古语良非夸

出自宋朝苏轼的《异鹊》

昔我先君子，仁孝行於家。
家有五亩园，么凤集桐花。
是时乌与鹊，巢*可俯拏。
忆我与诸儿，饲食观群呀。
里人惊瑞异，野老笑而嗟。
云此方乳哺，甚畏鸢与蛇。
手足之所及，二物不敢加。
主人若可信，众鸟不我遐。
故知中孚化，可及鱼与豭。
柯侯古循吏，悃愊真无华。
临漳所全活，数等江干沙。
仁心格异族，两鹊栖其衙。
但恨不能言，相对空楂楂。
善恶以类应，古语良非夸。
君看彼酷吏，所至号鬼车。
异鹊拼音解读：: xī 昔 wǒ 我 xiān 先 jūn 君 zǐ 子，，

rén 仁 xiào 孝 háng 行 yú 於 jiā 家。。

jiā 家 yǒu 有 wǔ 五 mǔ 亩 yuán 园，，

me 么 fèng 凤 jí 集 tóng 桐 huā 花。。

shì 是 shí 时 wū 乌 yǔ 与 què 鹊，，

cháo 巢 * * kě 可 fǔ 俯 ná 拏。。

yì 忆 wǒ 我 yǔ 与 zhū 诸 ér 儿，，

sì 饲 shí 食 guān 观 qún 群 ya 呀。。

lǐ 里 rén 人 jīng 惊 ruì 瑞 yì 异，，

yě 野 lǎo 老 xiào 笑 ér 而 jiē 嗟。。

yún 云 cǐ 此 fāng 方 rǔ 乳 bǔ 哺，，

shèn 甚 wèi 畏 yuān 鸢 yǔ 与 shé 蛇。。

shǒu 手 zú 足 zhī 之 suǒ 所 jí 及，，

èr 二 wù 物 bú 不 gǎn 敢 jiā 加。。

zhǔ 主 rén 人 ruò 若 kě 可 xìn 信，，

zhòng 众 niǎo 鸟 bú 不 wǒ 我 xiá 遐。。

gù 故 zhī 知 zhōng 中 fú 孚 huà 化，，

kě 可 jí 及 yú 鱼 yǔ 与 jiā 豭。。

kē 柯 hóu 侯 gǔ 古 xún 循 lì 吏，，

kǔn 悃 bì 愊 zhēn 真 wú 无 huá 华。。

lín 临 zhāng 漳 suǒ 所 quán 全 huó 活，，

shù 数 děng 等 jiāng 江 gàn 干 shā 沙。。

rén 仁 xīn 心 gé 格 yì 异 zú 族，，

liǎng 两 què 鹊 qī 栖 qí 其 yá 衙。。

dàn 但 hèn 恨 bú 不 néng 能 yán 言，，

xiàng 相 duì 对 kōng 空 zhā 楂 zhā 楂。。

shàn 善 è 恶 yǐ 以 lèi 类 yīng 应，，

gǔ 古 yǔ 语 liáng 良 fēi 非 kuā 夸。。

jūn 君 kàn 看 bǐ 彼 kù 酷 lì 吏，，

suǒ 所 zhì 至 hào 号 guǐ 鬼 chē 车。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗叫做《采桑子》，是唐代诗人王之涣所作。全诗描写了诗人回忆过去在家养鸟的美好时光，以及对于仁爱之心和善恶应报的思考。诗中描述了诗人的先祖是一位仁孝的君子，在家有一片五亩的园子。园子里有美丽的桐花树，引来了许多乌鸦和喜鹊来筑巢。诗人和他的兄弟们在家中饲养这些鸟类，并且观察它们的行为。邻居们惊叹于这些瑞鸟的存在，而老人则从中得到欣慰。诗人认为这些鸟儿之所以会来到他们的家园，是因为他的先祖具有仁爱之心，能够保护动物们的生存空间，以及与周围的自然环境和谐共处。他也意识到，因为秉持着这种中正之德，就可以化解不同族群之间的矛盾，甚至使像鱼和猪这样的天生冤家也能和平相处。诗人最后用“善恶以类应”的话来表达自己的信念，即美好的行为会得到美好的报答，而恶行则同样受到惩罚。他以一个酷吏的例子来说明这一点，暗示人们应该遵循中正之道，追求仁爱善行，以期望自己能够得到美好的回报。; 背诵; 异鹊注释

【先君子】己或他人的已去世的祖父。《礼记·檀弓上》：“门人问诸子思曰：‘昔者子之先君子丧出母乎？’”孔颖达疏：“子之先君子，谓孔子也。”《荀子·非十二子》：“案饰其辞而祇敬之，曰：‘此真先君子之言也。’子思唱之，孟軻和之。”亦以自称已去世的父亲。宋邵伯温《＜闻见前录＞序》：“伯温蚤以先君子之故，亲接前辈。”清方苞《左忠毅公逸事》：“先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿。”…展开

【先君子】己或他人的已去世的祖父。《礼记·檀弓上》：“门人问诸子思曰：‘昔者子之先君子丧出母乎？’”孔颖达疏：“子之先君子，谓孔子也。”《荀子·非十二子》：“案饰其辞而祇敬之，曰：‘此真先君子之言也。’子思唱之，孟軻和之。”亦以自称已去世的父亲。宋邵伯温《＜闻见前录＞序》：“伯温蚤以先君子之故，亲接前辈。”清方苞《左忠毅公逸事》：“先君子尝言，乡先辈左忠毅公视学京畿。”折叠

异鹊诗意赏析

这首诗叫做《采桑子》，是唐代诗人王之涣所作。全诗描写了诗人回忆过去在家养鸟的美好时光，以及对于仁爱之心和善恶应报的思考。…展开

这首诗叫做《采桑子》，是唐代诗人王之涣所作。全诗描写了诗人回忆过去在家养鸟的美好时光，以及对于仁爱之心和善恶应报的思考。诗中描述了诗人的先祖是一位仁孝的君子，在家有一片五亩的园子。园子里有美丽的桐花树，引来了许多乌鸦和喜鹊来筑巢。诗人和他的兄弟们在家中饲养这些鸟类，并且观察它们的行为。邻居们惊叹于这些瑞鸟的存在，而老人则从中得到欣慰。诗人认为这些鸟儿之所以会来到他们的家园，是因为他的先祖具有仁爱之心，能够保护动物们的生存空间，以及与周围的自然环境和谐共处。他也意识到，因为秉持着这种中正之德，就可以化解不同族群之间的矛盾，甚至使像鱼和猪这样的天生冤家也能和平相处。诗人最后用“善恶以类应”的话来表达自己的信念，即美好的行为会得到美好的报答，而恶行则同样受到惩罚。他以一个酷吏的例子来说明这一点，暗示人们应该遵循中正之道，追求仁爱善行，以期望自己能够得到美好的回报。折叠; 苏轼苏轼（1037─1101）宋朝文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，世称苏东坡。眉州眉山（今属四川）人。出身于有文化教养的寒门地主家庭。祖父苏序是诗人，父苏洵长于策论，母程氏亲授以书。嘉祐二年（1057）参加礼部考试，中第二名。仁宗殿试时，与其弟苏辙同科进士及第。因母丧回蜀。嘉祐六年（1061）经欧阳修推荐，应中制科第三等，被任命为大理评事签书凤翔府判官。任期满后值父丧归里…详情

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