贤人不得遗
出自唐朝王维的《送高適弟耽归临淮作（坐上作）》- 少年客淮泗，落魄居下邳。
遨游向燕赵，结客过临淄。
山东诸侯国，迎送纷交驰。
自尔厌游侠，闭户方垂帷。
深明戴家礼，颇学毛公诗。
备知经济道，高卧陶唐时。
圣主诏天下，贤人不得遗。
公吏奉纁组，安车去茅茨。
君王苍龙阙，九门十二逵。
群公朝谒罢，冠剑下丹墀。
野鹤终踉跄，威凤徒参差。
或问理人术，但致还山词。
天书降北阙，赐帛归东菑。
都门谢亲故，行路日逶迟。
孤帆万里外，淼漫将何之。
江天海陵郡，云日淮南祠。
杳冥沧洲上，荡漭无人知。
纬萧或卖药，出处安能期。
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这首诗主要描写了一个年轻的旅行者，他曾在淮泗和下邳居住过，游历燕赵之地，并结交了临淄等地的朋友。他曾经访问过山东的诸侯国家，得到了君主的钦定和公吏的接待。然而，他最终对这种侠客生涯感到厌倦，隐居于家中，发扬传统的戴家礼，学习毛公诗以及其他文化知识。他精通经济道理，在高处休息，仿效陶渊明和杜甫的生活方式。 在一次皇帝发布的指令中，他获得了贵族品级，成为了一名官员。他受到尊敬并被赐予的物品可以归还给家乡的人们。他告别了亲朋好友，开始了漫长的旅途。他遇到了风浪和困境，但他不知道自己将去何方。最后，他来到了江苏和安徽的郊区，看到无数的祭祀场所和山洞，他认为这里是荒凉的，没有人知道他来过这里。有时他会遇到卖药的人，但不能确定其真实身份。整首诗表达的是一个人的旅行经历，以及他对生活的感悟和内心世界的变化。
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送高適弟耽归临淮作（坐上作）注释
【东诸侯】的诸侯。《左传·成公十六年》：“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》：“於是东诸侯之师次於鄫，以待晋师。”唐时用为对封疆大员的誉称。唐刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序：“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若武陵，今幸承其话言如得法印，寳山之下，宜有所持。”唐李商隐《柳枝》诗序：“雪中，让山至，且曰：‘为东诸侯取去矣！’”典…展开【东诸侯】的诸侯。《左传·成公十六年》：“且为公族大夫以主东诸侯。”《左传·襄公元年》：“於是东诸侯之师次於鄫，以待晋师。”唐时用为对封疆大员的誉称。唐刘禹锡《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵》诗序：“贫道雅闻东诸侯之工为诗者莫若武陵，今幸承其话言如得法印，寳山之下，宜有所持。”唐李商隐《柳枝》诗序：“雪中，让山至，且曰：‘为东诸侯取去矣！’”典折叠送高適弟耽归临淮作（坐上作）诗意赏析
这首诗主要描写了一个年轻的旅行者，他曾在淮泗和下邳居住过，游历燕赵之地，并结交了临淄等地的朋友。他曾经访问过山东的诸侯国…展开这首诗主要描写了一个年轻的旅行者，他曾在淮泗和下邳居住过，游历燕赵之地，并结交了临淄等地的朋友。他曾经访问过山东的诸侯国家，得到了君主的钦定和公吏的接待。然而，他最终对这种侠客生涯感到厌倦，隐居于家中，发扬传统的戴家礼，学习毛公诗以及其他文化知识。他精通经济道理，在高处休息，仿效陶渊明和杜甫的生活方式。 在一次皇帝发布的指令中，他获得了贵族品级，成为了一名官员。他受到尊敬并被赐予的物品可以归还给家乡的人们。他告别了亲朋好友，开始了漫长的旅途。他遇到了风浪和困境，但他不知道自己将去何方。最后，他来到了江苏和安徽的郊区，看到无数的祭祀场所和山洞，他认为这里是荒凉的，没有人知道他来过这里。有时他会遇到卖药的人，但不能确定其真实身份。整首诗表达的是一个人的旅行经历，以及他对生活的感悟和内心世界的变化。折叠 -
王维
王维（701─761），字摩诘，祖籍太原祁（今山西祁县）。九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。宰相张九龄执政时，王维被提拔为右拾遗，转监察御史。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间，王…详情
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