西历青羌板

出自唐朝杜甫的《戏作俳谐体遣闷二首
异俗吁可怪,斯人难并居。
家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
旧识能为态,新知已暗疏。
治生且耕凿,只有不关渠。
西历青羌板,南留白帝城。
於菟侵客恨,粔籹作人情。
瓦卜传神语,畬田费火声。
是非何处定,高枕笑浮生。
戏作俳谐体遣闷二首拼音解读
guài
rén nán bìng
jiā jiā yǎng guǐ
dùn dùn shí huáng
jiù shí néng wéi tài
xīn zhī àn shū
zhì shēng qiě gēng záo
zhī yǒu guān
西 qīng qiāng bǎn
nán liú bái chéng
qīn hèn
zuò rén qíng
bo chuán shén
tián fèi huǒ shēng
shì fēi chù dìng
gāo zhěn xiào shēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是描述了作者所见所闻的一些离奇怪异的景象,包括人们养乌鬼、食黄鱼等等。作者认为这种异俗的生活方式让他感到难以融入其中。 诗中也提到了旧识和新知之间的差距,而治生和耕凿则被认为是真正有意义的事情。同时,诗中也涉及到了青羌板和白帝城等地名,以及一些神秘的传说。 最后,作者在高枕时对自己看到的这些浮生物外的世界一笑而过,表现出一种超然的态度和对世俗之外的生命的思考。

背诵

相关翻译

相关赏析

戏作俳谐体遣闷二首诗意赏析

这首诗是描述了作者所见所闻的一些离奇怪异的景象,包括人们养乌鬼、食黄鱼等等。作者认为这种异俗的生活方式让他感到难以融入其…展开
这首诗是描述了作者所见所闻的一些离奇怪异的景象,包括人们养乌鬼、食黄鱼等等。作者认为这种异俗的生活方式让他感到难以融入其中。 诗中也提到了旧识和新知之间的差距,而治生和耕凿则被认为是真正有意义的事情。同时,诗中也涉及到了青羌板和白帝城等地名,以及一些神秘的传说。 最后,作者在高枕时对自己看到的这些浮生物外的世界一笑而过,表现出一种超然的态度和对世俗之外的生命的思考。折叠

作者介绍

杜甫 杜甫 杜甫(712-770),字子美,祖籍河南巩县。祖父杜审言是唐初著名诗人。青年时期,他曾游历过今江苏、浙江、河北、山东一带,并两次会见李白,两人结下深厚的友谊。唐玄宗天宝五年(746),杜甫来到长安,第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试,由于奸臣李林甫从中作梗,全体应试者无一人录取。从此进取无门,生活贫困。直到天宝十四年(755),才得到「右卫率府胄曹参军」一职,负责看管兵…详情

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。古诗文网免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | https://www.gushiwenwang.com/sentence/1463018.html

Copyright © 2011-2023 | 古诗文网©赣州鸿鹄网络科技有限公司版权所有 | 赣ICP备18007976号 | 关于我们 |