壮哉丽百常
出自唐朝储光羲的《贻刘高士别》- 夙驾出东城，城傍早霞散。
初日照龙阙，峨峨在天半。
壮哉丽百常，美矣崇两观。
俯视趋朝客，簪珮何璀璨。
而我送将归，裴回霸陵岸。
北云去吴越，南雁离江汉。
伊昔蹈丘园，翩翩理文翰。
高谈闵仲叔，逸气刘公干。
每言竹柏贞，尝轻朝市玩。
山昼猿狖静，溪曛鱼鸟乱。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。
圣君既理历，族士咸炳焕。
矫首来天池，振羽泛漪澜。
元淑命不达，伯鸾吟可叹。
东去姑苏台，乃过陟阳馆。
舍辔函关道，浮舟沧海畔。
耳目旷暄凉，怀抱盈悲惋。
沉沉青岁晚，霭霭秋云换。
自言永遁栖，无复从羁绊。
挥手谢知己，知己莫能赞。
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这首诗是描述了诗人离开东城，向远方出发的情景。清晨初日照耀着宏伟的宫阙，美丽的观赏建筑物也在阳光下显得格外崇高和壮观。在这个热闹的场景中，诗人俯视着仍旧赶路的行人们，他们身上华丽的服饰散发着绚烂的光芒。 而诗人则要返回霸陵岸，与他共同经历过的人们，途中见到了许多北飞的候鸟、南归的雁群、以及居住在山林间的动物。他看到了手握文笔的前辈们如何寻求真理，也听到了他们对于品德的追求。然后，诗人又回到了自己的思考之中，他想要避开烦恼和困扰，直到永远安静地生活在遥远的地方。最后，他向知己挥别，走向未知的远方。
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贻刘高士别注释
【姑苏台】亦作“姑胥臺”。台名。在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。《墨子·非攻中》：“﹝夫差﹞遂筑姑苏之臺，七年不成。”孙诒让间诂：“按《国语》以筑姑苏为夫差事，与此书正合……《越絶》以姑苏为闔閭所筑，疑误。”汉袁康《越绝书·外记传吴地传》：“胥门外有九曲路，闔閭造以游姑胥之臺，以望太湖。”元萨都剌《登姑苏台》诗之二：“姑苏臺上一尊酒，落日昏鸦无限悲。”清孙枝蔚《姑苏台》诗：“姑苏臺上春可怜，姑苏臺下草芊芊。”…展开【姑苏台】亦作“姑胥臺”。台名。在姑苏山上，相传为吴王夫差所筑。《墨子·非攻中》：“﹝夫差﹞遂筑姑苏之臺，七年不成。”孙诒让间诂：“按《国语》以筑姑苏为夫差事，与此书正合……《越絶》以姑苏为闔閭所筑，疑误。”汉袁康《越绝书·外记传吴地传》：“胥门外有九曲路，闔閭造以游姑胥之臺，以望太湖。”元萨都剌《登姑苏台》诗之二：“姑苏臺上一尊酒，落日昏鸦无限悲。”清孙枝蔚《姑苏台》诗：“姑苏臺上春可怜，姑苏臺下草芊芊。”折叠贻刘高士别诗意赏析
这首诗是描述了诗人离开东城，向远方出发的情景。清晨初日照耀着宏伟的宫阙，美丽的观赏建筑物也在阳光下显得格外崇高和壮观。在…展开这首诗是描述了诗人离开东城，向远方出发的情景。清晨初日照耀着宏伟的宫阙，美丽的观赏建筑物也在阳光下显得格外崇高和壮观。在这个热闹的场景中，诗人俯视着仍旧赶路的行人们，他们身上华丽的服饰散发着绚烂的光芒。 而诗人则要返回霸陵岸，与他共同经历过的人们，途中见到了许多北飞的候鸟、南归的雁群、以及居住在山林间的动物。他看到了手握文笔的前辈们如何寻求真理，也听到了他们对于品德的追求。然后，诗人又回到了自己的思考之中，他想要避开烦恼和困扰，直到永远安静地生活在遥远的地方。最后，他向知己挥别，走向未知的远方。折叠 -
储光羲
储光羲（707-约760），唐著名诗人。兖州（今属山东）人。开元十四年（726）登进士第，授汜水尉后为安宜县尉尉。天宝十年（751）转下邽尉，后升任太祝，官至监察御史。安禄山陷长安时，受伪职。安史之乱后，被贬谪，死于岭南。为盛唐著名田园山水诗人之一。其诗多为五古，擅长以质朴淡雅的笔调，描写恬静淳朴的农村生活和田园风光。有《储光羲诗》。…详情
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