胜日重来一一过

曾醉山间金叵罗，山应识我我怀他。
顿添花竹明松桧，依旧菰蒲暗芰荷。
试问锦屏无恙否，向来梅树巳无多。
未须看遍新亭榭，胜日重来一一过。

题刘寺僧房拼音解读：

céng 曾 zuì 醉 shān 山 jiān 间 jīn 金 pǒ 叵 luó 罗 ， ，

shān 山 yīng 应 shí 识 wǒ 我 wǒ 我 huái 怀 tā 他 。 。

dùn 顿 tiān 添 huā 花 zhú 竹 míng 明 sōng 松 guì 桧 ， ，

yī 依 jiù 旧 gū 菰 pú 蒲 àn 暗 jì 芰 hé 荷 。 。

shì 试 wèn 问 jǐn 锦 píng 屏 wú 无 yàng 恙 fǒu 否 ， ，

xiàng 向 lái 来 méi 梅 shù 树 sì 巳 wú 无 duō 多 。 。

wèi 未 xū 须 kàn 看 biàn 遍 xīn 新 tíng 亭 xiè 榭 ， ，

shèng 胜 rì 日 zhòng 重 lái 来 yī 一 yī 一 guò 过 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词是描述一个人走过了一段时间，重新回到自己熟悉的山林中，看到了曾经醉过的金叵罗花，认为这座山应该记得自己，同时也怀念着某个人。接着又看到了花竹、明松和桧树，菰蒲和芰荷还是那么的茂盛。作者试问自己的画屏是否依旧完好无损，梅树是否还在原处，说明他曾经离开这里很久了。最后，作者表示不必再去新的亭榭游览，在美好的日子里重温过去的经历就足够了。整首诗表达了对过去时光的怀念和珍惜，并且通过对自然景色的描绘，表现出作者内心的平静和从容。

背诵

曾醉山间金叵罗，山应识我我怀他。<br>顿添花竹明松桧，依旧菰蒲暗芰荷。<br>试问锦屏无恙否，向来梅树巳无多。<br>未须看遍新亭榭，<span style="color:#FF0000;"><b>胜日重来一一过</b></span>。<br>《胜日重来一一过》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2133388.html

相关翻译

相关赏析

题刘寺僧房注释

【金叵罗】酒器。《北齐书·祖珽传》：“神武宴寮属，于坐失金叵罗，竇泰令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之。”宋吴曾《能改斋漫录·事实一》：“东坡诗：‘归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。’按《北史》，祖珽盗神武金叵罗，盖酒器也。”清黄遵宪《元武湖歌》：“酒波光溢金叵罗，银鱸锦鸭甘芳多。”陈世宜《醉歌》：“手捧金叵罗，拾级趋山阿。”一说指饮酒用的金质吸管。《文学遗产》1982年第1期：“我认为，金叵罗应是饮酒用的金质吸管。东晋、十六国时期是有用吸管饮酒的习惯的……至今藏族同胞饮酒仍普遍使用吸管。因此，金叵罗应是这种形状的酒器。只有这种较细的管状物，祖珽才能把它像簪子一样插在髻上。”汉…展开

【金叵罗】酒器。《北齐书·祖珽传》：“神武宴寮属，于坐失金叵罗，竇泰令饮酒者皆脱帽，于珽髻上得之。”宋吴曾《能改斋漫录·事实一》：“东坡诗：‘归来笛声满山谷，明月正照金叵罗。’按《北史》，祖珽盗神武金叵罗，盖酒器也。”清黄遵宪《元武湖歌》：“酒波光溢金叵罗，银鱸锦鸭甘芳多。”陈世宜《醉歌》：“手捧金叵罗，拾级趋山阿。”一说指饮酒用的金质吸管。《文学遗产》1982年第1期：“我认为，金叵罗应是饮酒用的金质吸管。东晋、十六国时期是有用吸管饮酒的习惯的……至今藏族同胞饮酒仍普遍使用吸管。因此，金叵罗应是这种形状的酒器。只有这种较细的管状物，祖珽才能把它像簪子一样插在髻上。”汉折叠

题刘寺僧房诗意赏析

这首诗词是描述一个人走过了一段时间，重新回到自己熟悉的山林中，看到了曾经醉过的金叵罗花，认为这座山应该记得自己，同时也怀…展开

这首诗词是描述一个人走过了一段时间，重新回到自己熟悉的山林中，看到了曾经醉过的金叵罗花，认为这座山应该记得自己，同时也怀念着某个人。接着又看到了花竹、明松和桧树，菰蒲和芰荷还是那么的茂盛。作者试问自己的画屏是否依旧完好无损，梅树是否还在原处，说明他曾经离开这里很久了。最后，作者表示不必再去新的亭榭游览，在美好的日子里重温过去的经历就足够了。整首诗表达了对过去时光的怀念和珍惜，并且通过对自然景色的描绘，表现出作者内心的平静和从容。折叠

作者介绍

杨万里 杨万里（1127-1206）字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人，绍兴二十四年（1154）进士，授赣州司户参军，调零陵丞。乾道，知奉新县，擢国子博士，迁太常博士，权吏部右侍郎官，将作少监。淳熙间，历知常州，提举广东常平茶盐，迁广东提点刑狱。十一年（1184），召为吏部员外郎。历任枢密院检详官，尚书右、左司郎中，秘书少监。十五年，出知筠州。光宗受禅，召除秘书监。绍熙元年（…详情