予友蔡君谟善大书

　　予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。

　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！

　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？

　　予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。

　　壬午十二月十二日书。

画舫斋记拼音解读：

　 　 　 　 yǔ 予 zhì 至 huá 滑 zhī 之 sān 三 yuè 月 ， ，

jí 即 qí 其 shǔ 署 dōng 东 piān 偏 zhī 之 shì 室 ， ，

zhì 治 wéi 为 yàn 燕 sī 私 zhī 之 jū 居 ， ，

ér 而 míng 名 yuē 曰 huà 画 fǎng 舫 zhāi 斋 。 。

zhāi 斋 guǎng 广 yī 一 shì 室 ， ，

qí 其 shēn 深 qī 七 shì 室 ， ，

yǐ 以 hù 户 xiàng 相 tōng 通 ， ，

fán 凡 rù 入 yǔ 予 shì 室 zhě 者 ， ，

rú 如 rù 入 hū 乎 zhōu 舟 zhōng 中 。 。

qí 其 wēn 温 shì 室 zhī 之 ào 奥 ， ，

zé 则 xué 穴 qí 其 shàng 上 yǐ 以 wéi 为 míng 明 ； ；

qí 其 xū 虚 shì 室 zhī 之 shū 疏 yǐ 以 dá 达 ， ，

zé 则 kǎn 槛 lán 栏 qí 其 liǎng 两 páng 旁 yǐ 以 wéi 为 zuò 坐 lì 立 zhī 之 yǐ 倚 。 。

fán 凡 yǎn 偃 xiū 休 yú 于 wú 吾 zhāi 斋 zhě 者 ， ，

yòu 又 rú 如 yǎn 偃 xiū 休 hū 乎 zhōu 舟 zhōng 中 。 。

shān 山 shí 石 qiú 崷 zú 崒 ， ，

jiā 佳 huā 花 měi 美 mù 木 zhī 之 zhí 植 liè 列 yú 于 liǎng 两 yán 檐 zhī 之 wài 外 ， ，

yòu 又 sì 似 fàn 泛 hū 乎 zhōng 中 liú 流 ， ，

ér 而 zuǒ 左 shān 山 yòu 右 lín 林 zhī 之 xiàng 相 yìng 映 ， ，

jiē 皆 kě 可 ài 爱 zhě 者 。 。

yīn 因 yǐ 以 zhōu 舟 míng 名 yān 焉 。 。

　 　 　 　 《 《 zhōu 周 yì 易 》 》 zhī 之 xiàng 象 ， ，

zhì 至 yú 于 lǚ 履 xiǎn 险 dǎo 蹈 nán 难 ， ，

bì 必 yuē 曰 shè 涉 chuān 川 。 。

gài 盖 zhōu 舟 zhī 之 wéi 为 wù 物 ， ，

suǒ 所 yǐ 以 jì 济 nán 难 ér 而 fēi 非 ān 安 jū 居 zhī 之 yòng 用 yě 也 。 。

jīn 今 yǔ 予 zhì 治 zhāi 斋 yú 于 shǔ 署 ， ，

yǐ 以 wéi 为 yàn 燕 ān 安 ， ，

ér 而 fǎn 反 yǐ 以 zhōu 舟 míng 名 zhī 之 ， ，

qǐ 岂 bú 不 lì 戾 zāi 哉 ？ ？

shěn 矧 yǔ 予 yòu 又 cháng 尝 yǐ 以 zuì 罪 zhé 谪 ， ，

zǒu 走 jiāng 江 hú 湖 jiān 间 ， ，

zì 自 biàn 汴 jué 绝 huái 淮 ， ，

fú 浮 yú 于 dà 大 jiāng 江 ， ，

zhì 至 yú 于 bā 巴 xiá 峡 ， ，

zhuǎn 转 ér 而 yǐ 以 rù 入 yú 于 hàn 汉 miǎn 沔 ， ，

jì 计 qí 其 shuǐ 水 háng 行 jǐ 几 wàn 万 yú 余 lǐ 里 。 。

qí 其 jī 羁 qióng 穷 bú 不 xìng 幸 ， ，

ér 而 zú 卒 zāo 遭 fēng 风 bō 波 zhī 之 kǒng 恐 ， ，

wǎng 往 wǎng 往 jiào 叫 hào 号 shén 神 míng 明 yǐ 以 tuō 脱 xū 须 yú 臾 zhī 之 mìng 命 zhě 者 ， ，

shù 数 yǐ 矣 。 。

dāng 当 qí 其 kǒng 恐 shí 时 ， ，

gù 顾 shì 视 qián 前 hòu 后 fán 凡 zhōu 舟 zhī 之 rén 人 ， ，

fēi 非 wéi 为 shāng 商 jiǎ 贾 ， ，

zé 则 bì 必 shì 仕 huàn 宦 。 。

yīn 因 qiè 窃 zì 自 tàn 叹 ， ，

yǐ 以 wèi 谓 fēi 非 mào 冒 lì 利 yǔ 与 bú 不 dé 得 yǐ 已 zhě 者 ， ，

shú 孰 kěn 肯 zhì 至 shì 是 zāi 哉 ？ ？

lài 赖 tiān 天 zhī 之 huì 惠 ， ，

quán 全 huó 活 qí 其 shēng 生 。 。

jīn 今 dé 得 chú 除 qù 去 xiǔ 宿 fù 负 ， ，

liè 列 guān 官 yú 于 cháo 朝 ， ，

yǐ 以 lái 来 shì 是 zhōu 州 ， ，

bǎo 饱 lǐn 廪 shí 食 ér 而 ān 安 shǔ 署 jū 居 。 。

zhuī 追 sī 思 nǎng 曩 shí 时 shān 山 chuān 川 suǒ 所 lì 历 ， ，

zhōu 舟 jí 楫 zhī 之 wēi 危 ， ，

jiāo 蛟 yuán 鼋 zhī 之 chū 出 méi 没 ， ，

bō 波 tāo 涛 zhī 之 xiōng 汹 xū 欻 ， ，

yí 宜 qí 其 qǐn 寝 jīng 惊 ér 而 mèng 梦 è 愕 。 。

ér 而 nǎi 乃 wàng 忘 qí 其 xiǎn 险 zǔ 阻 ， ，

yóu 犹 yǐ 以 zhōu 舟 míng 名 qí 其 zhāi 斋 ， ，

qǐ 岂 zhēn 真 lè 乐 yú 于 zhōu 舟 jū 居 zhě 者 xié 邪 ！ ！

　 　 　 　 rán 然 yǔ 予 wén 闻 gǔ 古 zhī 之 rén 人 ， ，

yǒu 有 táo 逃 shì 世 yuǎn 远 qù 去 jiāng 江 hú 湖 zhī 之 shàng 上 ， ，

zhōng 终 shēn 身 ér 而 bú 不 kěn 肯 fǎn 反 zhě 者 ， ，

qí 其 bì 必 yǒu 有 suǒ 所 lè 乐 yě 也 。 。

gǒu 苟 fēi 非 mào 冒 lì 利 yú 于 xiǎn 险 ， ，

yǒu 有 zuì 罪 ér 而 bú 不 dé 得 yǐ 已 ， ，

shǐ 使 shùn 顺 fēng 风 tián 恬 bō 波 ， ，

ào 傲 rán 然 zhěn 枕 xí 席 zhī 之 shàng 上 ， ，

yī 一 rì 日 ér 而 qiān 千 lǐ 里 ， ，

zé 则 zhōu 舟 zhī 之 háng 行 qǐ 岂 bú 不 lè 乐 zāi 哉 ！ ！

gù 顾 yǔ 予 chéng 诚 yǒu 有 suǒ 所 wèi 未 xiá 暇 ， ，

ér 而 fǎng 舫 zhě 者 yàn 宴 xī 嬉 zhī 之 zhōu 舟 yě 也 ， ，

gū 姑 yǐ 以 míng 名 yǔ 予 zhāi 斋 ， ，

xī 奚 yuē 曰 bú 不 yí 宜 ？ ？

　 　 　 　 yǔ 予 yǒu 友 cài 蔡 jūn 君 mó 谟 shàn 善 dà 大 shū 书 ， ，

pō 颇 guài 怪 wěi 伟 ， ，

jiāng 将 qǐ 乞 dà 大 zì 字 yǐ 以 tí 题 yú 于 yíng 楹 。 。

jù 惧 qí 其 yí 疑 yǔ 予 zhī 之 suǒ 所 yǐ 以 míng 名 zhāi 斋 zhě 者 ， ，

gù 故 jù 具 yǐ 以 yún 云 。 。

yòu 又 yīn 因 yǐ 以 zhì 置 yú 于 bì 壁 。 。

　 　 　 　 rén 壬 wǔ 午 shí 十 èr 二 yuè 月 shí 十 èr 二 rì 日 shū 书 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

　　予至滑之三月，即其署(shǔ)东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫(fǎng)斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃(yǎn)休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷(yóu)崒(zú)，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。
　　我到滑县三个月后，就在官署东边的偏室，修建了我休憩的居所，并把它命名为“画舫斋”。画舫斋的宽度有一间屋子那么大，它的深度有七间屋子那么长，用门将房子连通起来，凡进入我的画舫斋，就好像到了船上。屋子深暗的地方，就在顶部凿洞开窗，使屋子明亮起来；空疏通达的地方，就在两边砌上栏杆，作为坐立的依靠。凡是在斋中休息，就像在船上休息一样。屋外山石高峻，各种美丽的花草树木种植在屋檐的两边，人在斋中又像是泛舟江中，左右两边的山林交相辉映，都令人喜爱。于是就用“舟”来命名我的居室。

　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾(lì)哉？矧(shěn)予又尝以罪谪(zhé)，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁(jī)穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾(yú)之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪(lǐn)食而安署居。追思曩(nǎng)时山川所历，舟楫之危，蛟鼋(yuán)之出没，波涛之汹欻(xū)，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！
　　《周易》的卦象，涉及到经历艰难险阻的，就一定称作“涉川”。这是因为“舟”这种物件，是用来渡过难关而不是用来安居的。我在官署修建的居所，是用作闲居休憩的，却反而用“舟”来命名，这难道不违背常理吗？况且我又曾经因为获罪被贬谪，行走在江湖之间，从汴河渡过淮河，又沿长江漂流，到了巴峡，再辗转进入汉水和沔水，总计水路行程几万里。其间途路蹇阻多难，突然遭遇大风浪恐惧的时候，常常呼唤神灵保佑以使自己脱离危险而保瞬间性命的情形，已经有很多次了。当恐惧的时候，我环顾船上的人，不是商人就是做官的，于是暗自感叹，认为如果不是贪图利益和身不由己的人，谁愿意到这里来呢？全靠老天的眷顾，我得以保全性命。我能够除去以往的罪责，在朝廷任职，来到这滑州，饱吃官粮，安居官署。回想起从前我辗转高山大河的经历，乘船的危险，蛟龙龟鼍的出没，波涛的汹涌，总使我在睡梦中惊醒。而我却忘记了自己遭受的艰难险阻，还用“舟”来命名我的斋室，难道我真的喜欢在船上生活吗？

　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇(xiá)，而舫者宴嬉(xī)之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？
　　然而我听说古时候的人，有的逃离世俗远离江湖而逍遥，终身都不肯再返回尘世之中，他们肯定有感到快乐的地方。如果不是在危险当中求得利益，如果不是因为犯罪而身不由己，而是在船上顺风而行，风平浪静，傲然倚躺，一目之内就可以走千里的路程，那么乘船而行难道不是一件乐事吗？考虑到我确实没有空闲的时间，而“舫”是一种休憩娱乐的船，姑且用此命名我的斋室，为什么说不合适呢？

　　予友蔡君谟(mó)善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹(yíng)。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。
　　我的朋友蔡君谟擅长写大字，字体甚为奇崛雄伟，我请求他在斋室的门楣上题写大字，可是怕他对我的斋室的命名有疑问，所以写了这篇文章作详细解释，并把它挂在墙上。

　　壬午十二月十二日书。
　　壬午年十二月十二日记。

参考资料：

1、 林薇编著；吴小林主编．山水有清音 古代游记小品：中州古籍出版社，2012.04：第66-67页

2、 张丽丽主编．唐宋八大家文集：北京教育出版社，2015.03：第126-127页

参考资料：
1、 林薇编著；吴小林主编．山水有清音 古代游记小品：中州古籍出版社，2012.04：第66-67页,2、 张丽丽主编．唐宋八大家文集：北京教育出版社，2015.03：第126-127页

　　予至滑之三月，即其署(shǔ)东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫(fǎng)斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃(yǎn)休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷(yóu)崒(zú)，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。
　　滑：滑州，今河南滑县。署：官署，衙门。治：修理。燕私之居：歇息的地方。广一室，其深七室：一间房子宽，七间房子深。温室之奥：指画舫斋最里面的房子。奥：深处。其虚室之疏以达：靠外边的房子没有墙壁，疏朗而通达。蝤崒：峥嵘高峻的样子。泛乎中流：船行在大河之间。

　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾(lì)哉？矧(shěn)予又尝以罪谪(zhé)，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁(jī)穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾(yú)之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪(lǐn)食而安署居。追思曩(nǎng)时山川所历，舟楫之危，蛟鼋(yuán)之出没，波涛之汹欻(xū)，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！
　　戾：乖戾，悖谬。羁穷不幸：仕途挫折，颠沛流徙。叫号神明：呼唤上天保佑。数：屡次。除去宿负：免去以前受贬谪的罪愆。

　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇(xiá)，而舫者宴嬉(xī)之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？
　　诚有所未暇：意思是世乱方甚，自己应该做一番事业，还不能脱身世外，漫游江湖。奚曰不宜：怎么能说不对呢？

　　予友蔡君谟(mó)善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹(yíng)。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。
　　蔡君谟：蔡襄，字君谟，作者朋友，当时以书法著名。置于壁：刻石砌入墙壁间。

　　壬午十二月十二日书。

参考资料：

1、 林薇编著；吴小林主编．山水有清音 古代游记小品：中州古籍出版社，2012.04：第66-67页

2、 张丽丽主编．唐宋八大家文集：北京教育出版社，2015.03：第126-127页

参考资料：

1、 林薇编著；吴小林主编．山水有清音 古代游记小品：中州古籍出版社，2012.04：第66-67页

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2、 张丽丽主编．唐宋八大家文集：北京教育出版社，2015.03：第126-127页

　　予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。

　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！

　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？

　　予友蔡君谟善大书，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。

　　壬午十二月十二日书。

　　文章首先解释命名的具体原因：一是斋广一室，深七室，其形似舟；二是斋中数室各具特色，或深奥温暖，如同船舱，或虚空四壁，如窗外两舷，处于室中，犹如在舟；三是斋之左右风景如画，花木山石分别两侧，斋置于其中，好似一舟行于山林相间的江水之中。同时，作者也生动地描绘了画舫斋的结构特点和它所处的自然环境，富有特色的建筑和山石花木交相辉映，构成一幅赏心悦目的画面。接着顺应画舫之名，转而言舟，作者先从《周易》说起，用渡河比喻处境危难，用船来摆渡，比喻自己从政治漩涡中摆脱出来，从汴水出发，渡淮河，沿长江上溯历尽艰险。人生旅途也需要有船来作为战胜艰难险阻的工具，现在我却忘记了困难和险阻，还用船来给房间起名，难道我果真喜爱船上的生活吗？作者觉得这种在江湖之上享受战胜大风大浪的快乐，也是人生的一大趣事。进而又云：我听说有的古人为逃避世事远远来到江湖上面，终身不肯回头，这里一定有某种快乐，如果不是因为贪求财利，不是因为有罪或身不由己，那么，一帆风顺，水波平静，心情平缓地躺在枕席之上，一天便可到达千里之外的地方，这样乘船难道不快乐吗？作者谈这两种“乐”，都不是现实中的“乐”，只是一种理想，一种追求，而现实中的“江湖”和“舟之行”，带给他的都是一种不幸和痛苦。作者以舟名斋，用“画舫斋”这个饱含深意的词来时时警醒自己，即现在虽然列官朝廷，享受优厚待遇，但要居安思危。最后又回到现实中来，请朋友蔡君谟题词，白抒胸臆，宣泄他内心的积郁。

　　作者抓住以舟名斋这个中心主题，反复发挥，追忆自己的经历，联想古代的隐士，逐层递进转折，层层加以剖析，既简明又深婉地抒写了自己复杂的内心世界。全文情景交融，饱含哲理，充分体现了作者豁达开朗的情怀，及其居安思危的思想。

参考资料：

1、 欧阳勇，刘德清编著．欧阳修文评注：江西人民出版社，212.3：第12-121页

参考资料：

1、 欧阳勇，刘德清编著．欧阳修文评注：江西人民出版社，2012.03：第120-121页

背诵

　　予至滑之三月，即其署东偏之室，治为燕私之居，而名曰画舫斋。斋广一室，其深七室，以户相通，凡入予室者，如入乎舟中。其温室之奥，则穴其上以为明；其虚室之疏以达，则槛栏其两旁以为坐立之倚。凡偃休于吾斋者，又如偃休乎舟中。山石崷崒，佳花美木之植列于两檐之外，又似泛乎中流，而左山右林之相映，皆可爱者。因以舟名焉。<br><br>　　《周易》之象，至于履险蹈难，必曰涉川。盖舟之为物，所以济难而非安居之用也。今予治斋于署，以为燕安，而反以舟名之，岂不戾哉？矧予又尝以罪谪，走江湖间，自汴绝淮，浮于大江，至于巴峡，转而以入于汉沔，计其水行几万余里。其羁穷不幸，而卒遭风波之恐，往往叫号神明以脱须臾之命者，数矣。当其恐时，顾视前后凡舟之人，非为商贾，则必仕宦。因窃自叹，以谓非冒利与不得已者，孰肯至是哉？赖天之惠，全活其生。今得除去宿负，列官于朝，以来是州，饱廪食而安署居。追思曩时山川所历，舟楫之危，蛟鼋之出没，波涛之汹欻，宜其寝惊而梦愕。而乃忘其险阻，犹以舟名其斋，岂真乐于舟居者邪！<br><br>　　然予闻古之人，有逃世远去江湖之上，终身而不肯反者，其必有所乐也。苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？<br><br><span style="color:#FF0000;"><b>　　予友蔡君谟善大书</b></span>，颇怪伟，将乞大字以题于楹。惧其疑予之所以名斋者，故具以云。又因以置于壁。<br><br>　　壬午十二月十二日书。<br>《　　予友蔡君谟善大书》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3016568.html

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画舫斋记诗意赏析

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这篇文章是唐代杜甫的散文《画舫斋》。他描述了自己在署中治宿舍，而将其命名为“画舫斋”。他认为自己像是生活在一艘船上，周围环绕着山水和花木，应该很美好。 然而，他也反思了自己过去的经历，曾经流浪江湖，遭遇了许多危险，生死不知。虽然现在有了安稳的生活，但他还是忘不了过去的经历，偶尔会在梦中惊醒。他认为古人之所以远离世俗，躲进江湖，可能是因为他们能够享受舟行的乐趣，而不是为了逃避罪责或追求利益。 最后，他提到了自己的朋友蔡君谟善于书法，在斋内写了一幅大字作为装饰。整篇文章充满了对自然、对生活的感悟和反思，同时也映射出文人墨客的闲适与雅致的生活方式。折叠

作者介绍

欧阳修 欧阳修（1007─1072）字永叔，号醉翁，晚号六一居士，吉水（今属江西）人。修幼年丧父，家贫力学。天圣八年（1030）进士及第，为西京（今河南洛阳）留守推官。在西京三年，与钱惟演、梅尧臣、苏舜钦等诗酒唱和，遂以文章名天下。景祐元年（1034）召试学士院，授宣德郎。三年，以直言为范仲淹辩护，贬夷陵（今湖北宜昌）县令。庆历中，以右正言知制诰，参与范仲淹、韩琦、富弼等推行的「…详情