奚惆怅而独悲

出自宋朝林正大的《括贺新凉》

兰亭当日事。
有崇山、茂林修竹，群贤毕至。
湍急清流相映带，旁引流觞曲水。
但畅叙、幽情而已。
一咏一觞真足乐，厌管弦丝竹纷尘耳。
春正暮，共修禊。
惠风和畅新天气。
骋高怀、仰观宇宙，俯察品类。
俯仰之间因所寄，放浪形骸之外。
曾不知、老之将至。
感慨旧游成陈迹，念人生、行乐都能几。
后视今，犹昔尔。
//陶渊明归去来：归去来兮，田园将芜胡不归。
既自以心为形役，奚惆怅而独悲。
悟已往之不谏，知来者之可追。
识迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前途，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈尊。
引壶觞以自酌，盼庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以游憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知远。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相遗，复驾言兮焉求。
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告予以春及，将有事于西畴。
或命巾画车或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
喜万物之得时，感吾生之行休。
已矣哉！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之！富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复溪疑！
括贺新凉拼音解读：: lán 兰 tíng 亭 dāng 当 rì 日 shì 事。。

yǒu 有 chóng 崇 shān 山、、 mào 茂 lín 林 xiū 修 zhú 竹，，

qún 群 xián 贤 bì 毕 zhì 至。。

tuān 湍 jí 急 qīng 清 liú 流 xiàng 相 yìng 映 dài 带，，

páng 旁 yǐn 引 liú 流 shāng 觞 qǔ 曲 shuǐ 水。。

dàn 但 chàng 畅 xù 叙、、 yōu 幽 qíng 情 ér 而 yǐ 已。。

yī 一 yǒng 咏 yī 一 shāng 觞 zhēn 真 zú 足 lè 乐，，

yàn 厌 guǎn 管 xián 弦 sī 丝 zhú 竹 fēn 纷 chén 尘 ěr 耳。。

chūn 春 zhèng 正 mù 暮，，

gòng 共 xiū 修 xì 禊。。

huì 惠 fēng 风 hé 和 chàng 畅 xīn 新 tiān 天 qì 气。。

chěng 骋 gāo 高 huái 怀、、 yǎng 仰 guān 观 yǔ 宇 zhòu 宙，，

fǔ 俯 chá 察 pǐn 品 lèi 类。。

fǔ 俯 yǎng 仰 zhī 之 jiān 间 yīn 因 suǒ 所 jì 寄，，

fàng 放 làng 浪 xíng 形 hái 骸 zhī 之 wài 外。。

céng 曾 bú 不 zhī 知、、 lǎo 老 zhī 之 jiāng 将 zhì 至。。

gǎn 感 kǎi 慨 jiù 旧 yóu 游 chéng 成 chén 陈 jì 迹，，

niàn 念 rén 人 shēng 生、、 háng 行 lè 乐 dōu 都 néng 能 jǐ 几。。

hòu 后 shì 视 jīn 今，，

yóu 犹 xī 昔 ěr 尔。。

/ / / / táo 陶 yuān 渊 míng 明 guī 归 qù 去 lái 来：： guī 归 qù 去 lái 来 xī 兮，，

tián 田 yuán 园 jiāng 将 wú 芜 hú 胡 bú 不 guī 归。。

jì 既 zì 自 yǐ 以 xīn 心 wéi 为 xíng 形 yì 役，，

xī 奚 chóu 惆 chàng 怅 ér 而 dú 独 bēi 悲。。

wù 悟 yǐ 已 wǎng 往 zhī 之 bú 不 jiàn 谏，，

zhī 知 lái 来 zhě 者 zhī 之 kě 可 zhuī 追。。

shí 识 mí 迷 tú 途 qí 其 wèi 未 yuǎn 远，，

jiào 觉 jīn 今 shì 是 ér 而 zuó 昨 fēi 非。。

zhōu 舟 yáo 遥 yáo 遥 yǐ 以 qīng 轻 yáng 飏，，

fēng 风 piāo 飘 piāo 飘 ér 而 chuī 吹 yī 衣。。

wèn 问 zhēng 征 fū 夫 yǐ 以 qián 前 tú 途，，

hèn 恨 chén 晨 guāng 光 zhī 之 xī 熹 wēi 微。。

nǎi 乃 zhān 瞻 héng 衡 yǔ 宇，，

zǎi 载 xīn 欣 zǎi 载 bēn 奔。。

tóng 僮 pú 仆 huān 欢 yíng 迎，，

zhì 稚 zǐ 子 hòu 候 mén 门。。

sān 三 jìng 径 jiù 就 huāng 荒，，

sōng 松 jú 菊 yóu 犹 cún 存。。

xié 携 yòu 幼 rù 入 shì 室，，

yǒu 有 jiǔ 酒 yíng 盈 zūn 尊。。

yǐn 引 hú 壶 shāng 觞 yǐ 以 zì 自 zhuó 酌，，

pàn 盼 tíng 庭 kē 柯 yǐ 以 yí 怡 yán 颜。。

yǐ 倚 nán 南 chuāng 窗 yǐ 以 jì 寄 ào 傲，，

shěn 审 róng 容 xī 膝 zhī 之 yì 易 ān 安。。

yuán 园 rì 日 shè 涉 yǐ 以 chéng 成 qù 趣，，

mén 门 suī 虽 shè 设 ér 而 cháng 常 guān 关。。

cè 策 fú 扶 lǎo 老 yǐ 以 yóu 游 qì 憩，，

shí 时 jiǎo 矫 shǒu 首 ér 而 xiá 遐 guān 观。。

yún 云 wú 无 xīn 心 yǐ 以 chū 出 xiù 岫，，

niǎo 鸟 juàn 倦 fēi 飞 ér 而 zhī 知 yuǎn 远。。

jǐng 景 yì 翳 yì 翳 yǐ 以 jiāng 将 rù 入，，

fǔ 抚 gū 孤 sōng 松 ér 而 pán 盘 huán 桓。。

guī 归 qù 去 lái 来 xī 兮，，

qǐng 请 xī 息 jiāo 交 yǐ 以 jué 绝 yóu 游。。

shì 世 yǔ 与 wǒ 我 ér 而 xiàng 相 yí 遗，，

fù 复 jià 驾 yán 言 xī 兮 yān 焉 qiú 求。。

yuè 悦 qīn 亲 qī 戚 zhī 之 qíng 情 huà 话，，

lè 乐 qín 琴 shū 书 yǐ 以 xiāo 消 yōu 忧。。

nóng 农 rén 人 gào 告 yǔ 予 yǐ 以 chūn 春 jí 及，，

jiāng 将 yǒu 有 shì 事 yú 于 xī 西 chóu 畴。。

huò 或 mìng 命 jīn 巾 huà 画 chē 车 huò 或 zhào 棹 gū 孤 zhōu 舟。。

jì 既 yǎo 窈 tiǎo 窕 yǐ 以 xún 寻 hè 壑，，

yì 亦 qí 崎 qū 岖 ér 而 jīng 经 qiū 邱。。

mù 木 xīn 欣 xīn 欣 yǐ 以 xiàng 向 róng 荣，，

quán 泉 juān 涓 juān 涓 ér 而 shǐ 始 liú 流。。

xǐ 喜 wàn 万 wù 物 zhī 之 dé 得 shí 时，，

gǎn 感 wú 吾 shēng 生 zhī 之 háng 行 xiū 休。。

yǐ 已 yǐ 矣 zāi 哉！！

yù 寓 xíng 形 yǔ 宇 nèi 内 fù 复 jǐ 几 shí 时，，

hé 曷 bú 不 wěi 委 xīn 心 rèn 任 qù 去 liú 留，，

hú 胡 wéi 为 hū 乎 huáng 遑 huáng 遑 yù 欲 hé 何 zhī 之！！

fù 富 guì 贵 fēi 非 wú 吾 yuàn 愿，，

dì 帝 xiāng 乡 bú 不 kě 可 qī 期。。

huái 怀 liáng 良 chén 辰 yǐ 以 gū 孤 wǎng 往，，

huò 或 zhí 执 zhàng 杖 ér 而 yún 耘 zǐ 耔。。

dēng 登 dōng 东 gāo 皋 yǐ 以 shū 舒 xiào 啸，，

lín 临 qīng 清 liú 流 ér 而 fù 赋 shī 诗。。

liáo 聊 chéng 乘 huà 化 yǐ 以 guī 归 jìn 尽，，

lè 乐 fū 夫 tiān 天 mìng 命 fù 复 xī 溪 yí 疑！！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这两篇诗都表达了作者对人生的感慨和思考。《兰亭集序》描写了陶渊明与一群朋友共聚兰亭，畅饮并吟诵诗歌，享受友谊和自然之美，但同时也意识到时光荏苒，人生短暂，不禁感慨旧游成陈迹，念人生、行乐都能几。在此基础上，他向往归隐田园，用自己的方式过简单而自由的生活。《归去来》则是陶渊明后期作品，表达了他对于人生境遇的反思和归宿的思考。他认为人生虽有良辰美景，但也存在疲惫、迷茫和无奈。他希望能够放下名利和欲望，回归本真自然，在清静中寻求内心的平静和满足。通过耕种、吟咏、赏景等方式，寄情于大自然，领悟天命之道。他最终选择的是“怀良辰以孤往”，舍弃尘世喧嚣，回到自然和本真的生活状态中。; 背诵; 括贺新凉注释

【放浪形骸】指言行放纵，不拘形迹。《晋书·王羲之传》：“或因寄所託，放浪形骸之外。”《旧唐书·姚崇传》：“优游园沼，放浪形骸，人生一代，斯亦足矣。”茅盾《如是我见我闻·“战时景气”的宠儿－－宝鸡》：“酒酣耳热的时候，你尽管放浪形骸。”【流觞曲水】古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日(三国魏以后定为夏历三月初三日)，人们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥。后人仿行，于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为“流觞曲水”。晋王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水。”宋苏轼《和王胜之》之二：“流觴曲水无多日，更作新诗继永和。”冰心《寄小读者》二三：“流觞曲水，不但仿古人馀韵，而且有趣。”亦作“流杯曲水”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”亦省作“流觴”。宋欧阳修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。”清刘大櫆《游黄山记》：“巨石镇其中流，平濶如臺，其上可布席而坐，其下可流觴。”朱自清《潭柘寺戒坛寺》：“只是流觞亭雅得那样俗，在石地上楞刻着蚯蚓般的槽；那样流觞，怕只有孩子们愿意干。”【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”…展开

【放浪形骸】指言行放纵，不拘形迹。《晋书·王羲之传》：“或因寄所託，放浪形骸之外。”《旧唐书·姚崇传》：“优游园沼，放浪形骸，人生一代，斯亦足矣。”茅盾《如是我见我闻·“战时景气”的宠儿－－宝鸡》：“酒酣耳热的时候，你尽管放浪形骸。”【流觞曲水】古代习俗，每逢夏历三月上旬的巳日(三国魏以后定为夏历三月初三日)，人们于水边相聚宴饮，认为可祓除不祥。后人仿行，于环曲的水流旁宴集，在水的上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁就取饮，称为“流觞曲水”。晋王羲之《兰亭集序》：“又有清流激湍，映带左右，引以为流觴曲水。”宋苏轼《和王胜之》之二：“流觴曲水无多日，更作新诗继永和。”冰心《寄小读者》二三：“流觞曲水，不但仿古人馀韵，而且有趣。”亦作“流杯曲水”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“三月三日，士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮。”亦省作“流觴”。宋欧阳修《三日赴宴口占》：“共喜流觴修故事，自怜霜鬢惜年华。”清刘大櫆《游黄山记》：“巨石镇其中流，平濶如臺，其上可布席而坐，其下可流觴。”朱自清《潭柘寺戒坛寺》：“只是流觞亭雅得那样俗，在石地上楞刻着蚯蚓般的槽；那样流觞，怕只有孩子们愿意干。”【归去来】篇名。晋陶潜所作。《晋书·隐逸传·陶潜》：“执事者闻之，以为彭泽令……郡遣督邮至县，吏白：‘应束带见之。’潜叹曰：‘吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！’义熙二年解印去县，乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。宋梅尧臣《田家语》诗：“却咏《归去来》，刈薪向深谷。”2.回去。唐杜甫《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。”唐颜真卿《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。”3.词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。清王奕清《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”折叠

括贺新凉诗意赏析

这两篇诗都表达了作者对人生的感慨和思考。《兰亭集序》描写了陶渊明与一群朋友共聚兰亭，畅饮并吟诵诗歌，享受友谊和自然之…展开

这两篇诗都表达了作者对人生的感慨和思考。《兰亭集序》描写了陶渊明与一群朋友共聚兰亭，畅饮并吟诵诗歌，享受友谊和自然之美，但同时也意识到时光荏苒，人生短暂，不禁感慨旧游成陈迹，念人生、行乐都能几。在此基础上，他向往归隐田园，用自己的方式过简单而自由的生活。《归去来》则是陶渊明后期作品，表达了他对于人生境遇的反思和归宿的思考。他认为人生虽有良辰美景，但也存在疲惫、迷茫和无奈。他希望能够放下名利和欲望，回归本真自然，在清静中寻求内心的平静和满足。通过耕种、吟咏、赏景等方式，寄情于大自然，领悟天命之道。他最终选择的是“怀良辰以孤往”，舍弃尘世喧嚣，回到自然和本真的生活状态中。折叠; …详情

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