垂檐竹修修
出自宋朝张嵲的《何子应金华书院寄题》- 平生子何子,自赞如柳州。
昨缘功名迕,悮落西南陬。
借宅备三径,读书穷九丘。
身与苍梧闲,心同湘水悠。
时为鲍谢句,自作商声讴。
入户山嶷嶷,垂檐竹修修。
不攜东山妓,居是东山流。
子长擅史册,传家称故侯。
矧君外王父,晚尝陈帝猷。
君传衣钵久,轩昂似前修。
勿以一跌故,便欲荣菟裘。
解手旧年永,寄书新岁稠。
君其自贵珍,遄归侍凝旒。
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这首诗描述了一个平凡的读书人的生活。他自嘲没有功名,因而落寞在西南角落里的小屋中,但他以自己像柳州城一样自豪。 他在家中为自己借来三条小径,饱读诗书,探究典籍,游荡在九重山丘之间,宁静地度过了余生。 虽然他生活简朴,但他的心境却非常宽阔,与苍梧大地同在,与湘水上下漂泊。他还能写出像鲍照、谢灵运那样的佳句,唱着商调。 他的房屋是在群山环绕的地方,屋檐下有竹子修剪得整整齐齐。他不争名利,不与东山的艺妓为伴,只与江南流传的文化相依。他是个史学家,在家族中享有很高声望,甚至比他的祖先更优秀。 尽管他曾经跌倒,但他仍然保持着坚强的信念,希望能够获得更多的成就。他留下了自己的印迹,让人们铭记他的名字。他将旧年的思绪和新年的祝愿放在了信中,希望这封信能够被珍视,并送回到皇宫。
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何子应金华书院寄题注释
【传衣钵】衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》:“﹝质﹞举进士时,和凝以翰林学士典贡部,览质所试文字,重之,自以登第名在十三,亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。”宋姚宽《西溪丛语》卷下引冯当世《赠彭器资诗》:“当时已自传衣鉢,羞媿犹为食肉僧。”【东山妓】1.指晋谢安在东山居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:“谢公在东山畜妓。简文曰:‘安石必出。既与人同乐,亦不得不与人同忧。’”明何景明《寄怀端虚堂》诗:“谢安亦有东山妓,文举元多北海宾。”2.泛指能歌善舞的女艺人。…展开【传衣钵】衣,袈裟;钵,食具。佛教禅宗自初祖至五祖皆以衣钵相传,作为传法的信证,六祖以后不再传。后亦泛称师徒传授继承。《宋史·范质传》:“﹝质﹞举进士时,和凝以翰林学士典贡部,览质所试文字,重之,自以登第名在十三,亦以其数处之。贡闈中谓之‘传衣鉢’。”宋姚宽《西溪丛语》卷下引冯当世《赠彭器资诗》:“当时已自传衣鉢,羞媿犹为食肉僧。”【东山妓】1.指晋谢安在东山居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。南朝宋刘义庆《世说新语·识鉴》:“谢公在东山畜妓。简文曰:‘安石必出。既与人同乐,亦不得不与人同忧。’”明何景明《寄怀端虚堂》诗:“谢安亦有东山妓,文举元多北海宾。”2.泛指能歌善舞的女艺人。折叠何子应金华书院寄题诗意赏析
这首诗描述了一个平凡的读书人的生活。他自嘲没有功名,因而落寞在西南角落里的小屋中,但他以自己像柳州城一样自豪。 他在家…展开这首诗描述了一个平凡的读书人的生活。他自嘲没有功名,因而落寞在西南角落里的小屋中,但他以自己像柳州城一样自豪。 他在家中为自己借来三条小径,饱读诗书,探究典籍,游荡在九重山丘之间,宁静地度过了余生。 虽然他生活简朴,但他的心境却非常宽阔,与苍梧大地同在,与湘水上下漂泊。他还能写出像鲍照、谢灵运那样的佳句,唱着商调。 他的房屋是在群山环绕的地方,屋檐下有竹子修剪得整整齐齐。他不争名利,不与东山的艺妓为伴,只与江南流传的文化相依。他是个史学家,在家族中享有很高声望,甚至比他的祖先更优秀。 尽管他曾经跌倒,但他仍然保持着坚强的信念,希望能够获得更多的成就。他留下了自己的印迹,让人们铭记他的名字。他将旧年的思绪和新年的祝愿放在了信中,希望这封信能够被珍视,并送回到皇宫。折叠 -
张嵲
张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。…详情
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