尧樽列钟鼓

出自唐朝崔国辅的《九日侍宴应制
运偶千年圣,时传九日神。
尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈。
金箓三清降,琼筵五老巡。
始惊兰佩出,复咏柏梁新。
云雁楼前晚,霜花酒里春。
欢娱无限极,书剑太平人。
九日侍宴应制拼音解读
yùn ǒu qiān nián shèng
shí chuán jiǔ shén
yáo zūn liè zhōng
hàn què gōu chén
jīn sān qīng jiàng
qióng yàn lǎo xún
shǐ jīng lán pèi chū
yǒng bǎi liáng xīn
yún yàn lóu qián wǎn
shuāng huā jiǔ chūn
huān xiàn
shū jiàn tài píng rén

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个令人神往的仙境场景。其中,"运偶千年圣,时传九日神"暗示着古代神话中的先贤或者神明都会在特定的时间出现,表现出一种神秘和神圣的氛围。"尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈"描述了盛大的仪式和庆典,金箓三清和琼筵五老都在出席。"兰佩"、"柏梁"则是花草树木的名字,用来渲染整个场景的美丽和和谐。"云雁楼前晚,霜花酒里春"则是描绘了自然界的美好,以及人们在其中的欢愉和畅快。最后两句"欢娱无限极,书剑太平人"则是强调人们对于和平与安宁生活的向往,并且以书剑之士为代表,表现出他们在和平时期的欢愉和幸福。

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九日侍宴应制诗意赏析

这首诗描绘了一个令人神往的仙境场景。其中,"运偶千年圣,时传九日神"暗示着古代神话中的先贤或者神明都会在特定的时间出现,…展开
这首诗描绘了一个令人神往的仙境场景。其中,"运偶千年圣,时传九日神"暗示着古代神话中的先贤或者神明都会在特定的时间出现,表现出一种神秘和神圣的氛围。"尧樽列钟鼓,汉阙辟钩陈"描述了盛大的仪式和庆典,金箓三清和琼筵五老都在出席。"兰佩"、"柏梁"则是花草树木的名字,用来渲染整个场景的美丽和和谐。"云雁楼前晚,霜花酒里春"则是描绘了自然界的美好,以及人们在其中的欢愉和畅快。最后两句"欢娱无限极,书剑太平人"则是强调人们对于和平与安宁生活的向往,并且以书剑之士为代表,表现出他们在和平时期的欢愉和幸福。折叠

作者介绍

崔国辅 崔国辅 崔国辅(生卒年不详),吴郡(今江苏苏州)人。开元进士,官集贤直学士,礼部员外部。天宝间贬为晋陵(今江苏常州)司马。以五言绝句著称。其诗多拟南朝乐府民歌,写宫闺、田园儿女之情,含思婉转,风格清新活泼。原有集,已失传。《全唐诗》录存其诗一卷。…详情

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