廓元初

出自元朝王吉昌的《江梅引·无明咬断契真修
无明咬断契真修。度春秋。志清幽。江月光飞,冰彩耀神州。万劫云收明祖意,胥毛剔,齐偕万事休。混融性命妙机投。两绸缪。恣神游。湛湛真空,天地彀难收。通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮。
江梅引·无明咬断契真修拼音解读
míng yǎo duàn zhēn xiū
chūn qiū
zhì qīng yōu
jiāng yuè guāng fēi
bīng cǎi yào 耀 shén zhōu
wàn jié yún shōu míng
máo
xié wàn shì xiū
hún róng xìng mìng miào tóu
liǎng chóu miù
shén yóu
zhàn zhàn zhēn kōng
tiān gòu nán shōu
tōng biàn gāng fēi nèi wài
tài
kuò yuán chū
yàn

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首佛教禅宗诗歌,隐喻着修行的境界。诗中提到了“无明咬断契真修”和“混融性命妙机投”,表达了修行者通过打破迷惑和悟道来实现自我修复和提升的目标。 在诗的后半部分,描述了天地万物的变化和气息的流动,强调了“通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮”的理念,即所有事物都是相互联系、不可分割的整体,而人也应该顺应自然规律,放下杂念,恣意遨游于自身修行的境界之中。

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江梅引·无明咬断契真修诗意赏析

这首诗是一首佛教禅宗诗歌,隐喻着修行的境界。诗中提到了“无明咬断契真修”和“混融性命妙机投”,表达了修行者通过打破迷惑和…展开
这首诗是一首佛教禅宗诗歌,隐喻着修行的境界。诗中提到了“无明咬断契真修”和“混融性命妙机投”,表达了修行者通过打破迷惑和悟道来实现自我修复和提升的目标。 在诗的后半部分,描述了天地万物的变化和气息的流动,强调了“通变冈极非内外,太虚体,廓元初,气艳浮”的理念,即所有事物都是相互联系、不可分割的整体,而人也应该顺应自然规律,放下杂念,恣意遨游于自身修行的境界之中。折叠

作者介绍

王吉昌 王吉昌 王吉昌,生平不详,元朝人,号超然子,出家学道,有《会真集》。…详情

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