徒行亦鞍

茅茨为居，脱粟为餐。牛衣自暖，徒行亦鞍。凡人皆友，是酒可欢。
略不践迹，未尝恤言。山林城市，随遇即安。一旦义重，杀生非难。
彼强增饰，宁知吾全。盖庶几不淫不移不屈者，而以乐吾之天。

为人作真赞 其二拼音解读：

máo 茅 cí 茨 wéi 为 jū 居 ， ，

tuō 脱 sù 粟 wéi 为 cān 餐 。 。

niú 牛 yī 衣 zì 自 nuǎn 暖 ， ，

tú 徒 háng 行 yì 亦 ān 鞍 。 。

fán 凡 rén 人 jiē 皆 yǒu 友 ， ，

shì 是 jiǔ 酒 kě 可 huān 欢 。 。

luè 略 bú 不 jiàn 践 jì 迹 ， ，

wèi 未 cháng 尝 xù 恤 yán 言 。 。

shān 山 lín 林 chéng 城 shì 市 ， ，

suí 随 yù 遇 jí 即 ān 安 。 。

yī 一 dàn 旦 yì 义 zhòng 重 ， ，

shā 杀 shēng 生 fēi 非 nán 难 。 。

bǐ 彼 qiáng 强 zēng 增 shì 饰 ， ，

níng 宁 zhī 知 wú 吾 quán 全 。 。

gài 盖 shù 庶 jǐ 几 bú 不 yín 淫 bú 不 yí 移 bú 不 qū 屈 zhě 者 ， ，

ér 而 yǐ 以 lè 乐 wú 吾 zhī 之 tiān 天 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描绘了一个隐居山林的人，他住在茅草屋里，吃的是脱粟饭，穿牛皮衣自暖。虽然他生活简朴，但与周围的人相处很友好，人们常来喝酒聊天，欢乐自有。他游走于山林和城市之间，遇到什么就安居何处，从不拘泥于某个地方。但如果有义务需要他付出生命，他也会毫不犹豫地去做。相比之下，那些只注重外表装饰的人，他宁愿保持自己的纯洁和坚定。总之，他过着自由快乐而又质朴淳朴的生活。

背诵

茅茨为居，脱粟为餐。牛衣自暖，<span style="color:#FF0000;"><b>徒行亦鞍</b></span>。凡人皆友，是酒可欢。<br>略不践迹，未尝恤言。山林城市，随遇即安。一旦义重，杀生非难。<br>彼强增饰，宁知吾全。盖庶几不淫不移不屈者，而以乐吾之天。<br>《徒行亦鞍》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3138651.html

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相关赏析

为人作真赞 其二诗意赏析

这首诗描绘了一个隐居山林的人，他住在茅草屋里，吃的是脱粟饭，穿牛皮衣自暖。虽然他生活简朴，但与周围的人相处很友好，人们常…展开

这首诗描绘了一个隐居山林的人，他住在茅草屋里，吃的是脱粟饭，穿牛皮衣自暖。虽然他生活简朴，但与周围的人相处很友好，人们常来喝酒聊天，欢乐自有。他游走于山林和城市之间，遇到什么就安居何处，从不拘泥于某个地方。但如果有义务需要他付出生命，他也会毫不犹豫地去做。相比之下，那些只注重外表装饰的人，他宁愿保持自己的纯洁和坚定。总之，他过着自由快乐而又质朴淳朴的生活。折叠

作者介绍

李之仪 李之仪（1048-？）字端叔，号姑溪居士，无棣（今属山东）人。治平进士，为万全县令。曾从军西北，出使高丽。元祐中，除枢密院编修官，从苏轼于定州幕府，通判原州。徽宗立，提举河东常平。卒年八十馀。《东都事略》有传，《宋史》附《李之纯传》。著有《姑溪居士前集》五十卷，《后集》二十卷。词作有《姑溪词》，凡九十四首。冯煦谓其词「长调近柳，短调近秦」（《蒿庵论词》）。…详情