亦未妨至道

觉师儒门秀，脱屣世故早。
那知轩冕味，夙悟心已槁。
惟余章句习，心境时相恼。
如人生於齐，而即楚乡老。
虽遭楚人咻，微音或清好。
固无益生死，亦未妨至道。
家山亦何有，肮脏衣间窖。
丛林选佛场，一掷想盆倒。
云何慰故居，挽仰待华皓。
他年空手归，子语吾为老。
幸分曹溪水，万刧付一澡。

赠觉师拼音解读：

jiào 觉 shī 师 rú 儒 mén 门 xiù 秀 ， ，

tuō 脱 xǐ 屣 shì 世 gù 故 zǎo 早 。 。

nà 那 zhī 知 xuān 轩 miǎn 冕 wèi 味 ， ，

sù 夙 wù 悟 xīn 心 yǐ 已 gǎo 槁 。 。

wéi 惟 yú 余 zhāng 章 jù 句 xí 习 ， ，

xīn 心 jìng 境 shí 时 xiàng 相 nǎo 恼 。 。

rú 如 rén 人 shēng 生 yú 於 qí 齐 ， ，

ér 而 jí 即 chǔ 楚 xiāng 乡 lǎo 老 。 。

suī 虽 zāo 遭 chǔ 楚 rén 人 xiū 咻 ， ，

wēi 微 yīn 音 huò 或 qīng 清 hǎo 好 。 。

gù 固 wú 无 yì 益 shēng 生 sǐ 死 ， ，

yì 亦 wèi 未 fáng 妨 zhì 至 dào 道 。 。

jiā 家 shān 山 yì 亦 hé 何 yǒu 有 ， ，

āng 肮 zāng 脏 yī 衣 jiān 间 jiào 窖 。 。

cóng 丛 lín 林 xuǎn 选 fó 佛 chǎng 场 ， ，

yī 一 zhì 掷 xiǎng 想 pén 盆 dǎo 倒 。 。

yún 云 hé 何 wèi 慰 gù 故 jū 居 ， ，

wǎn 挽 yǎng 仰 dài 待 huá 华 hào 皓 。 。

tā 他 nián 年 kōng 空 shǒu 手 guī 归 ， ，

zǐ 子 yǔ 语 wú 吾 wéi 为 lǎo 老 。 。

xìng 幸 fèn 分 cáo 曹 xī 溪 shuǐ 水 ， ，

wàn 万 jié 刧 fù 付 yī 一 zǎo 澡 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一位僧人的自述，他已经离开了世俗的生活并加入了儒门学习，抛弃了尘世的繁华。但是他意识到，即使他获得了高官厚禄和财富，他也无法真正体验到皇帝的权力和荣耀，因为他已经认清了心灵的真相。他虽然精通文章，但内心感到苦恼，就像一个出生在齐国但老死在楚国一样。他的渺小之音被忽视，但依然清澈而美好。他知道这个世界上的物质和名誉对于生死无益，但他仍坚持追求至道。他没有家园可归，只有肮脏的衣服和简陋的住所。他选择在密林选佛场中修行，常常想要放弃，但是他决心继续努力，期待着未来的光明。最后他说，即使他将来空手回到这里，他也会成为一位老僧，感激曹溪水，这个生命之河。

背诵

觉师儒门秀，脱屣世故早。<br>那知轩冕味，夙悟心已槁。<br>惟余章句习，心境时相恼。<br>如人生於齐，而即楚乡老。<br>虽遭楚人咻，微音或清好。<br>固无益生死，<span style="color:#FF0000;"><b>亦未妨至道</b></span>。<br>家山亦何有，肮脏衣间窖。<br>丛林选佛场，一掷想盆倒。<br>云何慰故居，挽仰待华皓。<br>他年空手归，子语吾为老。<br>幸分曹溪水，万刧付一澡。《亦未妨至道》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3256824.html

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相关赏析

赠觉师诗意赏析

这首诗是一位僧人的自述，他已经离开了世俗的生活并加入了儒门学习，抛弃了尘世的繁华。但是他意识到，即使他获得了高官厚禄和财…展开

这首诗是一位僧人的自述，他已经离开了世俗的生活并加入了儒门学习，抛弃了尘世的繁华。但是他意识到，即使他获得了高官厚禄和财富，他也无法真正体验到皇帝的权力和荣耀，因为他已经认清了心灵的真相。他虽然精通文章，但内心感到苦恼，就像一个出生在齐国但老死在楚国一样。他的渺小之音被忽视，但依然清澈而美好。他知道这个世界上的物质和名誉对于生死无益，但他仍坚持追求至道。他没有家园可归，只有肮脏的衣服和简陋的住所。他选择在密林选佛场中修行，常常想要放弃，但是他决心继续努力，期待着未来的光明。最后他说，即使他将来空手回到这里，他也会成为一位老僧，感激曹溪水，这个生命之河。折叠

作者介绍

洪迈 洪迈（1123——1202），南宋饶州鄱阳（今江西省上饶市鄱阳县）人，字景卢，号容斋，又号野处。洪皓第三子。官至翰林院学士、资政大夫、端明殿学士，副丞相、封魏郡开国公、光禄大夫。卒年八十，谥“文敏”。配张氏，兵部侍郎张渊道女、继配陈氏，均封和国夫人。南宋著名文学家。…详情