和合天然铅汞

出自宋朝葛长庚的《水调歌头 其一
土釜温温火,橐籥动春雷。三田升降,一条径路属灵台。
自有真龙真虎,和合天然铅汞,赤子结真胎。水里捉明月,心地觉花开。
一转功,三十日,九旬来。抽添气候,炼成白血换骷骸。
四象五形聚会,只在一方凝结,方寸绝纤埃。人在泥丸上,归路入蓬莱。
水调歌头 其一拼音解读
wēn wēn huǒ
tuó yào dòng chūn léi
sān tián shēng jiàng
tiáo jìng shǔ líng tái
yǒu zhēn lóng zhēn
tiān rán qiān gǒng
chì jié zhēn tāi
shuǐ zhuō míng yuè
xīn jiào huā kāi
zhuǎn gōng
sān shí
jiǔ xún lái
chōu tiān hòu
liàn chéng bái xuè huàn hái
xiàng xíng huì
zhī zài fāng níng jié
fāng cùn jué xiān āi
rén zài wán shàng
guī péng lái

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词主要描述的是道家修炼内丹的过程和达成的结果。 首先,诗中提到土釜温温火、橐籥动春雷,这是指炼丹者用土制的釜炉加热药材,通过特定的操作使其产生声响和异香,并形成内丹的先天精华。 其次,诗中提到自有真龙真虎、和合天然铅汞、赤子结真胎等内容,意味着炼丹者在炼制内丹的过程中,不仅会吸取天地之气和阴阳之力,融合铅汞等药材,还能够招引真龙真虎,最终达到“结真胎”的境界。 接着,诗中提到“水里捉明月,心地觉花开”,这是道家修炼过程中的心境体验,也代表着达到了某种心灵上的领悟。 最后,诗中提到“一转功,三十日,九旬来”,是指修炼者需要持之以恒,耐心修炼,才可以达到内丹所带来的健康和长寿的效果。同时也提到“归路入蓬莱”,表示修炼者可以达到长生不老的境界,进入神仙所在的仙境。

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水调歌头 其一诗意赏析

这首诗词主要描述的是道家修炼内丹的过程和达成的结果。 首先,诗中提到土釜温温火、橐籥动春雷,这是指炼丹者用土制的釜炉…展开
这首诗词主要描述的是道家修炼内丹的过程和达成的结果。 首先,诗中提到土釜温温火、橐籥动春雷,这是指炼丹者用土制的釜炉加热药材,通过特定的操作使其产生声响和异香,并形成内丹的先天精华。 其次,诗中提到自有真龙真虎、和合天然铅汞、赤子结真胎等内容,意味着炼丹者在炼制内丹的过程中,不仅会吸取天地之气和阴阳之力,融合铅汞等药材,还能够招引真龙真虎,最终达到“结真胎”的境界。 接着,诗中提到“水里捉明月,心地觉花开”,这是道家修炼过程中的心境体验,也代表着达到了某种心灵上的领悟。 最后,诗中提到“一转功,三十日,九旬来”,是指修炼者需要持之以恒,耐心修炼,才可以达到内丹所带来的健康和长寿的效果。同时也提到“归路入蓬莱”,表示修炼者可以达到长生不老的境界,进入神仙所在的仙境。折叠

作者介绍

葛长庚 葛长庚 葛长庚(1194-·)字白叟,号白玉蟾,闽清(今属福建)人。入道武夷山。嘉定中,诏征赴阙,馆太乙宫,封紫清明道真人。善篆隶草书,有石刻留惠州西湖玄妙观。所著《海琼集》,附词一卷。杨慎《词品》卷二谓其《念奴娇·武昌怀古》云:「此调雄壮,有意效坡仙乎。」又称其他所作「亦有思致,不愧词人」。陈廷焯《白雨斋词话》卷二:「葛长庚词,一片热肠,不作闲散语,转见其高。其《…详情

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