聚散本如此

出自宋朝王禹偁的《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎
西门送仆射,鞍马照路光。
南门送贰卿,冠盖遥相望。
东门送郎吏,舣舟隋堤傍。
郎吏诚隔品,同直白玉堂。
丈人况知己,振拔在举场。
怜才惜我去,深劝离别觞。
醉中不记事,烟水空茫茫。
醒来闻鸣橹,呕轧摇斜阳。
犹疑在禁中,残漏寒丁当。
回望银台门,五云遮帝乡。
聚散本如此,升沉庸何伤。
丈人名位峻,只久登岩廊。
平居倦朝请,高论思退藏。
圃田有别业,古木罗修篁。
艹亭寒萧萧,池波碧泱泱。
尝云拂袖去,可以傲羲皇。
丈人果能尔,识度非寻常。
安车比疏广,辟谷如张良。
再拜愿丈人,寿考仍康强。
自念山野士,不解随圆方。
宦途多龃龉,身计颇悲凉。
行将解簪笏,归去事农桑。
幸容操杖履,酒扫近丘墙。
东门送郎吏行寄承旨宋侍郎拼音解读
西 mén sòng shè
ān zhào guāng
nán mén sòng èr qīng
guàn gài yáo xiàng wàng
dōng mén sòng láng
zhōu suí bàng
láng chéng pǐn
tóng zhí bái táng
zhàng rén kuàng zhī
zhèn zài chǎng
lián cái
shēn quàn bié shāng
zuì zhōng shì
yān shuǐ kōng máng máng
xǐng lái wén míng
ǒu zhá yáo xié yáng
yóu zài jìn zhōng
cán lòu hán dīng dāng
huí wàng yín tái mén
yún zhē xiāng
sàn běn
shēng chén yōng shāng
zhàng rén míng wèi jùn
zhī jiǔ dēng yán láng
píng juàn cháo qǐng
gāo lùn tuì 退 cáng
tián yǒu bié
luó xiū huáng
cǎo tíng hán xiāo xiāo
chí yāng yāng
cháng yún xiù
ào huáng
zhàng rén guǒ néng ěr
shí fēi xún cháng
ān chē shū guǎng 广
zhāng liáng
zài bài yuàn zhàng rén
shòu 寿 kǎo réng kāng qiáng
niàn shān shì
jiě suí yuán fāng
huàn duō
shēn bēi liáng
háng jiāng jiě zān
guī shì nóng sāng
xìng róng cāo zhàng
jiǔ sǎo jìn qiū qiáng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗以送别为主题,描述了诗人分别送别三位不同身份的朋友。他们各自通过不同的城门离开,但都带着对彼此的思念和祝福。 第一句描绘了西门送别仆射的场景,路上鞍马闪耀着光芒。第二句描述了南门送别贰卿的情形,两人隔着遥远的距离相互注视,表示彼此之间的深厚感情。第三句描写了东门送行的郎吏,他乘坐小船沿着水边前行。诗人认为郎吏是个德才兼备的人,值得与自己共同在白玉堂中服务。 在第四句中,诗人提到了他和丈人之间的关系。他相信丈人会支持他并帮助他成长。第五句则表达了诗人对于分别的不舍之情,并提到了离别的酒宴。接下来几句则描写了醉后的模糊感觉及清醒后的惆怅。 最后几句则转移了主题,描述了丈人的生活状态和文化修养。虽然平日里有些疲劳和烦恼,但丈人依然快乐地生活,充满智慧和才华。诗人深深地向丈人致敬,并表示自己将回归田园生活,放下官场的束缚。最后一句表达了诗人内心的决定和愿望。

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东门送郎吏行寄承旨宋侍郎注释

【碧泱泱】水流澄绿深广貌。唐杜牧《郡斋独酌》诗:“后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。”唐杜牧《兰溪》诗:“兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。”【银台门】宫门名。唐时翰林院、学士院都在银台门附近,后因以银台门指代翰林院。唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一:“承恩初入银臺门,著书独在金鑾殿。”宋陈师道《次韵答少章》:“出入银臺门,为米不为醴。”明陈继儒《珍珠船》卷三:“出银臺门乘马,谓之大三味,如释氏之去缠缚而自在也。”亦省作“银臺”。宋陆游《后园闲步》诗:“人生要是便疏豁,金马、银臺莫问津。”钱仲联校注引李肇《翰林志》:“翰林院在银臺门北。”清郑燮《送陈坤秀才入都》诗:“长风吹天片云邈,银臺万树含烟翻。”【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。唐刘方平《乌栖曲》之一:“银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。”唐李商隐《代应》诗:“本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。”宋王安石《送吴显道》诗之五:“白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开?”宋张孝祥《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词:“主人白玉堂中老,曾侍凝旒。”2.指翰林院。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》:“上君白玉堂,倚君金华省。”宋刘过《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词:“白玉堂深,黄金印大。”…展开
【碧泱泱】水流澄绿深广貌。唐杜牧《郡斋独酌》诗:“后岭翠扑扑,前溪碧泱泱。”唐杜牧《兰溪》诗:“兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。”【银台门】宫门名。唐时翰林院、学士院都在银台门附近,后因以银台门指代翰林院。唐李白《赠从弟南平太守之遥》诗之一:“承恩初入银臺门,著书独在金鑾殿。”宋陈师道《次韵答少章》:“出入银臺门,为米不为醴。”明陈继儒《珍珠船》卷三:“出银臺门乘马,谓之大三味,如释氏之去缠缚而自在也。”亦省作“银臺”。宋陆游《后园闲步》诗:“人生要是便疏豁,金马、银臺莫问津。”钱仲联校注引李肇《翰林志》:“翰林院在银臺门北。”清郑燮《送陈坤秀才入都》诗:“长风吹天片云邈,银臺万树含烟翻。”【白玉堂】1.神仙所居。亦喻指富贵人家的邸宅。唐刘方平《乌栖曲》之一:“银汉斜临白玉堂,芙蓉行障掩灯光。”唐李商隐《代应》诗:“本来银汉是红墙,隔得卢家白玉堂。”宋王安石《送吴显道》诗之五:“白玉堂前一树梅,为谁零落为谁开?”宋张孝祥《丑奴儿·王公泽为予言查山之胜戏赠》词:“主人白玉堂中老,曾侍凝旒。”2.指翰林院。唐杜甫《八哀诗·故右仆射相国曲江张公九龄》:“上君白玉堂,倚君金华省。”宋刘过《沁园春·题黄尚书夫人书壁后》词:“白玉堂深,黄金印大。”折叠

东门送郎吏行寄承旨宋侍郎诗意赏析

这首诗以送别为主题,描述了诗人分别送别三位不同身份的朋友。他们各自通过不同的城门离开,但都带着对彼此的思念和祝福。 第…展开
这首诗以送别为主题,描述了诗人分别送别三位不同身份的朋友。他们各自通过不同的城门离开,但都带着对彼此的思念和祝福。 第一句描绘了西门送别仆射的场景,路上鞍马闪耀着光芒。第二句描述了南门送别贰卿的情形,两人隔着遥远的距离相互注视,表示彼此之间的深厚感情。第三句描写了东门送行的郎吏,他乘坐小船沿着水边前行。诗人认为郎吏是个德才兼备的人,值得与自己共同在白玉堂中服务。 在第四句中,诗人提到了他和丈人之间的关系。他相信丈人会支持他并帮助他成长。第五句则表达了诗人对于分别的不舍之情,并提到了离别的酒宴。接下来几句则描写了醉后的模糊感觉及清醒后的惆怅。 最后几句则转移了主题,描述了丈人的生活状态和文化修养。虽然平日里有些疲劳和烦恼,但丈人依然快乐地生活,充满智慧和才华。诗人深深地向丈人致敬,并表示自己将回归田园生活,放下官场的束缚。最后一句表达了诗人内心的决定和愿望。折叠

作者介绍

王禹偁 王禹偁 王禹偁(954-1001)字元之,巨野(今属山东)人。晚贬知黄州,世称王黄州。太宗太平兴国八年(983)登进士第,授成武主簿,迁大理评事,移知长洲。端拱初,擢右拾遗,直史馆。后拜左司谏、知制诰。淳化二年(991),贬商州团练副使。至道元年(995),任翰林学士,坐讪谤,以工部郎中出知滁州,改知扬州。真宗即位,复知制诰,上书提出「谨边防」,「减冗兵,并冗吏」等事。与修《太祖…详情

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