涵盖了各种主题,如自我反省,爱情,人生哲学等。 有些片段描述了岁月流逝对人体的影响,如白发变得更加稠密,朱颜褪色,而其他片段则探讨了人性的复杂性,例如“恨世态柳颦频眉”和“顺人情花笑靥”。 还有一些描写美景和场景,如“六桥云锦,十里风花”,其中包括庆祝和欣赏自然之美的情节。 但是整体而言,诗歌的意义可能是表达出作者对自己和周围世界的深思熟虑和感受,同时,也强调了与现实和个人经历的断裂感。

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相关赏析

【大石调】六国朝注释

【野狐涎】曾敏行《独醒杂志》卷七载:“捷能使人随所思想,一一有见,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐见而欲食,喙不得入,馋涎流堕罌内,渍入肉中。乃取其肉,曝为脯末,而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。后蜀何光远《鉴戒录·旌论衡》:“説法谩称狮子吼,魅人多是野狐涎。”元石德玉《曲江池》第一折:“则你那癆病损的身躯难过遣,可怎生添上喘,央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。”清朱彝尊《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜头,人生何苦鬭机谋,得抽身便抽。”【浮花浪蕊】见“浮花浪蘂”。【苦厌厌】同“苦懨懨”。形容苦闷、痛苦。元白朴《东墙记》第一折:“合晚至黄昏,独宿心间闷,苦厌厌忧愁自忖,便有铁石心肠也断魂。”元曾瑞《行香子·叹世》曲:“君休欠,何故苦厌厌。”明朱有燉《香囊怨》第三折:“秦楼中阑珊了翠袖红裙,帝臺上空闲了玉斚金樽,捱不彻苦厌厌两处相思。”…展开
【野狐涎】曾敏行《独醒杂志》卷七载:“捷能使人随所思想,一一有见,人故惑之。大抵皆南法,以野狐涎与人食而如此。其法:以肉置小口罌中,埋之野外,狐见而欲食,喙不得入,馋涎流堕罌内,渍入肉中。乃取其肉,曝为脯末,而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。后蜀何光远《鉴戒录·旌论衡》:“説法谩称狮子吼,魅人多是野狐涎。”元石德玉《曲江池》第一折:“则你那癆病损的身躯难过遣,可怎生添上喘,央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。”清朱彝尊《醉太平》曲:“野狐涎笑口,蜜蜂尾甜头,人生何苦鬭机谋,得抽身便抽。”【浮花浪蕊】见“浮花浪蘂”。【苦厌厌】同“苦懨懨”。形容苦闷、痛苦。元白朴《东墙记》第一折:“合晚至黄昏,独宿心间闷,苦厌厌忧愁自忖,便有铁石心肠也断魂。”元曾瑞《行香子·叹世》曲:“君休欠,何故苦厌厌。”明朱有燉《香囊怨》第三折:“秦楼中阑珊了翠袖红裙,帝臺上空闲了玉斚金樽,捱不彻苦厌厌两处相思。”折叠

【大石调】六国朝诗意赏析

这首诗的意思非常难以捉摸,因为它缺乏明确的结构和主题。它似乎是由一系列不相关的片段和图像组成的,涵盖了各种主题,如自我反…展开
这首诗的意思非常难以捉摸,因为它缺乏明确的结构和主题。它似乎是由一系列不相关的片段和图像组成的,涵盖了各种主题,如自我反省,爱情,人生哲学等。 有些片段描述了岁月流逝对人体的影响,如白发变得更加稠密,朱颜褪色,而其他片段则探讨了人性的复杂性,例如“恨世态柳颦频眉”和“顺人情花笑靥”。 还有一些描写美景和场景,如“六桥云锦,十里风花”,其中包括庆祝和欣赏自然之美的情节。 但是整体而言,诗歌的意义可能是表达出作者对自己和周围世界的深思熟虑和感受,同时,也强调了与现实和个人经历的断裂感。折叠

作者介绍

睢景臣 睢景臣 睢景臣是元朝著名散曲、杂剧作家,江苏扬州人,一生著述甚多,其中最广为人知的作品是《哨遍·高祖还乡》。…详情

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