好菩萨

好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃，洛阳楼阁非愿力。
众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉。
好菩萨，人中来。好菩萨，羊中来。女娲弄土飞尘埃。

好菩萨拼音解读：

hǎo 好 pú 菩 sà 萨 ， ，

rén 人 zhōng 中 lái 来 。 。

hǎo 好 pú 菩 sà 萨 ， ，

yáng 羊 zhōng 中 lái 来 。 。

nǚ 女 wā 娲 nòng 弄 tǔ 土 fēi 飞 chén 尘 āi 埃 ， ，

luò 洛 yáng 阳 lóu 楼 gé 阁 fēi 非 yuàn 愿 lì 力 。 。

zhòng 众 shēng 生 yè 业 yǐng 影 kōng 空 cuī 崔 wéi 嵬 ， ，

bì 苾 chú 刍 xīn 心 bú 不 zài 在 fǎ 法 dào 道 ， ，

xiān 鲜 yī 衣 měi 美 shí 食 hé 何 wéi 为 zāi 哉 。 。

hǎo 好 pú 菩 sà 萨 ， ，

rén 人 zhōng 中 lái 来 。 。

hǎo 好 pú 菩 sà 萨 ， ，

yáng 羊 zhōng 中 lái 来 。 。

nǚ 女 wā 娲 nòng 弄 tǔ 土 fēi 飞 chén 尘 āi 埃 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长，其中几句话包含了佛教的思想和人生哲理。首先，“好菩萨，人中来。”这句话表明一个人即使在尘世间，也可以成为一位优秀的菩萨，拯救众生。其次，“女娲弄土飞尘埃”是指人类创造物质世界的过程，但这个过程并非完全由人类掌控，因此我们应该牢记自己的位置和局限性。然后，“众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉”这句话则告诫人们不要被物质所迷惑，应该修行追求更高境界的生命意义。最后，“好菩萨，羊中来”这句话也再次强调了每个人都有成为菩萨的潜力，只需要用心去感知生命本质并践行佛法。

背诵

<span style="color:#FF0000;"><b>好菩萨</b></span>，人中来。<span style="color:#FF0000;"><b>好菩萨</b></span>，羊中来。女娲弄土飞尘埃，洛阳楼阁非愿力。<br>众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉。<br><span style="color:#FF0000;"><b>好菩萨</b></span>，人中来。<span style="color:#FF0000;"><b>好菩萨</b></span>，羊中来。女娲弄土飞尘埃。<br>《好菩萨》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3382573.html

相关翻译

相关赏析

好菩萨诗意赏析

这首诗意味深长，其中几句话包含了佛教的思想和人生哲理。首先，“好菩萨，人中来。”这句话表明一个人即使在尘世间，也可以成为…展开

这首诗意味深长，其中几句话包含了佛教的思想和人生哲理。首先，“好菩萨，人中来。”这句话表明一个人即使在尘世间，也可以成为一位优秀的菩萨，拯救众生。其次，“女娲弄土飞尘埃”是指人类创造物质世界的过程，但这个过程并非完全由人类掌控，因此我们应该牢记自己的位置和局限性。然后，“众生业影空崔嵬，苾刍心不在法道，鲜衣美食何为哉”这句话则告诫人们不要被物质所迷惑，应该修行追求更高境界的生命意义。最后，“好菩萨，羊中来”这句话也再次强调了每个人都有成为菩萨的潜力，只需要用心去感知生命本质并践行佛法。折叠

作者介绍

释德洪 年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖…详情