文献无稽是此时

我生南海愁偏僻，经史之外寡书册。扁舟遥至金陵城，欲向名家求载籍。
黄君父子世藏书，一室尝开万卷馀。欲使文章归性命，岂将词赋送君诸。
六经我道非糟粕，天地精神于此托。一画能令日月开，古圣神明必有作。
君家易疏几青箱，借我无嫌岁月长。卦外始能知太极，图中亦可得羲皇。
君今继述从何始，应徵未与先朝史。文献无稽是此时，春秋有志惟君子。
秦淮水长连青溪，三月河房柳向西。欲邀雪客同挥管，吾学诸编更整齐。
我且浓磨方氏墨，殷勤花下为君携。

过黄俞邰藏书楼作拼音解读：

wǒ 我 shēng 生 nán 南 hǎi 海 chóu 愁 piān 偏 pì 僻 ， ，

jīng 经 shǐ 史 zhī 之 wài 外 guǎ 寡 shū 书 cè 册 。 。

biǎn 扁 zhōu 舟 yáo 遥 zhì 至 jīn 金 líng 陵 chéng 城 ， ，

yù 欲 xiàng 向 míng 名 jiā 家 qiú 求 zǎi 载 jí 籍 。 。

huáng 黄 jūn 君 fù 父 zǐ 子 shì 世 cáng 藏 shū 书 ， ，

yī 一 shì 室 cháng 尝 kāi 开 wàn 万 juàn 卷 yú 馀 。 。

yù 欲 shǐ 使 wén 文 zhāng 章 guī 归 xìng 性 mìng 命 ， ，

qǐ 岂 jiāng 将 cí 词 fù 赋 sòng 送 jūn 君 zhū 诸 。 。

liù 六 jīng 经 wǒ 我 dào 道 fēi 非 zāo 糟 pò 粕 ， ，

tiān 天 dì 地 jīng 精 shén 神 yú 于 cǐ 此 tuō 托 。 。

yī 一 huà 画 néng 能 lìng 令 rì 日 yuè 月 kāi 开 ， ，

gǔ 古 shèng 圣 shén 神 míng 明 bì 必 yǒu 有 zuò 作 。 。

jūn 君 jiā 家 yì 易 shū 疏 jǐ 几 qīng 青 xiāng 箱 ， ，

jiè 借 wǒ 我 wú 无 xián 嫌 suì 岁 yuè 月 zhǎng 长 。 。

guà 卦 wài 外 shǐ 始 néng 能 zhī 知 tài 太 jí 极 ， ，

tú 图 zhōng 中 yì 亦 kě 可 dé 得 xī 羲 huáng 皇 。 。

jūn 君 jīn 今 jì 继 shù 述 cóng 从 hé 何 shǐ 始 ， ，

yīng 应 zhēng 徵 wèi 未 yǔ 与 xiān 先 cháo 朝 shǐ 史 。 。

wén 文 xiàn 献 wú 无 jī 稽 shì 是 cǐ 此 shí 时 ， ，

chūn 春 qiū 秋 yǒu 有 zhì 志 wéi 惟 jūn 君 zǐ 子 。 。

qín 秦 huái 淮 shuǐ 水 zhǎng 长 lián 连 qīng 青 xī 溪 ， ，

sān 三 yuè 月 hé 河 fáng 房 liǔ 柳 xiàng 向 xī 西 。 。

yù 欲 yāo 邀 xuě 雪 kè 客 tóng 同 huī 挥 guǎn 管 ， ，

wú 吾 xué 学 zhū 诸 biān 编 gèng 更 zhěng 整 qí 齐 。 。

wǒ 我 qiě 且 nóng 浓 mó 磨 fāng 方 shì 氏 mò 墨 ， ，

yīn 殷 qín 勤 huā 花 xià 下 wéi 为 jūn 君 xié 携 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位在南海生活的人，由于生活偏远，所以缺乏读书和学问。他乘坐小船来到金陵城，希望能够向有名的学者借阅一些书籍，以满足自己对知识的渴求。 他找到了黄君父子家，发现他们家里收藏了许多书籍。然而，他并不打算将自己所学写成文章或赋诗送给黄君。相反，他认为自己读过的书籍都是精华，因此想要把它们运用到自己的思想和行动中去。 他相信六经对他的道路并不是无用的，天地精神就托付在那里。他相信自己可以像古代圣人一样有所作为。他请求黄君能够借给他一些书籍，这样他就可以更好地理解这些教义。 他对黄君父子家的图书馆很感兴趣，因为这种氛围能够启迪他的智慧。他希望得到黄君父子的协助，使自己能够更深入地探索学问和历史，并且与那些有着同样志趣的人们交往。他表示，如果能够得到黄君的协助，他就能够更好地理解“太极”和“羲皇”的含义。 在这首诗的结尾，他提到了秦淮河流动着向西的柳树，在春天时，这种情景是非常美丽的。他想邀请一位来自北方的客人来享受这景色，并与他分享他们的音乐技艺。他自己则会专注于练习书法和使用墨水，以便将所学知识整理成更好的形式，为其他寻求知识的人提供帮助。同时，他也会在花草下等待黄君的回信，期望从他那里了解更多的学问。

背诵

我生南海愁偏僻，经史之外寡书册。扁舟遥至金陵城，欲向名家求载籍。<br>黄君父子世藏书，一室尝开万卷馀。欲使文章归性命，岂将词赋送君诸。<br>六经我道非糟粕，天地精神于此托。一画能令日月开，古圣神明必有作。<br>君家易疏几青箱，借我无嫌岁月长。卦外始能知太极，图中亦可得羲皇。<br>君今继述从何始，应徵未与先朝史。<span style="color:#FF0000;"><b>文献无稽是此时</b></span>，春秋有志惟君子。<br>秦淮水长连青溪，三月河房柳向西。欲邀雪客同挥管，吾学诸编更整齐。<br>我且浓磨方氏墨，殷勤花下为君携。<br>《文献无稽是此时》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2796145.html

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过黄俞邰藏书楼作诗意赏析

这首诗是一位在南海生活的人，由于生活偏远，所以缺乏读书和学问。他乘坐小船来到金陵城，希望能够向有名的学者借阅一些书籍，以…展开

这首诗是一位在南海生活的人，由于生活偏远，所以缺乏读书和学问。他乘坐小船来到金陵城，希望能够向有名的学者借阅一些书籍，以满足自己对知识的渴求。 他找到了黄君父子家，发现他们家里收藏了许多书籍。然而，他并不打算将自己所学写成文章或赋诗送给黄君。相反，他认为自己读过的书籍都是精华，因此想要把它们运用到自己的思想和行动中去。 他相信六经对他的道路并不是无用的，天地精神就托付在那里。他相信自己可以像古代圣人一样有所作为。他请求黄君能够借给他一些书籍，这样他就可以更好地理解这些教义。 他对黄君父子家的图书馆很感兴趣，因为这种氛围能够启迪他的智慧。他希望得到黄君父子的协助，使自己能够更深入地探索学问和历史，并且与那些有着同样志趣的人们交往。他表示，如果能够得到黄君的协助，他就能够更好地理解“太极”和“羲皇”的含义。 在这首诗的结尾，他提到了秦淮河流动着向西的柳树，在春天时，这种情景是非常美丽的。他想邀请一位来自北方的客人来享受这景色，并与他分享他们的音乐技艺。他自己则会专注于练习书法和使用墨水，以便将所学知识整理成更好的形式，为其他寻求知识的人提供帮助。同时，他也会在花草下等待黄君的回信，期望从他那里了解更多的学问。折叠

作者介绍

屈大均 屈大均（1630～1696）明末清初诗人。初名绍隆，字翁山，又字介子。番禺(今属广东)人。顺治三年(1646)清军陷广州，次年，屈大均参加反清斗争，同年失败。顺治七年清兵再围广州，屈大均在番禺县雷峰海云寺削发为僧，名其所居为「死庵」，以示誓不为清廷所用之意。顺治十三年开始北游，志图恢复。康熙二十二年(1683)，因郑成功的孙子克塽降清，屈大均大失所望，即由南京携家归番禺，终不复出…详情