其独遗我乎

栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。

祁奚请免叔向拼音解读：

luán 栾 yíng 盈 chū 出 bēn 奔 chǔ 楚 。 。

xuān 宣 zǐ 子 shā 杀 yáng 羊 shé 舌 hǔ 虎 ， ，

qiú 囚 shū 叔 xiàng 向 。 。

rén 人 wèi 谓 shū 叔 xiàng 向 yuē 曰 ： ： “ “ zǐ 子 lí 离 yú 于 zuì 罪 ， ，

qí 其 wéi 为 bú 不 zhī 知 hū 乎 ？ ？

” ” shū 叔 xiàng 向 yuē 曰 ： ： “ “ yǔ 与 qí 其 sǐ 死 wáng 亡 ruò 若 hé 何 ？ ？

shī 诗 yuē 曰 ： ： ‘ ‘ yōu 优 zāi 哉 yóu 游 zāi 哉 ， ，

liáo 聊 yǐ 以 zú 卒 suì 岁 。 。

’ ’ zhī 知 yě 也 。 。

” ” lè 乐 wáng 王 fù 鲋 jiàn 见 shū 叔 xiàng 向 yuē 曰 ： ： “ “ wú 吾 wéi 为 zǐ 子 qǐng 请 。 。

” ” shū 叔 xiàng 向 fú 弗 yīng 应 ， ，

chū 出 bú 不 bài 拜 。 。

qí 其 rén 人 jiē 皆 jiù 咎 shū 叔 xiàng 向 。 。

shū 叔 xiàng 向 yuē 曰 ： ： “ “ bì 必 qí 祁 dà 大 fū 夫 。 。

” ” shì 室 lǎo 老 wén 闻 zhī 之 yuē 曰 ： ： “ “ lè 乐 wáng 王 fù 鲋 yán 言 yú 于 jūn 君 wú 无 bú 不 háng 行 ， ，

qiú 求 shè 赦 wú 吾 zǐ 子 ， ，

wú 吾 zǐ 子 bú 不 xǔ 许 ； ；

qí 祁 dà 大 fū 夫 suǒ 所 bú 不 néng 能 yě 也 ， ，

ér 而 yuē 曰 bì 必 yóu 由 zhī 之 。 。

hé 何 yě 也 ？ ？

” ” shū 叔 xiàng 向 yuē 曰 ： ： “ “ lè 乐 wáng 王 fù 鲋 cóng 从 jūn 君 zhě 者 yě 也 ， ，

hé 何 néng 能 háng 行 ？ ？

qí 祁 dà 大 fū 夫 wài 外 jǔ 举 bú 不 qì 弃 chóu 仇 ， ，

nèi 内 jǔ 举 bú 不 shī 失 qīn 亲 ， ，

qí 其 dú 独 yí 遗 wǒ 我 hū 乎 ？ ？

shī 诗 yuē 曰 ： ： ‘ ‘ yǒu 有 jiào 觉 dé 德 háng 行 ， ，

sì 四 guó 国 shùn 顺 zhī 之 。 。

’ ’ fū 夫 zǐ 子 ， ，

jiào 觉 zhě 者 yě 也 。 。

” ” jìn 晋 hóu 侯 wèn 问 shū 叔 xiàng 向 zhī 之 zuì 罪 yú 于 lè 乐 wáng 王 fù 鲋 。 。

duì 对 yuē 曰 ： ： “ “ bú 不 qì 弃 qí 其 qīn 亲 ， ，

qí 其 yǒu 有 yān 焉 。 。

” ” yú 于 shì 是 qí 祁 xī 奚 lǎo 老 yǐ 矣 ， ，

wén 闻 zhī 之 ， ，

chéng 乘 rì 驲 ér 而 jiàn 见 xuān 宣 zǐ 子 ， ，

yuē 曰 ： ： “ “ 《 《 shī 诗 》 》 yuē 曰 ： ： ‘ ‘ huì 惠 wǒ 我 wú 无 jiāng 疆 ， ，

zǐ 子 sūn 孙 bǎo 保 zhī 之 。 。

’ ’ 《 《 shū 书 》 》 yuē 曰 ： ： ‘ ‘ shèng 圣 yǒu 有 mó 谟 xūn 勋 ， ，

míng 明 zhēng 征 dìng 定 bǎo 保 。 。

’ ’ fū 夫 móu 谋 ér 而 xiān 鲜 guò 过 ， ，

huì 惠 xùn 训 bú 不 juàn 倦 zhě 者 ， ，

shū 叔 xiàng 向 yǒu 有 yān 焉 ， ，

shè 社 jì 稷 zhī 之 gù 固 yě 也 。 。

yóu 犹 jiāng 将 shí 十 shì 世 yòu 宥 zhī 之 ， ，

yǐ 以 quàn 劝 néng 能 zhě 者 。 。

jīn 今 yī 壹 bú 不 miǎn 免 qí 其 shēn 身 ， ，

yǐ 以 qì 弃 shè 社 jì 稷 ， ，

bú 不 yì 亦 huò 惑 hū 乎 ？ ？

gǔn 鲧 jí 殛 ér 而 yǔ 禹 xìng 兴 ； ；

yī 伊 yǐn 尹 fàng 放 dà 大 jiǎ 甲 ér 而 xiàng 相 zhī 之 ， ，

zú 卒 wú 无 yuàn 怨 sè 色 ； ；

guǎn 管 cài 蔡 wéi 为 lù 戮 ， ，

zhōu 周 gōng 公 yòu 右 wáng 王 。 。

ruò 若 zhī 之 hé 何 qí 其 yǐ 以 hǔ 虎 yě 也 qì 弃 shè 社 jì 稷 ？ ？

zǐ 子 wéi 为 shàn 善 ， ，

shuí 谁 gǎn 敢 bú 不 miǎn 勉 ， ，

duō 多 shā 杀 hé 何 wéi 为 ？ ？

” ” xuān 宣 zǐ 子 shuō 说 ， ，

yǔ 与 zhī 之 chéng 乘 ， ，

yǐ 以 yán 言 zhū 诸 gōng 公 ér 而 miǎn 免 zhī 之 。 。

bú 不 jiàn 见 shū 叔 xiàng 向 ér 而 guī 归 ， ，

shū 叔 xiàng 向 yì 亦 bú 不 gào 告 miǎn 免 yān 焉 ér 而 cháo 朝 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚子向。人谓子向曰：“子离于罪，其为不知乎？”子向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
栾盈逃奔楚国，范宣子杀了(他的同党)羊舌虎，软禁了(羊舌虎的哥哥)子向。有人对子向说：“你受这样的罪，未免不够明智吧？”子向说：“那些死了的和逃跑的，又怎么样呢？《诗经》说：‘难得清闲和逸脱啊，就这样了此一生吧！’这才是明智。”

乐王鲋见子向曰：“吾为子请。”子向弗应，出不拜。其人皆咎子向。子向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”子向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”
乐王鲋见到子向说：“我去为您求情。”子向没有理会，乐王鲋离开时，不拜谢。旁人（有史籍载此人就是羊舌赤）都埋怨子向，子向说：“只有祁大夫（才能救我）。”管家听到这话就说：“乐王鲋在君主面前说的话，没有不采纳的。请求赦免您，您不理会。（我认为）祁大夫无法办到的事，您却说必须由他。为什么呢？”子向说：“乐王鲋是顺从君主的人，怎么能行？祁大夫举荐外人不遗弃有仇的人，举荐熟人不遗漏亲人，他难道会遗漏我吗？《诗》说：“有正直的德行，天下人都会顺从’。祁大夫（正是这样）正直的人啊！”

晋侯问子向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
晋侯向乐王鲋问起子向的罪责，乐王鲋说：“不背弃他的亲人，他有些牵涉吧！”

于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，子向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见子向而归，子向亦不告免焉而朝。
当时祁奚已经告老还乡了，听到这事（子向被囚禁的事），赶紧坐上驿站的马车来见范宣子。说：“《诗》说：‘给予我恩惠无边（的人），子孙后代永远保存’，《尚书》说：‘圣贤有谋略和功勋，应当明证他的功劳和加以保护。’谋划而少有过失，给人许多教益而不知疲倦，子向就有这样的能力。（子向是）国家的柱石，即使他十代的子孙犯了罪也应该宽宥，以此勉励那些有能力的人。如今因为他的弟弟（羊舌虎）犯罪一事而使他不得免罪，，这从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？（从前）鲧被诛杀（他的儿子）禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹起初曾放逐太甲（后来）又辅佐太甲为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示；管子、蔡子（因为造反）被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因为羊舌虎的缘故抛弃国家的柱石呢？ 您与人为善，谁还敢不竭力为国！多杀人又何必呢？”范宣子听了很高兴，便同他一起坐车（去见晋平公）赦免了子向。祁奚不见子向就回家。子向也未向祁奚致谢，径直上朝。

栾(luán)盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
栾盈：晋大夫，因与晋国的加一大夫范鞅不和，谋害范鞅。事败被驱逐，故出奔楚。宣子：即范鞅。羊舌虎：栾盈的同党。叔向：羊舌虎的哥哥。叫羊舌肸（xī）离：通‘罹’，遭遇。知：通‘智’。优游：闲暇而快乐自得的样子。

乐王鲋(fù)见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁(qí)大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦(shè)吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”
鲋：读音fǔ。乐王鲋：即东桓子，晋大夫。祁大夫：即祁奚。室老：古时卿大夫家中有家臣，室老是家臣之长。不弃仇：祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲：祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。夫子：那个人，指祁奚。觉者：有正直德行的人。

晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
”

于是祁奚老矣，闻之，乘驲(rì)而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟(mó)勋(xūn)，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷(jì)之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹(yī)不免其身，以弃社稷(jì)，不亦惑乎？鲧殛(jí)而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮(lù)，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
驲：读音rì，古代驿站的马车。保：依赖。谟：读音mó，谋略。十世：指远代子孙。宥：赦宥。壹：指因羊舌虎这一件事。

叔向受弟弟的牵连，突然被捕，但他临危不惧，且有知人之明。祁奚为国家爱惜人才，事成则“不见而归”，根本不希望别人报答。叔向获救，也“不告免而朝”，因为他深知祁奚的品德。相形之下，乐王鲋的虚伪和卑鄙，真是不堪入目。

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栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”<br>乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，<span style="color:#FF0000;"><b>其独遗我乎</b></span>？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”<br>晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”<br>于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。《其独遗我乎》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/129770.html

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　　叔向受弟弟的牵连，突然被捕，但他临危不惧，且有知人之明。祁奚为国家爱惜人才，事成则“不见而归”，根本不希望别人报答。叔向获救，也“不告免而朝”，因为他深知祁奚的品德。相形之下，乐王鲋的虚伪和卑鄙，真是不堪入目。 折叠

作者介绍

左丘明 左丘明 （前556年－前451年），姓丘，名明。汉族，春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。相传为春秋末期曾任鲁国史官，是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明，相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实，文笔生动，引起了古…详情