岂特使以文章鸣

出自宋朝王安石的《次韵信都公石枕蕲簟》

端溪琢枕绿玉色，蕲水织簟黄金纹。
翰林所宝此两物，笑视金玉如浮云。
都城六月招客语，地上赤日流黄尘。
烛龙中天进无力，客主歊然各疲剧。
形骸直欲坐弃忘，冠带安能强修饰。
恃公宽贷更不疑，箕倨岂复论官职。
笛材平莹家故藏，砚璞坳清此新得。
扫除堂屋就阴翳，公不自眠分与客。
知公用意每如此，真能与物同其适。
岂比法曹空自私，却愿天日长炎赫。
公才卓牵人所惊，久矣四海流声名。
天方选取欲扶世，岂特使以文章鸣。
深探力取常不寐，思以正议排纵横。
奈何甘心一榻上，欲卧颍尾为洁清。
贤愚劳佚非一轨，顾我病昏惟未死。
心於万事久翛然，身寄一官真偶尔。
便当买宅归偃休，白发溪山如愿始。
看公肋力就太平，却上青天跨箕尾。
次韵信都公石枕蕲簟拼音解读：: duān 端 xī 溪 zhuó 琢 zhěn 枕 lǜ 绿 yù 玉 sè 色，，

qí 蕲 shuǐ 水 zhī 织 diàn 簟 huáng 黄 jīn 金 wén 纹。。

hàn 翰 lín 林 suǒ 所 bǎo 宝 cǐ 此 liǎng 两 wù 物，，

xiào 笑 shì 视 jīn 金 yù 玉 rú 如 fú 浮 yún 云。。

dōu 都 chéng 城 liù 六 yuè 月 zhāo 招 kè 客 yǔ 语，，

dì 地 shàng 上 chì 赤 rì 日 liú 流 huáng 黄 chén 尘。。

zhú 烛 lóng 龙 zhōng 中 tiān 天 jìn 进 wú 无 lì 力，，

kè 客 zhǔ 主 xiāo 歊 rán 然 gè 各 pí 疲 jù 剧。。

xíng 形 hái 骸 zhí 直 yù 欲 zuò 坐 qì 弃 wàng 忘，，

guàn 冠 dài 带 ān 安 néng 能 qiáng 强 xiū 修 shì 饰。。

shì 恃 gōng 公 kuān 宽 dài 贷 gèng 更 bú 不 yí 疑，，

jī 箕 jù 倨 qǐ 岂 fù 复 lùn 论 guān 官 zhí 职。。

dí 笛 cái 材 píng 平 yíng 莹 jiā 家 gù 故 cáng 藏，，

yàn 砚 pú 璞 ào 坳 qīng 清 cǐ 此 xīn 新 dé 得。。

sǎo 扫 chú 除 táng 堂 wū 屋 jiù 就 yīn 阴 yì 翳，，

gōng 公 bú 不 zì 自 mián 眠 fèn 分 yǔ 与 kè 客。。

zhī 知 gōng 公 yòng 用 yì 意 měi 每 rú 如 cǐ 此，，

zhēn 真 néng 能 yǔ 与 wù 物 tóng 同 qí 其 shì 适。。

qǐ 岂 bǐ 比 fǎ 法 cáo 曹 kōng 空 zì 自 sī 私，，

què 却 yuàn 愿 tiān 天 rì 日 zhǎng 长 yán 炎 hè 赫。。

gōng 公 cái 才 zhuó 卓 qiān 牵 rén 人 suǒ 所 jīng 惊，，

jiǔ 久 yǐ 矣 sì 四 hǎi 海 liú 流 shēng 声 míng 名。。

tiān 天 fāng 方 xuǎn 选 qǔ 取 yù 欲 fú 扶 shì 世，，

qǐ 岂 tè 特 shǐ 使 yǐ 以 wén 文 zhāng 章 míng 鸣。。

shēn 深 tàn 探 lì 力 qǔ 取 cháng 常 bú 不 mèi 寐，，

sī 思 yǐ 以 zhèng 正 yì 议 pái 排 zòng 纵 héng 横。。

nài 奈 hé 何 gān 甘 xīn 心 yī 一 tà 榻 shàng 上，，

yù 欲 wò 卧 yǐng 颍 wěi 尾 wéi 为 jié 洁 qīng 清。。

xián 贤 yú 愚 láo 劳 yì 佚 fēi 非 yī 一 guǐ 轨，，

gù 顾 wǒ 我 bìng 病 hūn 昏 wéi 惟 wèi 未 sǐ 死。。

xīn 心 yú 於 wàn 万 shì 事 jiǔ 久 xiāo 翛 rán 然，，

shēn 身 jì 寄 yī 一 guān 官 zhēn 真 ǒu 偶 ěr 尔。。

biàn 便 dāng 当 mǎi 买 zhái 宅 guī 归 yǎn 偃 xiū 休，，

bái 白 fā 发 xī 溪 shān 山 rú 如 yuàn 愿 shǐ 始。。

kàn 看 gōng 公 lèi 肋 lì 力 jiù 就 tài 太 píng 平，，

què 却 shàng 上 qīng 青 tiān 天 kuà 跨 jī 箕 wěi 尾。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗描述了一个文化人的生活状态。他拥有许多珍贵的物品，如绿玉枕头和黄金纹织席，但他将这些物品看作是无足轻重的浮云，并不为之所动。在都城炎炎夏日，他邀请客人来谈论各种话题，但由于天气炎热，加上长时间的谈话，客人们感到非常疲劳。尽管他自己也很累，但他仍然慷慨地与客人分享他的床榻，他不介意将自己的安逸和舒适让给客人。他对物质享受并不追求，而是致力于思考和言论。他非常关心社会正义和行为。虽然他身居高位，但并不因此骄傲自满，而是希望能够通过自己的才华和学识来改变世界，实现理想和愿望。最后，他表达了对未来的美好期望，希望能有一天获得自己想要的平淡生活，过着自己希望的生活方式。; 背诵; 次韵信都公石枕蕲簟诗意赏析

这首诗描述了一个文化人的生活状态。他拥有许多珍贵的物品，如绿玉枕头和黄金纹织席，但他将这些物品看作是无足轻重的浮云，并不…展开

这首诗描述了一个文化人的生活状态。他拥有许多珍贵的物品，如绿玉枕头和黄金纹织席，但他将这些物品看作是无足轻重的浮云，并不为之所动。在都城炎炎夏日，他邀请客人来谈论各种话题，但由于天气炎热，加上长时间的谈话，客人们感到非常疲劳。尽管他自己也很累，但他仍然慷慨地与客人分享他的床榻，他不介意将自己的安逸和舒适让给客人。他对物质享受并不追求，而是致力于思考和言论。他非常关心社会正义和行为。虽然他身居高位，但并不因此骄傲自满，而是希望能够通过自己的才华和学识来改变世界，实现理想和愿望。最后，他表达了对未来的美好期望，希望能有一天获得自己想要的平淡生活，过着自己希望的生活方式。折叠; 王安石王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情

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