二子非吾徒

出自宋朝李纲的《次韵和渊明形影神三首其三神释》

人生若大梦，积微以成著。少壮得老死，一念即非故。
二子异金石，松萝暂依附。胡为羡久生，切切儿女语。
有形会当灭，是影无实处。惟我谢客尘，妙湛乃常住。
不入造化机，岂堕阴阳数。回光试反照，凡圣悉皆具。
不减亦不增，谁毁复谁誉。超然外死生，卓尔无来去。
周行万物表，独立初不惧。二子非吾徒，安用多忧虑。
次韵和渊明形影神三首其三神释拼音解读：: rén 人 shēng 生 ruò 若 dà 大 mèng 梦，，

jī 积 wēi 微 yǐ 以 chéng 成 zhe 著。。

shǎo 少 zhuàng 壮 dé 得 lǎo 老 sǐ 死，，

yī 一 niàn 念 jí 即 fēi 非 gù 故。。

èr 二 zǐ 子 yì 异 jīn 金 shí 石，，

sōng 松 luó 萝 zàn 暂 yī 依 fù 附。。

hú 胡 wéi 为 xiàn 羡 jiǔ 久 shēng 生，，

qiē 切 qiē 切 ér 儿 nǚ 女 yǔ 语。。

yǒu 有 xíng 形 huì 会 dāng 当 miè 灭，，

shì 是 yǐng 影 wú 无 shí 实 chù 处。。

wéi 惟 wǒ 我 xiè 谢 kè 客 chén 尘，，

miào 妙 zhàn 湛 nǎi 乃 cháng 常 zhù 住。。

bú 不 rù 入 zào 造 huà 化 jī 机，，

qǐ 岂 duò 堕 yīn 阴 yáng 阳 shù 数。。

huí 回 guāng 光 shì 试 fǎn 反 zhào 照，，

fán 凡 shèng 圣 xī 悉 jiē 皆 jù 具。。

bú 不 jiǎn 减 yì 亦 bú 不 zēng 增，，

shuí 谁 huǐ 毁 fù 复 shuí 谁 yù 誉。。

chāo 超 rán 然 wài 外 sǐ 死 shēng 生，，

zhuó 卓 ěr 尔 wú 无 lái 来 qù 去。。

zhōu 周 háng 行 wàn 万 wù 物 biǎo 表，，

dú 独 lì 立 chū 初 bú 不 jù 惧。。

èr 二 zǐ 子 fēi 非 wú 吾 tú 徒，，

ān 安 yòng 用 duō 多 yōu 忧 lǜ 虑。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 这首诗的含义是：人生就像一场大梦，只有通过积累微小的事物才能成就卓越。尽管年轻时很难想象老死的状态，但我们必须认识到生命短暂且转瞬即逝。与此同时，人们常常会羡慕那些长寿的人，但实际上，生命中的每一个人都有其自身的价值与意义。作者将二子（指金石和松萝）作为对比，表明它们都有自己的特点，但其本质都是暂时的。在这个世界上，没有什么东西是永恒存在的，只有自己的精神和思想可以永存。因此，我们不应该沉醉于刹那间的荣耀和名利，而是应该追求更高层次的境界。最后，作者谈到了超越生死的境界，表示真正的境界是脱离生死轮回的束缚，达到一种超然的境界。周围的万物都在变化、流动，唯有自己内心的妙湛可以永久驻留。作者认为，无论别人如何评价自己，自己的精神世界都应该独立而坚定，不受外界因素的影响。; 背诵; 次韵和渊明形影神三首其三神释诗意赏析

这首诗的含义是：人生就像一场大梦，只有通过积累微小的事物才能成就卓越。尽管年轻时很难想象老死的状态，但我们必须认识到生命…展开

这首诗的含义是：人生就像一场大梦，只有通过积累微小的事物才能成就卓越。尽管年轻时很难想象老死的状态，但我们必须认识到生命短暂且转瞬即逝。与此同时，人们常常会羡慕那些长寿的人，但实际上，生命中的每一个人都有其自身的价值与意义。作者将二子（指金石和松萝）作为对比，表明它们都有自己的特点，但其本质都是暂时的。在这个世界上，没有什么东西是永恒存在的，只有自己的精神和思想可以永存。因此，我们不应该沉醉于刹那间的荣耀和名利，而是应该追求更高层次的境界。最后，作者谈到了超越生死的境界，表示真正的境界是脱离生死轮回的束缚，达到一种超然的境界。周围的万物都在变化、流动，唯有自己内心的妙湛可以永久驻留。作者认为，无论别人如何评价自己，自己的精神世界都应该独立而坚定，不受外界因素的影响。折叠; 李纲李纲（1083~1140年2月5日）北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪，江苏无锡人，祖籍邵武(今属福建)，自祖父一辈起迁居无锡县（今江苏省无锡市），因无锡有河，名曰梁溪，故号称梁溪先生。宋徽宗政和二年（1112）进士。历官太常少卿。宋钦宗时，授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年（1126）金兵侵汴京时，任京城四壁守御使，团结军民，击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初，一度起用…详情