到了无为尚未知

建立元无尘已挥，两边终竟不曾为。莫言无物为何事，到了无为尚未知。

贻如祖大师 其三拼音解读：

jiàn 建 lì 立 yuán 元 wú 无 chén 尘 yǐ 已 huī 挥 ， ，

liǎng 两 biān 边 zhōng 终 jìng 竟 bú 不 céng 曾 wéi 为 。 。

mò 莫 yán 言 wú 无 wù 物 wéi 为 hé 何 shì 事 ， ，

dào 到 le 了 wú 无 wéi 为 shàng 尚 wèi 未 zhī 知 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意味深长，可以解读为对于人生的思考和追求。具体来说： - “建立元无尘已挥”：可以理解为“建立事业、功名的欲望已经消失”。作者认为这种欲望只是虚无缥渺的存在，挥之即逝。 - “两边终竟不曾为”：这句话可以理解为“无论成功还是失败，都未能给我带来真正的意义或价值”。作者认为对于人生而言，成功和失败并不重要，真正重要的是内心的平静与满足。 - “莫言无物为何事”：这句话可以理解为“别再问我为什么没有追求任何物质上的东西”。作者认为这些物质只是浮云，不能真正带来幸福和满足感。 - “到了无为尚未知”：这句话可以理解为“虽然我现在已经放弃了功名利禄和物质追求，但我仍然不确定真正的人生意义在哪里”。作者认为追求无为可能是一种更高层次的境界，但他还没有完全领悟到。 总的来说，这首诗表达了作者对于人生意义和价值的思考，认为真正重要的是内心的平静和追求无为。

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建立元无尘已挥，两边终竟不曾为。莫言无物为何事，<span style="color:#FF0000;"><b>到了无为尚未知</b></span>。<br>《到了无为尚未知》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3391107.html

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相关赏析

贻如祖大师 其三诗意赏析

这首诗意味深长，可以解读为对于人生的思考和追求。具体来说： - “建立元无尘已挥”：可以理解为“建立事业、功名的欲望已…展开

这首诗意味深长，可以解读为对于人生的思考和追求。具体来说： - “建立元无尘已挥”：可以理解为“建立事业、功名的欲望已经消失”。作者认为这种欲望只是虚无缥渺的存在，挥之即逝。 - “两边终竟不曾为”：这句话可以理解为“无论成功还是失败，都未能给我带来真正的意义或价值”。作者认为对于人生而言，成功和失败并不重要，真正重要的是内心的平静与满足。 - “莫言无物为何事”：这句话可以理解为“别再问我为什么没有追求任何物质上的东西”。作者认为这些物质只是浮云，不能真正带来幸福和满足感。 - “到了无为尚未知”：这句话可以理解为“虽然我现在已经放弃了功名利禄和物质追求，但我仍然不确定真正的人生意义在哪里”。作者认为追求无为可能是一种更高层次的境界，但他还没有完全领悟到。 总的来说，这首诗表达了作者对于人生意义和价值的思考，认为真正重要的是内心的平静和追求无为。折叠

作者介绍

黄裳 黄裳（1044-1130）字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。元丰五年（1082）举进士第一。政和中知福州。官至端明殿学士，礼部尚书。喜道家玄秘之书，自称紫玄翁。建炎四年卒，年八十七。《宋史翼》有传。著有《演山集》六十卷。词存集中，凡五十三首。…详情