进退得其宜

大钧播群物，零茂归自然。
默定既有初，不为智力迁。
御冠导其流，仲任派其源。
智愚信自我，通塞当由天。
宰世曰臯伊，迷邦有颜原。
吾道诚一概，彼途锺百端。
卷之入纖毫，舒之盈八埏。
进退得其宜，夸荣非所先。
朝闻可夕陨，吾奉圣师言。

列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之拼音解读：

dà 大 jūn 钧 bō 播 qún 群 wù 物 ， ，

líng 零 mào 茂 guī 归 zì 自 rán 然 。 。

mò 默 dìng 定 jì 既 yǒu 有 chū 初 ， ，

bú 不 wéi 为 zhì 智 lì 力 qiān 迁 。 。

yù 御 guàn 冠 dǎo 导 qí 其 liú 流 ， ，

zhòng 仲 rèn 任 pài 派 qí 其 yuán 源 。 。

zhì 智 yú 愚 xìn 信 zì 自 wǒ 我 ， ，

tōng 通 sāi 塞 dāng 当 yóu 由 tiān 天 。 。

zǎi 宰 shì 世 yuē 曰 gāo 臯 yī 伊 ， ，

mí 迷 bāng 邦 yǒu 有 yán 颜 yuán 原 。 。

wú 吾 dào 道 chéng 诚 yī 一 gài 概 ， ，

bǐ 彼 tú 途 zhōng 锺 bǎi 百 duān 端 。 。

juàn 卷 zhī 之 rù 入 xiān 纖 háo 毫 ， ，

shū 舒 zhī 之 yíng 盈 bā 八 shān 埏 。 。

jìn 进 tuì 退 dé 得 qí 其 yí 宜 ， ，

kuā 夸 róng 荣 fēi 非 suǒ 所 xiān 先 。 。

cháo 朝 wén 闻 kě 可 xī 夕 yǔn 陨 ， ，

wú 吾 fèng 奉 shèng 圣 shī 师 yán 言 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是表达了作者对于人生和自然的思考。诗中提到“大钧播群物，零茂归自然”，意味着世事万物的盛衰兴衰都是随着自然规律而来，不必过分追求功名利禄。同时，作者强调默定的初心，不要因为智力等外界因素而改变自己的信念。他认为，宰世者常常在误导民众，而自我摆正态度、明辨是非需要遵从天命。最后，作者表示自己遵从圣师的教诲，进退得当，在不断学习中不断成长。整篇诗篇旨在告诫人们，要以中庸之道为准则，不被浮躁和虚荣所左右，勇于追求真善美。

背诵

大钧播群物，零茂归自然。<br>默定既有初，不为智力迁。<br>御冠导其流，仲任派其源。<br>智愚信自我，通塞当由天。<br>宰世曰臯伊，迷邦有颜原。<br>吾道诚一概，彼途锺百端。<br>卷之入纖毫，舒之盈八埏。<br><span style="color:#FF0000;"><b>进退得其宜</b></span>，夸荣非所先。<br>朝闻可夕陨，吾奉圣师言。《进退得其宜》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3269003.html

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列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之诗意赏析

这首诗是表达了作者对于人生和自然的思考。诗中提到“大钧播群物，零茂归自然”，意味着世事万物的盛衰兴衰都是随着自然规律而来…展开

这首诗是表达了作者对于人生和自然的思考。诗中提到“大钧播群物，零茂归自然”，意味着世事万物的盛衰兴衰都是随着自然规律而来，不必过分追求功名利禄。同时，作者强调默定的初心，不要因为智力等外界因素而改变自己的信念。他认为，宰世者常常在误导民众，而自我摆正态度、明辨是非需要遵从天命。最后，作者表示自己遵从圣师的教诲，进退得当，在不断学习中不断成长。整篇诗篇旨在告诫人们，要以中庸之道为准则，不被浮躁和虚荣所左右，勇于追求真善美。折叠

作者介绍

晏殊 晏殊(991－1055)字同叔，北宋政治家、文学家。抚州临川（今属江西）人。七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰，礼部、刑部、工部尚书，同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。谥元献。平生爱荐举贤才，范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅…详情