爱此赞辞章句同

稽首净胜光明聚，无碍慈忍精进幢。清净圆满万星月，分身如影分千江。
佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。从来但闻一月真，是影何从有非是。
寒松瑟瑟哀霜风，爱此赞辞章句同。佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。

印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞拼音解读：

jī 稽 shǒu 首 jìng 净 shèng 胜 guāng 光 míng 明 jù 聚 ， ，

wú 无 ài 碍 cí 慈 rěn 忍 jīng 精 jìn 进 zhuàng 幢 。 。

qīng 清 jìng 净 yuán 圆 mǎn 满 wàn 万 xīng 星 yuè 月 ， ，

fèn 分 shēn 身 rú 如 yǐng 影 fèn 分 qiān 千 jiāng 江 。 。

fó 佛 zǐ 子 xīn 心 rú 如 cén 涔 tí 蹄 shuǐ 水 ， ，

suí 随 qí 其 qīng 清 zhuó 浊 xiàn 现 yǐng 影 ěr 耳 。 。

cóng 从 lái 来 dàn 但 wén 闻 yī 一 yuè 月 zhēn 真 ， ，

shì 是 yǐng 影 hé 何 cóng 从 yǒu 有 fēi 非 shì 是 。 。

hán 寒 sōng 松 sè 瑟 sè 瑟 āi 哀 shuāng 霜 fēng 风 ， ，

ài 爱 cǐ 此 zàn 赞 cí 辞 zhāng 章 jù 句 tóng 同 。 。

fó 佛 zǐ 子 zhèng 正 dāng 当 yǐ 以 shēn 身 dú 读 ， ，

jí 即 mǎn 满 zhuī 追 qiú 求 diān 颠 dǎo 倒 yù 欲 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是一首关于佛教信仰和修行的诗歌。诗中描述了一个佛子（佛教徒）在修行过程中所体验到的境界和心态。 首先，诗人描绘了一个清净幢（指寺庙或修行场所）的景象，聚集着光明和慈悲，无碍地展现出精进和忍耐。这个幢里充满了万物的圆满与透彻，而佛子则像江水上的倒影，分身化影地体现出这种清净和圆满。 接着，诗人通过比喻描述佛子修行中对自我和外界的认识。佛子的心境如同涔蹄水一般，随着内心的清浊，呈现出不同的状态。然而，佛子只听从内心的真实声音，追求自我境界的颠倒欲望得以消解。 最后，诗人通过描写寒松瑟瑟、哀霜风的景象，赞美佛子对修行的执着。佛子在阅读这首赞辞时，即可感受到内心的满足和彻底放下对欲望的追求。

背诵

稽首净胜光明聚，无碍慈忍精进幢。清净圆满万星月，分身如影分千江。<br>佛子心如涔蹄水，随其清浊现影耳。从来但闻一月真，是影何从有非是。<br>寒松瑟瑟哀霜风，<span style="color:#FF0000;"><b>爱此赞辞章句同</b></span>。佛子正当以身读，即满追求颠倒欲。<br>《爱此赞辞章句同》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3382060.html

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印上人持观音像来乞赞余曰率伯时画也为作此赞诗意赏析

这首诗是一首关于佛教信仰和修行的诗歌。诗中描述了一个佛子（佛教徒）在修行过程中所体验到的境界和心态。 首先，诗人描绘了…展开

这首诗是一首关于佛教信仰和修行的诗歌。诗中描述了一个佛子（佛教徒）在修行过程中所体验到的境界和心态。 首先，诗人描绘了一个清净幢（指寺庙或修行场所）的景象，聚集着光明和慈悲，无碍地展现出精进和忍耐。这个幢里充满了万物的圆满与透彻，而佛子则像江水上的倒影，分身化影地体现出这种清净和圆满。 接着，诗人通过比喻描述佛子修行中对自我和外界的认识。佛子的心境如同涔蹄水一般，随着内心的清浊，呈现出不同的状态。然而，佛子只听从内心的真实声音，追求自我境界的颠倒欲望得以消解。 最后，诗人通过描写寒松瑟瑟、哀霜风的景象，赞美佛子对修行的执着。佛子在阅读这首赞辞时，即可感受到内心的满足和彻底放下对欲望的追求。折叠

作者介绍

释德洪 年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖…详情