武夷不信仙山近

扶槛侏儒玉刻红，斩新装饰水精宫。武夷不信仙山近，十万曾孙正踏虹。

题建州富沙门楼安济桥十绝呈太守黄彦发 其二 安济桥五绝拼音解读：

fú 扶 kǎn 槛 zhū 侏 rú 儒 yù 玉 kè 刻 hóng 红 ， ，

zhǎn 斩 xīn 新 zhuāng 装 shì 饰 shuǐ 水 jīng 精 gōng 宫 。 。

wǔ 武 yí 夷 bú 不 xìn 信 xiān 仙 shān 山 jìn 近 ， ，

shí 十 wàn 万 céng 曾 sūn 孙 zhèng 正 tà 踏 hóng 虹 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗句描述的是一个传说中的神话故事。扶槛侏儒玉刻红，指的是一位神仙手持着一块红色的宝石在雕刻。斩新装饰水精宫，则是说这位仙人正在重新装饰水精宫，让它更加美丽。但武夷却不相信有仙山存在于附近。最后一句“十万曾孙正踏虹”则表明，这位神仙已经历了数万年，他的子孙们如今也过了几代，而他自己已经踏上彩虹，降临到了人间。整首诗给人一种神秘、幻想的感觉，展现了中国古典文学中富有想象力和奇思妙想的特点。

背诵

扶槛侏儒玉刻红，斩新装饰水精宫。<span style="color:#FF0000;"><b>武夷不信仙山近</b></span>，十万曾孙正踏虹。<br>《武夷不信仙山近》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3090468.html

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这首诗句描述的是一个传说中的神话故事。扶槛侏儒玉刻红，指的是一位神仙手持着一块红色的宝石在雕刻。斩新装饰水精宫，则是说这位仙人正在重新装饰水精宫，让它更加美丽。但武夷却不相信有仙山存在于附近。最后一句“十万曾孙正踏虹”则表明，这位神仙已经历了数万年，他的子孙们如今也过了几代，而他自己已经踏上彩虹，降临到了人间。整首诗给人一种神秘、幻想的感觉，展现了中国古典文学中富有想象力和奇思妙想的特点。折叠

作者介绍

刘弇 刘弇（1048-1102）字伟明，号云龙，安福（今属江西）人。元丰进士。知嘉州峨眉县，改太学博士。元符中，进南郊大礼赋，除秘书省正字。徽宗时，改著作佐郎、实录检讨官。崇宁元年卒，年五十五。《宋史》有传。著有《龙云集》三十二卷，词有《彊村丛书》本《云龙先生乐府》一卷。…详情