一牛吼地作庵人

五马渡江开国处，一牛吼地作庵人。
结蟠茅竹才方丈，穿筑沟园未过旬。
我久欲忘言语道，君今来见句文身。
思量何物堪酬对，棒喝如今总不亲。

答张奉议拼音解读：

wǔ 五 mǎ 马 dù 渡 jiāng 江 kāi 开 guó 国 chù 处 ， ，

yī 一 niú 牛 hǒu 吼 dì 地 zuò 作 ān 庵 rén 人 。 。

jié 结 pán 蟠 máo 茅 zhú 竹 cái 才 fāng 方 zhàng 丈 ， ，

chuān 穿 zhù 筑 gōu 沟 yuán 园 wèi 未 guò 过 xún 旬 。 。

wǒ 我 jiǔ 久 yù 欲 wàng 忘 yán 言 yǔ 语 dào 道 ， ，

jūn 君 jīn 今 lái 来 jiàn 见 jù 句 wén 文 shēn 身 。 。

sī 思 liàng 量 hé 何 wù 物 kān 堪 chóu 酬 duì 对 ， ，

bàng 棒 hē 喝 rú 如 jīn 今 zǒng 总 bú 不 qīn 亲 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义有点令人费解，但是可以通过理解其中的意象和情感来进行分析。这首诗描绘了一个在江边开创国家（可能指南宋）的地方，作者描述了一位隐居于此、以牛为伴的庵仙。他用茅草和竹子搭建了自己的房屋，修建了水渠和花园，过着与世无争的生活。 接下来，诗人表示他长期以来一直想忘记言语和道路，而现在却遇到了一位与他分享文字和艺术的人。然而，诗人仍然对如何回应和交流感到迷茫，甚至怀疑是否应该发表自己的看法。 总之，这首诗抒发了诗人对于隐逸生活和沉默自省的向往，以及对于文学和交流的困扰和迷茫之情。

背诵

五马渡江开国处，<span style="color:#FF0000;"><b>一牛吼地作庵人</b></span>。<br>结蟠茅竹才方丈，穿筑沟园未过旬。<br>我久欲忘言语道，君今来见句文身。<br>思量何物堪酬对，棒喝如今总不亲。<br>《一牛吼地作庵人》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2286205.html

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相关赏析

答张奉议注释

【五马渡江】氏五王南渡长江，于建邺(今南京)建立东晋王朝事。《晋书·元帝纪》：“太安之际，童謡云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’……是岁，王室沦覆，帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济，而帝竟登大位焉。”帝指东晋元帝司马睿，原为琅邪王。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一牛吼地作菴人。”亦作“五马浮江”。唐张说《颍川夫人陈氏碑》：“五马浮江，侨人占乎南海。”…展开

【五马渡江】氏五王南渡长江，于建邺(今南京)建立东晋王朝事。《晋书·元帝纪》：“太安之际，童謡云：‘五马浮渡江，一马化为龙。’……是岁，王室沦覆，帝与西阳、汝南、南顿、彭城五王获济，而帝竟登大位焉。”帝指东晋元帝司马睿，原为琅邪王。宋王安石《答张奉议》诗：“五马渡江开国处，一牛吼地作菴人。”亦作“五马浮江”。唐张说《颍川夫人陈氏碑》：“五马浮江，侨人占乎南海。”折叠

答张奉议诗意赏析

这首诗的含义有点令人费解，但是可以通过理解其中的意象和情感来进行分析。这首诗描绘了一个在江边开创国家（可能指南宋）的地方…展开

这首诗的含义有点令人费解，但是可以通过理解其中的意象和情感来进行分析。这首诗描绘了一个在江边开创国家（可能指南宋）的地方，作者描述了一位隐居于此、以牛为伴的庵仙。他用茅草和竹子搭建了自己的房屋，修建了水渠和花园，过着与世无争的生活。 接下来，诗人表示他长期以来一直想忘记言语和道路，而现在却遇到了一位与他分享文字和艺术的人。然而，诗人仍然对如何回应和交流感到迷茫，甚至怀疑是否应该发表自己的看法。 总之，这首诗抒发了诗人对于隐逸生活和沉默自省的向往，以及对于文学和交流的困扰和迷茫之情。折叠

作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，…详情