我来弭棹双溪上
出自宋朝李纲的《道延平适风雨雷电大作土人谓之剑归有感》- 干将未发埋酆城,光气上腾干列星。张雷博识各有得,神物终合归延平。
没人下视不可取,天矫已作虬龙形。至今千载有肸蚃,往往出入驱雷霆。
我来弭棹双溪上,正昼云雾忽晦暝。金蛇掣电起潭底,霹雳荐作声轰轰。
土人谓是剑归候,连日风雨资芽萌。嗟嗟尔剑诚有灵,胡不奋飞辅助讨不庭。
群凶塞路盗贼横,夷狄外侮方骄狞。佩之其人得所托,蠹国害民奸腰佞领逦迤皆削平。
何为终日但长啸,时出光怪惊动无知氓。
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这首诗描写了一把神剑的传奇故事。神剑干将原本被埋藏在酆城之中,但它的光芒和气势却足以上腾至干列星之间。有张雷等博学多才的人物分别从神剑中得到各自的收获,最终神剑归于延平。虽然神剑值得珍视,但没有人应该就此沉迷并忘乎所以,因为神剑能够变幻自如,甚至化作形如虬龙的巨物。千年来,神剑不断地出现并轰鸣澎湃,每次都令人们震惊不已。诗人则以自己掌握神剑的形象出现,跃入双溪之中,在云雾渐浓的时候挥舞金蛇,令天降霹雳,惊动周围群众。土人认为这是神剑重回,预示着连日的风雨会使万物复苏。嗟叹神剑的灵性,呼吁神剑助力消灭不法之徒。当盗贼横行、外侮肆虐时,持有神剑的人则能够拯救国家疾苦,剿灭不义之徒。因此,诗人时常长啸,以光怪陆离的形象惊动无知民众。
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道延平适风雨雷电大作土人谓之剑归有感诗意赏析
这首诗描写了一把神剑的传奇故事。神剑干将原本被埋藏在酆城之中,但它的光芒和气势却足以上腾至干列星之间。有张雷等博学多才的…展开这首诗描写了一把神剑的传奇故事。神剑干将原本被埋藏在酆城之中,但它的光芒和气势却足以上腾至干列星之间。有张雷等博学多才的人物分别从神剑中得到各自的收获,最终神剑归于延平。虽然神剑值得珍视,但没有人应该就此沉迷并忘乎所以,因为神剑能够变幻自如,甚至化作形如虬龙的巨物。千年来,神剑不断地出现并轰鸣澎湃,每次都令人们震惊不已。诗人则以自己掌握神剑的形象出现,跃入双溪之中,在云雾渐浓的时候挥舞金蛇,令天降霹雳,惊动周围群众。土人认为这是神剑重回,预示着连日的风雨会使万物复苏。嗟叹神剑的灵性,呼吁神剑助力消灭不法之徒。当盗贼横行、外侮肆虐时,持有神剑的人则能够拯救国家疾苦,剿灭不义之徒。因此,诗人时常长啸,以光怪陆离的形象惊动无知民众。折叠 -
李纲
李纲(1083~1140年2月5日)北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪,江苏无锡人,祖籍邵武(今属福建),自祖父一辈起迁居无锡县(今江苏省无锡市),因无锡有河,名曰梁溪,故号称梁溪先生。宋徽宗政和二年(1112)进士。历官太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126)金兵侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用…详情
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