既与还不穷
出自宋朝黄裳的《题杨氏聚义轩》- 聚义归清虚,无欠亦无馀。聚利赴嗜欲,自丧俄自续。
义在诗与书,利在金与珠。金珠壮人颜,俯仰一世间。
我去彼不随,彼去我不观。诗书入青瞳,藏蓄心腑中。
贻之修乃孙,操之修乃躬。秧种秀沃壤,愿饱万腹空。
源泉洌清甃,既与还不穷。开轩有意哉,短什嘉仙翁。
黾勉慎所交,高攀古人风。
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这首诗的主题是关于人生的价值观和生活态度。作者认为,真正的义是指诗书,而不是金钱或财宝;真正的利益是指内心的满足和精神的愉悦,而不是对物质财富的追求。 聚义归清虚,指的是聚集在精神上追求真理和清净的地方。无欠亦无馀,则表明在这种精神境界中,没有多余的物质财富,也没有不足之处,人可以得到内心的平静与满足。 聚利赴嗜欲,自丧俄自续,警醒人们不要被物质财富所迷惑,否则会失去自我和自由,并通过消费来填补那些空洞和缺陷,最终导致无休止的欲望循环。 诗书入青瞳,藏蓄心腑中。这两句话表达了诗书对人类文化的重要性,以及保存和传递知识的重要性。诗书可以深深地印在人的灵魂深处,成为一个人一生中不可分割的一部分。 贻之修乃孙,操之修乃躬。这句话告诫人们要继承和传承优秀的文化遗产,不断地自我提升和完善。 源泉洌清甃,既与还不穷,开轩有意哉,短什嘉仙翁。这些句子表达了对于自然美好事物的赞美和追求,同时也倡导人们在生活中保持一种开放、充满好奇心和探索精神的态度。 黾勉慎所交,高攀古人风。这句话强调了交友的重要性,并且鼓励人们向那些具有高尚品德的人学习,接受他们的教导,寻找人生的方向和目标。
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题杨氏聚义轩诗意赏析
这首诗的主题是关于人生的价值观和生活态度。作者认为,真正的义是指诗书,而不是金钱或财宝;真正的利益是指内心的满足和精神的…展开这首诗的主题是关于人生的价值观和生活态度。作者认为,真正的义是指诗书,而不是金钱或财宝;真正的利益是指内心的满足和精神的愉悦,而不是对物质财富的追求。 聚义归清虚,指的是聚集在精神上追求真理和清净的地方。无欠亦无馀,则表明在这种精神境界中,没有多余的物质财富,也没有不足之处,人可以得到内心的平静与满足。 聚利赴嗜欲,自丧俄自续,警醒人们不要被物质财富所迷惑,否则会失去自我和自由,并通过消费来填补那些空洞和缺陷,最终导致无休止的欲望循环。 诗书入青瞳,藏蓄心腑中。这两句话表达了诗书对人类文化的重要性,以及保存和传递知识的重要性。诗书可以深深地印在人的灵魂深处,成为一个人一生中不可分割的一部分。 贻之修乃孙,操之修乃躬。这句话告诫人们要继承和传承优秀的文化遗产,不断地自我提升和完善。 源泉洌清甃,既与还不穷,开轩有意哉,短什嘉仙翁。这些句子表达了对于自然美好事物的赞美和追求,同时也倡导人们在生活中保持一种开放、充满好奇心和探索精神的态度。 黾勉慎所交,高攀古人风。这句话强调了交友的重要性,并且鼓励人们向那些具有高尚品德的人学习,接受他们的教导,寻找人生的方向和目标。折叠 -
黄裳
黄裳(1044-1130)字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。元丰五年(1082)举进士第一。政和中知福州。官至端明殿学士,礼部尚书。喜道家玄秘之书,自称紫玄翁。建炎四年卒,年八十七。《宋史翼》有传。著有《演山集》六十卷。词存集中,凡五十三首。…详情
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