富贵贤愚尽如此

出自宋朝释法泉的《北邙行
前山后山高峨峨,丧车辚辚日日过。
哀歌幽怨满岩谷,闻者潜悲薤露歌。
哀歌一声千载别,孝子顺孙徒泣血。
世间何物得坚牢,大海须弥竟磨灭。
人生还如露易晞,从来有会终别离。
苦乐哀感不暂辍,况复百年惊梦驰。
去人悠悠不复于,今人不会古人意。
栽松起石驻墓门,欲为死者长年计。
魂魄悠扬形化土,五趣茫茫井输度。
今人还葬古人坟,今坟古坟无定主。
洛阳城里千万人,终为北邙山下尘。
沈迷不记归时路,为君孤坐长悲辛。
昔日送人哭长道,今为孤坟卧芳草。
括狐穿穴藏子孙,耕夫拨骨寻珠宝。
老木萧萧生野风,东西坏冢连晴空。
寒食已迅谁享祀,冢畔余化寂寞红。
日月相催若浪矢,富贵贤愚尽如此
安得同游常乐乡,纵经劫火无生死。
北邙行拼音解读
qián shān hòu shān gāo é é
sàng chē lín lín guò
āi yōu yuàn mǎn yán
wén zhě qián bēi xiè
āi shēng qiān zǎi bié
xiào shùn sūn xuè
shì jiān jiān láo
hǎi jìng miè
rén shēng hái
cóng lái yǒu huì zhōng bié
āi gǎn zàn chuò
kuàng bǎi nián jīng mèng chí
rén yōu yōu
jīn rén huì rén
zāi sōng shí zhù mén
wéi zhě zhǎng nián
hún yōu yáng xíng huà
máng máng jǐng shū
jīn rén hái zàng rén fén
jīn fén fén dìng zhǔ
luò yáng chéng qiān wàn rén
zhōng wéi běi máng shān xià chén
shěn guī shí
wéi jūn zuò zhǎng bēi xīn
sòng rén zhǎng dào
jīn wéi fén fāng cǎo
kuò chuān 穿 xué cáng sūn
gēng xún zhū bǎo
lǎo xiāo xiāo shēng fēng
dōng 西 huài zhǒng lián qíng kōng
hán shí xùn shuí xiǎng
zhǒng pàn huà hóng
yuè xiàng cuī ruò làng shǐ
guì xián jìn
ān tóng yóu cháng xiāng
zòng jīng jié huǒ shēng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描写了死亡和生命的短暂性以及人类对此的感慨。前两句描述了高山和丧车经过的景象,预示着死亡的不可避免。接下来的几句诗表达了悼念逝者的哀伤和沉重。作者认为生命像露水一样短暂,而离别是常态。在诗中,他提到每个人都会面临死亡,无论贫富贤愚,最终都会消失不见。他希望能够永远与爱人同在,超越生死,在来世继续相遇。整首诗流露出对生命和时间的深刻反思,以及对死亡和离别的恐惧和不安。

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相关翻译

相关赏析

北邙行注释

【孝子顺孙】对父母先人孝顺的儿孙后辈。汉刘向《说苑·辨物》:“吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也。”《二十年目睹之怪现状》第八六回:“孝子顺孙,果有瓌行奇节,得详具事略,奏请旌表。”鲁迅《花边文学·清明时节》:“但是,这又和扫墓救国说相反,很伤孝子顺孙的心了。”漢…展开
【孝子顺孙】对父母先人孝顺的儿孙后辈。汉刘向《说苑·辨物》:“吾欲言死者有知也,恐孝子顺孙妨生以送死也。”《二十年目睹之怪现状》第八六回:“孝子顺孙,果有瓌行奇节,得详具事略,奏请旌表。”鲁迅《花边文学·清明时节》:“但是,这又和扫墓救国说相反,很伤孝子顺孙的心了。”漢折叠

北邙行诗意赏析

这首诗描写了死亡和生命的短暂性以及人类对此的感慨。前两句描述了高山和丧车经过的景象,预示着死亡的不可避免。接下来的几句诗…展开
这首诗描写了死亡和生命的短暂性以及人类对此的感慨。前两句描述了高山和丧车经过的景象,预示着死亡的不可避免。接下来的几句诗表达了悼念逝者的哀伤和沉重。作者认为生命像露水一样短暂,而离别是常态。在诗中,他提到每个人都会面临死亡,无论贫富贤愚,最终都会消失不见。他希望能够永远与爱人同在,超越生死,在来世继续相遇。整首诗流露出对生命和时间的深刻反思,以及对死亡和离别的恐惧和不安。折叠

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