惟余渥洼水

平生临平山，知诵藕花句。
轻帆几来往，山色澹如故。
宁知千万峰，中间著佳趣。
萧萧苍髯翁，为指花城路。
我来春正浓，天寒日将暮。
云深钟呗鸣，自喜得胜贝。
缅怀玉局仙，老笔扫朝雾。
玉槊俨相持，珠旒竟何所。
惟余渥洼水，苍龙角牙露。
人间翻覆手，烈日变烟雨。
俗子眩炎凉，三四错赋芋。
道人笑视之，万化随所遇。
深坐十笏地，一息了千虑。
个中谁得知，幽鸟背人去。

宿佛日山拼音解读：

píng 平 shēng 生 lín 临 píng 平 shān 山 ， ，

zhī 知 sòng 诵 ǒu 藕 huā 花 jù 句 。 。

qīng 轻 fān 帆 jǐ 几 lái 来 wǎng 往 ， ，

shān 山 sè 色 dàn 澹 rú 如 gù 故 。 。

níng 宁 zhī 知 qiān 千 wàn 万 fēng 峰 ， ，

zhōng 中 jiān 间 zhe 著 jiā 佳 qù 趣 。 。

xiāo 萧 xiāo 萧 cāng 苍 rán 髯 wēng 翁 ， ，

wéi 为 zhǐ 指 huā 花 chéng 城 lù 路 。 。

wǒ 我 lái 来 chūn 春 zhèng 正 nóng 浓 ， ，

tiān 天 hán 寒 rì 日 jiāng 将 mù 暮 。 。

yún 云 shēn 深 zhōng 钟 bei 呗 míng 鸣 ， ，

zì 自 xǐ 喜 dé 得 shèng 胜 bèi 贝 。 。

miǎn 缅 huái 怀 yù 玉 jú 局 xiān 仙 ， ，

lǎo 老 bǐ 笔 sǎo 扫 cháo 朝 wù 雾 。 。

yù 玉 shuò 槊 yǎn 俨 xiàng 相 chí 持 ， ，

zhū 珠 liú 旒 jìng 竟 hé 何 suǒ 所 。 。

wéi 惟 yú 余 wò 渥 wā 洼 shuǐ 水 ， ，

cāng 苍 lóng 龙 jiǎo 角 yá 牙 lù 露 。 。

rén 人 jiān 间 fān 翻 fù 覆 shǒu 手 ， ，

liè 烈 rì 日 biàn 变 yān 烟 yǔ 雨 。 。

sú 俗 zǐ 子 xuàn 眩 yán 炎 liáng 凉 ， ，

sān 三 sì 四 cuò 错 fù 赋 yù 芋 。 。

dào 道 rén 人 xiào 笑 shì 视 zhī 之 ， ，

wàn 万 huà 化 suí 随 suǒ 所 yù 遇 。 。

shēn 深 zuò 坐 shí 十 hù 笏 dì 地 ， ，

yī 一 xī 息 le 了 qiān 千 lǜ 虑 。 。

gè 个 zhōng 中 shuí 谁 dé 得 zhī 知 ， ，

yōu 幽 niǎo 鸟 bèi 背 rén 人 qù 去 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了诗人在平山一带的游历经历和所感所想。他对周围山川自然景观的美丽感到赞叹，同时也表达了对道家思想和生活态度的追求。 诗中提到的“藕花句”是指书写藕花的诗句，表达了诗人对诗歌艺术的热爱和追求。他的游船往来于山水之间，轻盈自如，风景依旧，深深享受着大自然的美好。 诗人认为，千万山峰虽然壮观，但其中的趣味和享受只有在内心体悟才能真正领会。他见到了一位白发苍苍的老者，被称为“花城路指引者”，这使他想起了传说中的仙人和道教文化。 尽管春天已经来临，天气仍然寒冷，云雾笼罩着山峰，但是诗人仍然感到快乐和满足。他回忆起自己曾经读过的仙人玉局的传说和道家思想，同时又将目光投向了周围的环境。 诗人认为，世俗的人们往往会受到烦恼、苦难和诱惑的困扰，而道家思想则能够帮助人们超脱这些纷扰。他深深沉浸在自己内心的冥想和禅修之中，并对周围的生活态度保持一种超然和宽容。 最后，诗人感谢大自然赐予他那片渥洼水和所见所闻，表示人们不应忘记自己的起源和内心的平静。在他离开的那一刻，一只幽鸟飞过，这象征着他灵魂的飞向更高的境界。整首诗流露出了诗人对大自然、道家文化和内心境界的热爱和探寻。

背诵

平生临平山，知诵藕花句。<br>轻帆几来往，山色澹如故。<br>宁知千万峰，中间著佳趣。<br>萧萧苍髯翁，为指花城路。<br>我来春正浓，天寒日将暮。<br>云深钟呗鸣，自喜得胜贝。<br>缅怀玉局仙，老笔扫朝雾。<br>玉槊俨相持，珠旒竟何所。<br><span style="color:#FF0000;"><b>惟余渥洼水</b></span>，苍龙角牙露。<br>人间翻覆手，烈日变烟雨。<br>俗子眩炎凉，三四错赋芋。<br>道人笑视之，万化随所遇。<br>深坐十笏地，一息了千虑。<br>个中谁得知，幽鸟背人去。<br>《惟余渥洼水》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/1900257.html

相关翻译

相关赏析

宿佛日山诗意赏析

这首诗描绘了诗人在平山一带的游历经历和所感所想。他对周围山川自然景观的美丽感到赞叹，同时也表达了对道家思想和生活态度的追…展开

这首诗描绘了诗人在平山一带的游历经历和所感所想。他对周围山川自然景观的美丽感到赞叹，同时也表达了对道家思想和生活态度的追求。 诗中提到的“藕花句”是指书写藕花的诗句，表达了诗人对诗歌艺术的热爱和追求。他的游船往来于山水之间，轻盈自如，风景依旧，深深享受着大自然的美好。 诗人认为，千万山峰虽然壮观，但其中的趣味和享受只有在内心体悟才能真正领会。他见到了一位白发苍苍的老者，被称为“花城路指引者”，这使他想起了传说中的仙人和道教文化。 尽管春天已经来临，天气仍然寒冷，云雾笼罩着山峰，但是诗人仍然感到快乐和满足。他回忆起自己曾经读过的仙人玉局的传说和道家思想，同时又将目光投向了周围的环境。 诗人认为，世俗的人们往往会受到烦恼、苦难和诱惑的困扰，而道家思想则能够帮助人们超脱这些纷扰。他深深沉浸在自己内心的冥想和禅修之中，并对周围的生活态度保持一种超然和宽容。 最后，诗人感谢大自然赐予他那片渥洼水和所见所闻，表示人们不应忘记自己的起源和内心的平静。在他离开的那一刻，一只幽鸟飞过，这象征着他灵魂的飞向更高的境界。整首诗流露出了诗人对大自然、道家文化和内心境界的热爱和探寻。折叠

作者介绍

楼钥 楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼…详情