佛教入中土
出自宋朝李纲的《次韵和曾徽言登北禅寺塔》- 佛教入中土,贝多凡几翻。摩腾导其流,僧伽鼓其澜。
乃建窣堵波,高标屹参天。划如五彩虹,上与青霄干。
兹塔更奇古,层檐俯通川。江山递隐见,万象森回环。
公子抱远韵,登临眇风烟。仰穿龙蛇穴,旁瞰日月悬。
茫茫悉细碎,寓目疑无全。归来吐妙句,字字劳精甄。
嗟我方屏处,胜游阻清缘。幸窥慈恩作,如见众宝山。
宗风久寂寞,纻絮何其寒。安得师子吼,震此龙象筵。
关弓挟白羽,櫜鞬相周旋。当分宝塔坐,一瞬三万年。
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这首诗描绘了佛教在中国传播的历程,以及建造佛塔的景象。贝多芬是指印度僧人菩提达摩,摩腾是指无量寿佛,而僧伽则是指弥勒菩萨。窣堵波是指佛教建筑中常见的宝塔,高耸入云的建筑给人一种五彩缤纷的感觉。公子登上宝塔,俯瞰周围的山川和万物,心情迷惘不定,感慨万千。作者也表达了自己无法到达宝塔的遗憾,以及对佛教文化的推崇。最后几句借用了佛教中的隐喻,表达了希望佛教能够像猛兽般震动世间的愿望。
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次韵和曾徽言登北禅寺塔诗意赏析
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李纲
李纲(1083~1140年2月5日)北宋末、南宋初抗金名臣。字伯纪,江苏无锡人,祖籍邵武(今属福建),自祖父一辈起迁居无锡县(今江苏省无锡市),因无锡有河,名曰梁溪,故号称梁溪先生。宋徽宗政和二年(1112)进士。历官太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126)金兵侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用…详情
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