右手挟明月

出自宋朝辛弃疾的《千年调
左手把青霓,右手挟明月
吾使丰隆前导,叫开阊阖。
周游上下,径入寥天一。
览玄圃,万斛泉,千丈石。
钧天广乐,燕我瑶之席。
帝饮予觞甚乐,赐汝苍壁。
嶙峋突兀,正在一丘壑。
余马怀,仆夫悲,下恍惚。
千年调拼音解读
zuǒ shǒu qīng
yòu shǒu jiā míng yuè
shǐ 使 fēng lóng qián dǎo
jiào kāi chāng
zhōu yóu shàng xià
jìng liáo tiān
lǎn xuán
wàn quán
qiān zhàng shí
jūn tiān guǎng 广
yàn yáo zhī
yǐn shāng shèn
cāng
lín xún
zhèng zài qiū
huái 怀
bēi
xià huǎng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首意境非常丰富、富有浪漫主义色彩的诗歌。通过描绘一个神仙般的人物在自然与天地之间来回穿梭,并体验到了许多美好的事物,表现出对自然、万物和生命的赞叹和敬畏。 第一句把左手比喻成青霓,右手比喻成明月,形象地描述出了主人公手持宝物的场景;第二句“叫开阊阖”则是指主人公有开启大门的能力;第三句则表达了主人公可以自由周游上下,并径入空旷的苍穹之中;第四句则描绘了主人公所见的美景,包括玄圃、万斛泉、千丈石等;第五句则用“钧天广乐,燕我瑶之席”来描绘主人公被天帝邀请享受美酒佳肴的场景;第六句则表现主人公的快乐,而天帝则赏赐了主人公苍壁;最后两句则描写了主人公与伴随者离开的情景,马儿感到欣喜,而仆人却因此而悲伤,主人公则处于恍惚之中。 总的来说,这首诗歌描绘了一个神仙般的人物在自然与天地之间穿梭,体验到了许多美好事物的情景,表现出作者对生命和自然的敬畏和赞叹。

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千年调注释

【钧天广乐】记·赵世家》:“赵简子疾,五日不知人……居二日半,简子寤。语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐,仙乐。汉张衡《西京赋》:“昔者大帝説秦繆公而覲之,饗以钧天广乐。”宋苏轼《集英殿秋宴教坊词·女童致语》:“妾闻钧天广乐,空传帝所之游。”清蒋士铨《临川梦·了梦》:“惟有秦穆公他最便宜,听了钧天广乐。”亦省作“钧天乐”、“钧乐”。唐杜宝《水饰》:“穆天子奏钧天乐於元池。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“调出广寒,声同钧乐。”清魏源《天台纪游》诗之一:“梦闻钧天乐,於彼水晶宅。”陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之三:“转瞬化作仙女去,晴空为奏钧天乐。”典…展开
【钧天广乐】记·赵世家》:“赵简子疾,五日不知人……居二日半,简子寤。语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐,仙乐。汉张衡《西京赋》:“昔者大帝説秦繆公而覲之,饗以钧天广乐。”宋苏轼《集英殿秋宴教坊词·女童致语》:“妾闻钧天广乐,空传帝所之游。”清蒋士铨《临川梦·了梦》:“惟有秦穆公他最便宜,听了钧天广乐。”亦省作“钧天乐”、“钧乐”。唐杜宝《水饰》:“穆天子奏钧天乐於元池。”明陈汝元《金莲记·弹丝》:“调出广寒,声同钧乐。”清魏源《天台纪游》诗之一:“梦闻钧天乐,於彼水晶宅。”陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之三:“转瞬化作仙女去,晴空为奏钧天乐。”典折叠

千年调诗意赏析

这首诗是一首意境非常丰富、富有浪漫主义色彩的诗歌。通过描绘一个神仙般的人物在自然与天地之间来回穿梭,并体验到了许多美好的…展开
这首诗是一首意境非常丰富、富有浪漫主义色彩的诗歌。通过描绘一个神仙般的人物在自然与天地之间来回穿梭,并体验到了许多美好的事物,表现出对自然、万物和生命的赞叹和敬畏。 第一句把左手比喻成青霓,右手比喻成明月,形象地描述出了主人公手持宝物的场景;第二句“叫开阊阖”则是指主人公有开启大门的能力;第三句则表达了主人公可以自由周游上下,并径入空旷的苍穹之中;第四句则描绘了主人公所见的美景,包括玄圃、万斛泉、千丈石等;第五句则用“钧天广乐,燕我瑶之席”来描绘主人公被天帝邀请享受美酒佳肴的场景;第六句则表现主人公的快乐,而天帝则赏赐了主人公苍壁;最后两句则描写了主人公与伴随者离开的情景,马儿感到欣喜,而仆人却因此而悲伤,主人公则处于恍惚之中。 总的来说,这首诗歌描绘了一个神仙般的人物在自然与天地之间穿梭,体验到了许多美好事物的情景,表现出作者对生命和自然的敬畏和赞叹。折叠

作者介绍

辛弃疾 辛弃疾 辛弃疾(1140─1207)初幼安,号稼轩,济南历城(今属山东)人。受学于亳州刘瞻,与党怀英为同舍生,号辛党。绍兴三十一年(1161),金兵南侵,中原起义军烽起。弃疾聚众二千,隶耿京为掌书记,奉表南归。高宗于建康召见,授右承务郎,任满。改广德军通判。乾道四年(1168),通判建康府,上《美芹十论》、《九议》,力主抗金并提出不少恢复失地的建议。乾道八年(1172)知滁州。淳熙元…详情

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