为渠向作白玉盘
出自元朝冯子振的《赠铁脚刘道人》- 道人铁脚更铁冠,山人铁面仍铁肝。道人山人两相值,面色脚色俱苍寒。
道人锋棱厓骨削,山人剑气星斗干。山空人去夜猿别,一苇北渡黄河乾。
卢沟月湿波荡潏,太行云皛峰巑岏。古来豪杰数燕代,长毂騕袅榴花鞍。
呼鹰射雁逐鸡狗,脱手拓弹排金丸。璧门双阙照燕碣,虎豹蹲踞蛟龙盘。
布衣一语动万乘,不识宰相为何官。云飞气起对紫檀,血指沥沥衷如丹。
尚方百奉谄骨裂,山人九死圣度宽。万里放还真堕甑,回视岁月惊流湍。
南山清渭一梦觉,但见落叶吹长安。道人槌札未弃置,欲刻朽骨为荣观。
野麋岂是麟阁具,沧海自分终鱼竿。穷林尺鴳无处著,岂意思想南溟抟。
人间新贵夺纨绮,曲眉婉娈浮山峦。为渠向作白玉盘,眼耳鼻舌浑热瞒。
刘郎他日高眼看,归来取铗歌冯驩。
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这首诗形容了两位道人和山人的英雄事迹。这些人物是勇敢、坚定和坚韧不拔的。他们的面容和身体都像铁一样坚强,充满了寒冷和坚毅的气息。他们之间相互评价和尊重,因为他们都是目睹过许多奇迹和危险的人。 在诗中,描述了一些他们的壮举,如射箭和斗鸡等活动。然而,这些人物的真正意义在于他们所代表的精神特质,这些特质可以超越时间和空间的限制,激励后人。 整首诗歌描绘了一个宏伟的画面,包括月亮、山脉和河流。通过这些自然元素,诗人表达了人类的渺小感,以及对自然力量的崇敬和钦佩。
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赠铁脚刘道人诗意赏析
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冯子振
冯子振,元朝散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、…详情
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