百级浮图火底莲

不字香闺廿六年，皎然贞孝达于天。慈航有路同成佛，素璧无瑕合證禅。
桑梓祇应传故迹，蓼莪未忍读终篇。红楼勘破繁华梦，百级浮图火底莲。

新竹郑慧修贞孝女挽诗拼音解读：

bú 不 zì 字 xiāng 香 guī 闺 niàn 廿 liù 六 nián 年 ， ，

jiǎo 皎 rán 然 zhēn 贞 xiào 孝 dá 达 yú 于 tiān 天 。 。

cí 慈 háng 航 yǒu 有 lù 路 tóng 同 chéng 成 fó 佛 ， ，

sù 素 bì 璧 wú 无 xiá 瑕 hé 合 zhèng 證 chán 禅 。 。

sāng 桑 zǐ 梓 qí 祇 yīng 应 chuán 传 gù 故 jì 迹 ， ，

liǎo 蓼 é 莪 wèi 未 rěn 忍 dú 读 zhōng 终 piān 篇 。 。

hóng 红 lóu 楼 kān 勘 pò 破 fán 繁 huá 华 mèng 梦 ， ，

bǎi 百 jí 级 fú 浮 tú 图 huǒ 火 dǐ 底 lián 莲 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的含义比较复杂，可以大致解释为以下几点： - 描述了一位女性（“不字香闺”）经历了26年的人生后，成为了一个高贵纯洁、尽善尽美的人物（“皎然贞孝达于天”）。她拥有慈悲之心，通向成佛的道路上也有很好的机缘（“慈航有路同成佛，素璧无瑕合证禅”）。 - 诗中提到了一些地方名词，如“桑梓”、“蓼莪”等，表明作者了解这些地方的历史和文化，但是他自己也有些迟疑和踌躇不前，不忍看到故事的结局（“蓼莪未忍读终篇”）。 - 诗的后半部分，描绘的是一个类似《红楼梦》的故事。作者通过勘破繁华梦和浮图火底莲的象征意义，表达了对人生虚幻和充满陷阱的深刻认识。 总的来说，这首诗以女性形象为主线，反映了作者对生命、信仰和现实的思考和感悟。

背诵

不字香闺廿六年，皎然贞孝达于天。慈航有路同成佛，素璧无瑕合證禅。<br>桑梓祇应传故迹，蓼莪未忍读终篇。红楼勘破繁华梦，<span style="color:#FF0000;"><b>百级浮图火底莲</b></span>。<br>《百级浮图火底莲》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/2804365.html

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新竹郑慧修贞孝女挽诗诗意赏析

这首诗的含义比较复杂，可以大致解释为以下几点： - 描述了一位女性（“不字香闺”）经历了26年的人生后，成为了一个高贵…展开

这首诗的含义比较复杂，可以大致解释为以下几点： - 描述了一位女性（“不字香闺”）经历了26年的人生后，成为了一个高贵纯洁、尽善尽美的人物（“皎然贞孝达于天”）。她拥有慈悲之心，通向成佛的道路上也有很好的机缘（“慈航有路同成佛，素璧无瑕合证禅”）。 - 诗中提到了一些地方名词，如“桑梓”、“蓼莪”等，表明作者了解这些地方的历史和文化，但是他自己也有些迟疑和踌躇不前，不忍看到故事的结局（“蓼莪未忍读终篇”）。 - 诗的后半部分，描绘的是一个类似《红楼梦》的故事。作者通过勘破繁华梦和浮图火底莲的象征意义，表达了对人生虚幻和充满陷阱的深刻认识。 总的来说，这首诗以女性形象为主线，反映了作者对生命、信仰和现实的思考和感悟。折叠

作者介绍

汪春源 汪春源（1869—1923），字杏泉，又字少羲。晚年自署柳塘，祖籍厦门，台南安平人。父亲汪翁牛，母亲吴氏凤。1895年，甲午战败之后，清廷《马关条约》割台议和，汪春源作为台湾举人，正在京城准备考进士，他是最早参与上书反对的，《台湾风云》作者阎延文博士称之为“公车上书第一人”；另外，汪春源又恰是台湾历史上的最后一名进士。辛亥革命后，定居鼓浪屿。著有《柳塘诗文集》。…详情