继发一言流近俗

端溪湮塞焦桐已，罗旅文房尚奢侈侈。
古风雅志莫养成，从此词章堕雕靡。
仙岩名士独不然，家有琴砚皆世传。
熨焦蛇断互左右，俾受弹弄供磨研。
耳根笔泽千载意，字挽回淳朴味。
乃知旧物是答蹄，薰染皇坟归蚕纸。
百篇因之奏帝傍，帝贲文美承恩光。
归来筑堂标古雅，家学始末示不忘。
迩来相传贵不玉，或侈金屏夸绣缛。
心游目视溺豪结，继发一言流近俗。
嗟余僻好惟古文，敬此堂名如敬君。
何时登堂相抚玩，古雅之意与君分。

得琴砚古雅堂拼音解读：

duān 端 xī 溪 yān 湮 sāi 塞 jiāo 焦 tóng 桐 yǐ 已 ， ，

luó 罗 lǚ 旅 wén 文 fáng 房 shàng 尚 shē 奢 chǐ 侈 chǐ 侈 。 。

gǔ 古 fēng 风 yǎ 雅 zhì 志 mò 莫 yǎng 养 chéng 成 ， ，

cóng 从 cǐ 此 cí 词 zhāng 章 duò 堕 diāo 雕 mí 靡 。 。

xiān 仙 yán 岩 míng 名 shì 士 dú 独 bú 不 rán 然 ， ，

jiā 家 yǒu 有 qín 琴 yàn 砚 jiē 皆 shì 世 chuán 传 。 。

yùn 熨 jiāo 焦 shé 蛇 duàn 断 hù 互 zuǒ 左 yòu 右 ， ，

bǐ 俾 shòu 受 dàn 弹 nòng 弄 gòng 供 mó 磨 yán 研 。 。

ěr 耳 gēn 根 bǐ 笔 zé 泽 qiān 千 zǎi 载 yì 意 ， ，

zì 字 wǎn 挽 huí 回 chún 淳 pǔ 朴 wèi 味 。 。

nǎi 乃 zhī 知 jiù 旧 wù 物 shì 是 dá 答 tí 蹄 ， ，

xūn 薰 rǎn 染 huáng 皇 fén 坟 guī 归 cán 蚕 zhǐ 纸 。 。

bǎi 百 piān 篇 yīn 因 zhī 之 zòu 奏 dì 帝 bàng 傍 ， ，

dì 帝 bēn 贲 wén 文 měi 美 chéng 承 ēn 恩 guāng 光 。 。

guī 归 lái 来 zhù 筑 táng 堂 biāo 标 gǔ 古 yǎ 雅 ， ，

jiā 家 xué 学 shǐ 始 mò 末 shì 示 bú 不 wàng 忘 。 。

ěr 迩 lái 来 xiàng 相 chuán 传 guì 贵 bú 不 yù 玉 ， ，

huò 或 chǐ 侈 jīn 金 píng 屏 kuā 夸 xiù 绣 rù 缛 。 。

xīn 心 yóu 游 mù 目 shì 视 nì 溺 háo 豪 jié 结 ， ，

jì 继 fā 发 yī 一 yán 言 liú 流 jìn 近 sú 俗 。 。

jiē 嗟 yú 余 pì 僻 hǎo 好 wéi 惟 gǔ 古 wén 文 ， ，

jìng 敬 cǐ 此 táng 堂 míng 名 rú 如 jìng 敬 jūn 君 。 。

hé 何 shí 时 dēng 登 táng 堂 xiàng 相 fǔ 抚 wán 玩 ， ，

gǔ 古 yǎ 雅 zhī 之 yì 意 yǔ 与 jūn 君 fèn 分 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗描述的是一个人对于古风雅志的珍爱和追求，他认为现在的时代注重奢侈和炫耀，而忽视了古人的淳朴和雅致。仙岩名士虽然不同流俗，但他们依旧珍惜传统文化，家中琴砚皆世传，熨焦蛇断互左右，意指他们继承了古人的传统方式制作书画用具，并精心保养。 作者通过描述这些古人的习惯和传统，表达了自己对于传统文化的敬仰和珍爱。他认为古物虽然已经历了千年，但是它们仍然有着深刻的文化内涵。同时他也呼吁人们要像古人一样注重学习和传承传统文化，使其永不消逝。 最后，作者表达了对于古雅之意的珍惜，以及将来希望与读者共同分享在古堂里抚玩古物的美好时光。

背诵

端溪湮塞焦桐已，罗旅文房尚奢侈侈。<br>古风雅志莫养成，从此词章堕雕靡。<br>仙岩名士独不然，家有琴砚皆世传。<br>熨焦蛇断互左右，俾受弹弄供磨研。<br>耳根笔泽千载意，字挽回淳朴味。<br>乃知旧物是答蹄，薰染皇坟归蚕纸。<br>百篇因之奏帝傍，帝贲文美承恩光。<br>归来筑堂标古雅，家学始末示不忘。<br>迩来相传贵不玉，或侈金屏夸绣缛。<br>心游目视溺豪结，<span style="color:#FF0000;"><b>继发一言流近俗</b></span>。<br>嗟余僻好惟古文，敬此堂名如敬君。<br>何时登堂相抚玩，古雅之意与君分。《继发一言流近俗》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3214386.html

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得琴砚古雅堂诗意赏析

这首诗描述的是一个人对于古风雅志的珍爱和追求，他认为现在的时代注重奢侈和炫耀，而忽视了古人的淳朴和雅致。仙岩名士虽然不同…展开

这首诗描述的是一个人对于古风雅志的珍爱和追求，他认为现在的时代注重奢侈和炫耀，而忽视了古人的淳朴和雅致。仙岩名士虽然不同流俗，但他们依旧珍惜传统文化，家中琴砚皆世传，熨焦蛇断互左右，意指他们继承了古人的传统方式制作书画用具，并精心保养。 作者通过描述这些古人的习惯和传统，表达了自己对于传统文化的敬仰和珍爱。他认为古物虽然已经历了千年，但是它们仍然有着深刻的文化内涵。同时他也呼吁人们要像古人一样注重学习和传承传统文化，使其永不消逝。 最后，作者表达了对于古雅之意的珍惜，以及将来希望与读者共同分享在古堂里抚玩古物的美好时光。折叠

作者介绍

陈郁 陈郁（·-1275）字仲文，号藏一，临川（今江西抚州）人。理宗朝曾充缉熙殿应制，又充东宫讲堂掌书。据周密《武林旧事》卷六，郁为诸色伎艺人，为御前应制。卒于德祐元年。事迹约略见于其子世崇所撰《随隐漫录》。有《藏一话腴》。《全宋词》辑其词四首。…详情