恐有桃源避世人

出自宋朝李纲的《还自鼓山过鳝溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首其二》

乞得明时多病身，归来林下养天真。芒鞋竹杖未全老，药灶酒壶随分春。
山寺递传钟磬晚，田家收拾稻粱新。试穷溪上榴花洞，恐有桃源避世人。
还自鼓山过鳝溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首其二拼音解读：: qǐ 乞 dé 得 míng 明 shí 时 duō 多 bìng 病 shēn 身，，

guī 归 lái 来 lín 林 xià 下 yǎng 养 tiān 天 zhēn 真。。

máng 芒 xié 鞋 zhú 竹 zhàng 杖 wèi 未 quán 全 lǎo 老，，

yào 药 zào 灶 jiǔ 酒 hú 壶 suí 随 fèn 分 chūn 春。。

shān 山 sì 寺 dì 递 chuán 传 zhōng 钟 qìng 磬 wǎn 晚，，

tián 田 jiā 家 shōu 收 shí 拾 dào 稻 liáng 粱 xīn 新。。

shì 试 qióng 穷 xī 溪 shàng 上 liú 榴 huā 花 dòng 洞，，

kǒng 恐 yǒu 有 táo 桃 yuán 源 bì 避 shì 世 rén 人。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗是描述一个生活在山林中的人，他虽然身体有病缠身，但仍希望能够追求宁静自然的生活。他选择回到林下，放下尘世烦恼，养心修性，过简单的生活。虽然他已经老了，但仍然保持着清心寡欲的状态，穿着草鞋和拄着竹杖，在山林中漫步。他还会采药，自制药膳，喝一些自酿的酒，享受简单而自在的春天时光。晚上，他听到山寺里传来的钟声和木鱼声，看到田家新收获的稻谷和粮食，感到自己的生活是与大自然紧密联系在一起的。最后，他还想探索溪水之上的榴花洞，看看是否会遇到那些远离红尘的桃源隐士。; 背诵; 还自鼓山过鳝溪游大乘榴花洞瞻礼文殊圣像漫成三首其二诗意赏析

这首诗是描述一个生活在山林中的人，他虽然身体有病缠身，但仍希望能够追求宁静自然的生活。他选择回到林下，放下尘世烦恼，养心…展开

这首诗是描述一个生活在山林中的人，他虽然身体有病缠身，但仍希望能够追求宁静自然的生活。他选择回到林下，放下尘世烦恼，养心修性，过简单的生活。虽然他已经老了，但仍然保持着清心寡欲的状态，穿着草鞋和拄着竹杖，在山林中漫步。他还会采药，自制药膳，喝一些自酿的酒，享受简单而自在的春天时光。晚上，他听到山寺里传来的钟声和木鱼声，看到田家新收获的稻谷和粮食，感到自己的生活是与大自然紧密联系在一起的。最后，他还想探索溪水之上的榴花洞，看看是否会遇到那些远离红尘的桃源隐士。折叠; 李纲李纲（1083~1140年2月5日）北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪，江苏无锡人，祖籍邵武(今属福建)，自祖父一辈起迁居无锡县（今江苏省无锡市），因无锡有河，名曰梁溪，故号称梁溪先生。宋徽宗政和二年（1112）进士。历官太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用…详情