祗园集龙象

大道日陵夷，真风自虚妄。城市足嚣尘，山林见高尚。
翘首丹霞巅，仙凡隔天壤。巍巍大法王，所居得无上。
云树隐楼台，祗园集龙象。众水尽朝宗，万山互回向。
三尺龟毛拂，一枝兔角杖。埽荡野狐踪，打破犹疑网。
孤峰啸一声，空谷传清响。侧耳闻法音，遐心驰梦想。
昨从南海来，入山呈伎俩。多谢火炉边，清言发深广。
大冶铸干邪，顽金先出矿。白社许从容，青山任来往。
假我竹边楼，解我尘劳鞅。腊尽又新年，春光正骀宕。
山中岁月长，杲日当空朗。披衣礼法筵，一拜一瞻仰。
百年老赵州，千岁今宝掌。愿得镇追随，主宾更无两。
迟我三十年，白首重相访。

呈泽萌和尚拼音解读：

dà 大 dào 道 rì 日 líng 陵 yí 夷 ， ，

zhēn 真 fēng 风 zì 自 xū 虚 wàng 妄 。 。

chéng 城 shì 市 zú 足 xiāo 嚣 chén 尘 ， ，

shān 山 lín 林 jiàn 见 gāo 高 shàng 尚 。 。

qiào 翘 shǒu 首 dān 丹 xiá 霞 diān 巅 ， ，

xiān 仙 fán 凡 gé 隔 tiān 天 rǎng 壤 。 。

wēi 巍 wēi 巍 dà 大 fǎ 法 wáng 王 ， ，

suǒ 所 jū 居 dé 得 wú 无 shàng 上 。 。

yún 云 shù 树 yǐn 隐 lóu 楼 tái 台 ， ，

zhī 祗 yuán 园 jí 集 lóng 龙 xiàng 象 。 。

zhòng 众 shuǐ 水 jìn 尽 cháo 朝 zōng 宗 ， ，

wàn 万 shān 山 hù 互 huí 回 xiàng 向 。 。

sān 三 chǐ 尺 guī 龟 máo 毛 fú 拂 ， ，

yī 一 zhī 枝 tù 兔 jiǎo 角 zhàng 杖 。 。

sào 埽 dàng 荡 yě 野 hú 狐 zōng 踪 ， ，

dǎ 打 pò 破 yóu 犹 yí 疑 wǎng 网 。 。

gū 孤 fēng 峰 xiào 啸 yī 一 shēng 声 ， ，

kōng 空 gǔ 谷 chuán 传 qīng 清 xiǎng 响 。 。

cè 侧 ěr 耳 wén 闻 fǎ 法 yīn 音 ， ，

xiá 遐 xīn 心 chí 驰 mèng 梦 xiǎng 想 。 。

zuó 昨 cóng 从 nán 南 hǎi 海 lái 来 ， ，

rù 入 shān 山 chéng 呈 jì 伎 liǎng 俩 。 。

duō 多 xiè 谢 huǒ 火 lú 炉 biān 边 ， ，

qīng 清 yán 言 fā 发 shēn 深 guǎng 广 。 。

dà 大 yě 冶 zhù 铸 gàn 干 xié 邪 ， ，

wán 顽 jīn 金 xiān 先 chū 出 kuàng 矿 。 。

bái 白 shè 社 xǔ 许 cóng 从 róng 容 ， ，

qīng 青 shān 山 rèn 任 lái 来 wǎng 往 。 。

jiǎ 假 wǒ 我 zhú 竹 biān 边 lóu 楼 ， ，

jiě 解 wǒ 我 chén 尘 láo 劳 yāng 鞅 。 。

là 腊 jìn 尽 yòu 又 xīn 新 nián 年 ， ，

chūn 春 guāng 光 zhèng 正 dài 骀 dàng 宕 。 。

shān 山 zhōng 中 suì 岁 yuè 月 zhǎng 长 ， ，

gǎo 杲 rì 日 dāng 当 kōng 空 lǎng 朗 。 。

pī 披 yī 衣 lǐ 礼 fǎ 法 yàn 筵 ， ，

yī 一 bài 拜 yī 一 zhān 瞻 yǎng 仰 。 。

bǎi 百 nián 年 lǎo 老 zhào 赵 zhōu 州 ， ，

qiān 千 suì 岁 jīn 今 bǎo 宝 zhǎng 掌 。 。

yuàn 愿 dé 得 zhèn 镇 zhuī 追 suí 随 ， ，

zhǔ 主 bīn 宾 gèng 更 wú 无 liǎng 两 。 。

chí 迟 wǒ 我 sān 三 shí 十 nián 年 ， ，

bái 白 shǒu 首 zhòng 重 xiàng 相 fǎng 访 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个寂静而高尚的境界，大道日渐陵夷，真正的风也变得虚妄。城市喧闹，山林却是高尚的所在。巍巍大法王居住于此处，得到了无上的境界。 云树隐楼台，祗园集龙象。众水皆朝宗，万山互相回向。三尺龟毛拂，一枝兔角杖。埽荡野狐踪，打破犹疑网。孤峰啸一声，空谷传清响。侧耳聆听法音，心灵驰骋，在梦想中自由自在。 作者从南海来到这里，并展示了他的技艺。他感谢在火炉边听取他深远言语的人。他提到了百年老赵州和千岁今宝掌，愿意成为大法王的追随者。 最后，他表达了对这个地方的深厚感情，并希望他可以再次回来。

背诵

大道日陵夷，真风自虚妄。城市足嚣尘，山林见高尚。<br>翘首丹霞巅，仙凡隔天壤。巍巍大法王，所居得无上。<br>云树隐楼台，<span style="color:#FF0000;"><b>祗园集龙象</b></span>。众水尽朝宗，万山互回向。<br>三尺龟毛拂，一枝兔角杖。埽荡野狐踪，打破犹疑网。<br>孤峰啸一声，空谷传清响。侧耳闻法音，遐心驰梦想。<br>昨从南海来，入山呈伎俩。多谢火炉边，清言发深广。<br>大冶铸干邪，顽金先出矿。白社许从容，青山任来往。<br>假我竹边楼，解我尘劳鞅。腊尽又新年，春光正骀宕。<br>山中岁月长，杲日当空朗。披衣礼法筵，一拜一瞻仰。<br>百年老赵州，千岁今宝掌。愿得镇追随，主宾更无两。<br>迟我三十年，白首重相访。<br>《祗园集龙象》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2788911.html

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呈泽萌和尚诗意赏析

这首诗描绘了一个寂静而高尚的境界，大道日渐陵夷，真正的风也变得虚妄。城市喧闹，山林却是高尚的所在。巍巍大法王居住于此处，…展开

这首诗描绘了一个寂静而高尚的境界，大道日渐陵夷，真正的风也变得虚妄。城市喧闹，山林却是高尚的所在。巍巍大法王居住于此处，得到了无上的境界。 云树隐楼台，祗园集龙象。众水皆朝宗，万山互相回向。三尺龟毛拂，一枝兔角杖。埽荡野狐踪，打破犹疑网。孤峰啸一声，空谷传清响。侧耳聆听法音，心灵驰骋，在梦想中自由自在。 作者从南海来到这里，并展示了他的技艺。他感谢在火炉边听取他深远言语的人。他提到了百年老赵州和千岁今宝掌，愿意成为大法王的追随者。 最后，他表达了对这个地方的深厚感情，并希望他可以再次回来。折叠

作者介绍

成鹫 成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为…详情