植治贵和平
出自宋朝魏了翁的《送二史三兄赴廷对》- 吾家令兄弟,异氏而同气。
雅知义利分,不作温饱计。
天子龙飞春,了翁对轩陛。
柄臣方擅朝,党论如鼎沸。
轧轧不能休,一挥三千字。
植治贵和平,用人戒偏陂。
天子擢第一,期以风有位。
寻寘之古代,仍诏恩礼视。
后此者三年,东瞻复联第。
天子方谅暗,有言不得试。
岁行在协洽,文翁陈谠议。
惟知守家学,宁雇触时忌。
虽不第甲乙,自谓傥无愧。
古人为己学,何有於富贵。
穷则独善身,仁将以行义。
两兄西南彦,九牧将倒指。
平生刚直胸,毋以科举累。
矧逢主听宽,宁复怀顾畏。
厥今果何事,请略陈一二。
内无王文正,谁与理家事。
外无韩忠献,谁与饬戎备。
荧惑守羽林,震雷诧冬瑞。
天象已云然,人事犹尔耳。
劈析为上言,卓哉朝阳喙。
却携令名归,为亲一启齿。
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这是一首关于家族感情、官场生涯和修身立德的诗歌。诗中描述了吾家兄弟异姓同气,注重义利分明,不计较温饱;天子龙飞春,了解长者对政治的建言;某些大臣私心作祟,官场舆论沸腾;身为一名文人,有时候写字写得手疼,却不能停止;在治理国家时要注重和平,并努力避免偏见;天子选拔第一名,期望他能够有所作为;经过几年时间,又被召回朝廷;然而,天子并不完全信任他,但是他仍然强调要秉持家教,忠于自己的信仰,不必担心外界的眼光;即使没有考中进士或举人,他仍然感到无愧;引用古人的名言来表达个人的修身之道——穷则独善身,仁者必行义;他的两个兄弟都是有才华的人,但也都有缺点。最后,他表示他会退回到家里,与亲人们分享自己的心路历程。
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送二史三兄赴廷对诗意赏析
这是一首关于家族感情、官场生涯和修身立德的诗歌。诗中描述了吾家兄弟异姓同气,注重义利分明,不计较温饱;天子龙飞春,了解长…展开这是一首关于家族感情、官场生涯和修身立德的诗歌。诗中描述了吾家兄弟异姓同气,注重义利分明,不计较温饱;天子龙飞春,了解长者对政治的建言;某些大臣私心作祟,官场舆论沸腾;身为一名文人,有时候写字写得手疼,却不能停止;在治理国家时要注重和平,并努力避免偏见;天子选拔第一名,期望他能够有所作为;经过几年时间,又被召回朝廷;然而,天子并不完全信任他,但是他仍然强调要秉持家教,忠于自己的信仰,不必担心外界的眼光;即使没有考中进士或举人,他仍然感到无愧;引用古人的名言来表达个人的修身之道——穷则独善身,仁者必行义;他的两个兄弟都是有才华的人,但也都有缺点。最后,他表示他会退回到家里,与亲人们分享自己的心路历程。折叠 -
魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊…详情
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