风回地近兮将亦闻乎犬鸡
出自宋朝王令的《桃源行送张颉仲举归武陵》- 山环环兮相围,溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极,路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑,山平阜断兮忽得平原巨泽,莽不知其东西。
桑麻言言兮田野孔治,风回地近兮将亦闻乎犬鸡。
信有居者兮,盍亦往而从之。
语何为乎独秦,服何为乎异时。
见何惊兮遌错,貌何野而栖迟。
问何迂兮古昔,听何感而喑噫。
秦崩晋代兮河覆山移,天颠地陷兮何有不知。
上无君兮孰主,下无令兮孰随。
身群居而孰法,子娶嫁而孰媒。
既弃此而不用,何久保而弗离。
岂畏伏於乱世兮,犹鱼潜而鸟栖。
宁知君之为扰兮,不知上之可依。
岂惩薄而过厚兮,遂笃信而忘欺。
将久习以成俗兮,亦耳目之无知。
眷叙言之绸缪,与欢意之依稀。
及情终而礼阕,忽回肠而念归。
更酸频而惨頞,叹异世之从容。
惜暂遇之偶然,嗟之离而莫同。
舟招招而去岸,帆冉冉以行风。
豁山霭之披袪,赫晓日之曈曨。
惊回舟而返盼,忽迳断而溪穷。
目恍惚兮图画,心輈张兮梦中。
何一人之独悟,遂万世之迷踪。
惟天地之茫茫兮,故神怪之或容。
惟昔王之制治兮,恶魑魅之人逢。
逮後世之陵夷兮,固人鬼之争雄。
抑武陵之丽秀兮,故水复而山重。
及岸悬而磴绝,人迹之不到兮,反疑与夫仙通。
君生其地兮,宜神气之所锺。
观颜面之峭峭兮,其秀犹有山水之余风。
悯斯民之无知兮,久鬼覆而仙蒙。
愿穷探兮远览,究非是之所从。
因高言而大唱,一洗世之昏聋。
- 桃源行送张颉仲举归武陵拼音解读:
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shān 山 huán 环 huán 环 xī 兮 xiàng 相 wéi 围 , ,xī 溪 luàn 乱 luàn 乱 xī 兮 lián 涟 yī 漪 。 。huā 花 màn 漫 màn 漫 xī 兮 bú 不 jí 极 , ,lù 路 liáo 缭 liáo 缭 xī 兮 ān 安 zhī 之 。 。qì 弃 zhōu 舟 bù 步 àn 岸 xī 兮 yù 欲 jìn 进 fù 复 yí 疑 , ,shān 山 píng 平 fù 阜 duàn 断 xī 兮 hū 忽 dé 得 píng 平 yuán 原 jù 巨 zé 泽 , ,mǎng 莽 bú 不 zhī 知 qí 其 dōng 东 xī 西 。 。sāng 桑 má 麻 yán 言 yán 言 xī 兮 tián 田 yě 野 kǒng 孔 zhì 治 , ,fēng 风 huí 回 dì 地 jìn 近 xī 兮 jiāng 将 yì 亦 wén 闻 hū 乎 quǎn 犬 jī 鸡 。 。xìn 信 yǒu 有 jū 居 zhě 者 xī 兮 , ,hé 盍 yì 亦 wǎng 往 ér 而 cóng 从 zhī 之 。 。yǔ 语 hé 何 wéi 为 hū 乎 dú 独 qín 秦 , ,fú 服 hé 何 wéi 为 hū 乎 yì 异 shí 时 。 。jiàn 见 hé 何 jīng 惊 xī 兮 è 遌 cuò 错 , ,mào 貌 hé 何 yě 野 ér 而 qī 栖 chí 迟 。 。wèn 问 hé 何 yū 迂 xī 兮 gǔ 古 xī 昔 , ,tīng 听 hé 何 gǎn 感 ér 而 yīn 喑 yī 噫 。 。qín 秦 bēng 崩 jìn 晋 dài 代 xī 兮 hé 河 fù 覆 shān 山 yí 移 , ,tiān 天 diān 颠 dì 地 xiàn 陷 xī 兮 hé 何 yǒu 有 bú 不 zhī 知 。 。shàng 上 wú 无 jūn 君 xī 兮 shú 孰 zhǔ 主 , ,xià 下 wú 无 lìng 令 xī 兮 shú 孰 suí 随 。 。shēn 身 qún 群 jū 居 ér 而 shú 孰 fǎ 法 , ,zǐ 子 qǔ 娶 jià 嫁 ér 而 shú 孰 méi 媒 。 。jì 既 qì 弃 cǐ 此 ér 而 bú 不 yòng 用 , ,hé 何 jiǔ 久 bǎo 保 ér 而 fú 弗 lí 离 。 。qǐ 岂 wèi 畏 fú 伏 yú 於 luàn 乱 shì 世 xī 兮 , ,yóu 犹 yú 鱼 qián 潜 ér 而 niǎo 鸟 qī 栖 。 。níng 宁 zhī 知 jūn 君 zhī 之 wéi 为 rǎo 扰 xī 兮 , ,bú 不 zhī 知 shàng 上 zhī 之 kě 可 yī 依 。 。qǐ 岂 chéng 惩 báo 薄 ér 而 guò 过 hòu 厚 xī 兮 , ,suí 遂 dǔ 笃 xìn 信 ér 而 wàng 忘 qī 欺 。 。jiāng 将 jiǔ 久 xí 习 yǐ 以 chéng 成 sú 俗 xī 兮 , ,yì 亦 ěr 耳 mù 目 zhī 之 wú 无 zhī 知 。 。juàn 眷 xù 叙 yán 言 zhī 之 chóu 绸 miù 缪 , ,yǔ 与 huān 欢 yì 意 zhī 之 yī 依 xī 稀 。 。jí 及 qíng 情 zhōng 终 ér 而 lǐ 礼 què 阕 , ,hū 忽 huí 回 cháng 肠 ér 而 niàn 念 guī 归 。 。gèng 更 suān 酸 pín 频 ér 而 cǎn 惨 è 頞 , ,tàn 叹 yì 异 shì 世 zhī 之 cóng 从 róng 容 。 。xī 惜 zàn 暂 yù 遇 zhī 之 ǒu 偶 rán 然 , ,jiē 嗟 zhī 之 lí 离 ér 而 mò 莫 tóng 同 。 。zhōu 舟 zhāo 招 zhāo 招 ér 而 qù 去 àn 岸 , ,fān 帆 rǎn 冉 rǎn 冉 yǐ 以 háng 行 fēng 风 。 。huō 豁 shān 山 ǎi 霭 zhī 之 pī 披 qū 袪 , ,hè 赫 xiǎo 晓 rì 日 zhī 之 tóng 曈 lóng 曨 。 。jīng 惊 huí 回 zhōu 舟 ér 而 fǎn 返 pàn 盼 , ,hū 忽 jìng 迳 duàn 断 ér 而 xī 溪 qióng 穷 。 。mù 目 huǎng 恍 hū 惚 xī 兮 tú 图 huà 画 , ,xīn 心 zhōu 輈 zhāng 张 xī 兮 mèng 梦 zhōng 中 。 。hé 何 yī 一 rén 人 zhī 之 dú 独 wù 悟 , ,suí 遂 wàn 万 shì 世 zhī 之 mí 迷 zōng 踪 。 。wéi 惟 tiān 天 dì 地 zhī 之 máng 茫 máng 茫 xī 兮 , ,gù 故 shén 神 guài 怪 zhī 之 huò 或 róng 容 。 。wéi 惟 xī 昔 wáng 王 zhī 之 zhì 制 zhì 治 xī 兮 , ,è 恶 chī 魑 mèi 魅 zhī 之 rén 人 féng 逢 。 。dǎi 逮 hòu 後 shì 世 zhī 之 líng 陵 yí 夷 xī 兮 , ,gù 固 rén 人 guǐ 鬼 zhī 之 zhēng 争 xióng 雄 。 。yì 抑 wǔ 武 líng 陵 zhī 之 lì 丽 xiù 秀 xī 兮 , ,gù 故 shuǐ 水 fù 复 ér 而 shān 山 zhòng 重 。 。jí 及 àn 岸 xuán 悬 ér 而 dèng 磴 jué 绝 , ,rén 人 jì 迹 zhī 之 bú 不 dào 到 xī 兮 , ,fǎn 反 yí 疑 yǔ 与 fū 夫 xiān 仙 tōng 通 。 。jūn 君 shēng 生 qí 其 dì 地 xī 兮 , ,yí 宜 shén 神 qì 气 zhī 之 suǒ 所 zhōng 锺 。 。guān 观 yán 颜 miàn 面 zhī 之 qiào 峭 qiào 峭 xī 兮 , ,qí 其 xiù 秀 yóu 犹 yǒu 有 shān 山 shuǐ 水 zhī 之 yú 余 fēng 风 。 。mǐn 悯 sī 斯 mín 民 zhī 之 wú 无 zhī 知 xī 兮 , ,jiǔ 久 guǐ 鬼 fù 覆 ér 而 xiān 仙 méng 蒙 。 。yuàn 愿 qióng 穷 tàn 探 xī 兮 yuǎn 远 lǎn 览 , ,jiū 究 fēi 非 shì 是 zhī 之 suǒ 所 cóng 从 。 。yīn 因 gāo 高 yán 言 ér 而 dà 大 chàng 唱 , ,yī 一 xǐ 洗 shì 世 zhī 之 hūn 昏 lóng 聋 。 。
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这首诗描述了诗人在旅途中的所见所闻以及对现实的思考。山环绕着溪流,花朵缤纷而路线曲折。船只于岸边停靠,诗人欲前行却又疑虑重重,直到发现了平原和湖泽,才豁然开朗。他听到农民在田间劳作的声音,感觉到风吹近了地面上的草木,也听到了鸟狗的叫声。诗人想去寻找有智慧的人一起生活,但是他不知道该信仰哪位君主或者遵循哪些规则。他看到了形态奇特的事物,但是他不知道它们是怎样存在的。历代政权交替,天地变化,没有主宰也没有束缚,所以大家都从事自己想做的事情和结交自己喜欢的人,即使跌入乱世,也像鱼潜藏、鸟栖息,保持自己的本性,不畏艰难险阻。诗人认为自己对周围的环境和事件了解得太少,这让他对神秘事物有所迷信。历史上有过类似的情况,但是他们都受到了当时的统治者的打压。在未来,世界上可能还会有更多让人难以理解的事情发生,但是诗人仍希望能够探索真相并分享给大家。最后,他高声歌唱,期望能够洗涤世间的愚昧和迷茫。
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桃源行送张颉仲举归武陵诗意赏析
这首诗描述了诗人在旅途中的所见所闻以及对现实的思考。山环绕着溪流,花朵缤纷而路线曲折。船只于岸边停靠,诗人欲前行却又疑虑…展开这首诗描述了诗人在旅途中的所见所闻以及对现实的思考。山环绕着溪流,花朵缤纷而路线曲折。船只于岸边停靠,诗人欲前行却又疑虑重重,直到发现了平原和湖泽,才豁然开朗。他听到农民在田间劳作的声音,感觉到风吹近了地面上的草木,也听到了鸟狗的叫声。诗人想去寻找有智慧的人一起生活,但是他不知道该信仰哪位君主或者遵循哪些规则。他看到了形态奇特的事物,但是他不知道它们是怎样存在的。历代政权交替,天地变化,没有主宰也没有束缚,所以大家都从事自己想做的事情和结交自己喜欢的人,即使跌入乱世,也像鱼潜藏、鸟栖息,保持自己的本性,不畏艰难险阻。诗人认为自己对周围的环境和事件了解得太少,这让他对神秘事物有所迷信。历史上有过类似的情况,但是他们都受到了当时的统治者的打压。在未来,世界上可能还会有更多让人难以理解的事情发生,但是诗人仍希望能够探索真相并分享给大家。最后,他高声歌唱,期望能够洗涤世间的愚昧和迷茫。折叠 -
王令
王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。 王令是一位颇有才华的青年诗人,他仅有短暂的十年创作时间,却写出了70多篇散文和480多首诗。他的诗歌代表了他文学创作的主要…详情
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