禅月师
出自清朝朱彝尊的《光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋》- 贯休手写一十六罗汉，其二乃在南海诃子林。昔游真迹未得见，念之三十五载萦人心。
白头重作岭南客，故人期我虞翻宅。僧廊乱后花木犹珑璁，蕹菜春生满池碧。
循廊转入精庐深，一幅居然挂东壁。古绡尚白石转青，恰于石罅安疏棂。
一僧俯首力写经，自准以下祇半形。芬陀利花贝多叶，棕榈笔管毛猩猩。
不知金天之西何处得石砚，毋乃昆吾玉切新出硎。
一僧却立侍巾瓶，静如沙鹭翘凉汀。窗镫不剪信明灭，桫椤树底风泠泠。
窗前千岁老猿拱，双臂平叉两肩耸。笋鞋桐帽木叶衣，想见霜浓寒到踵。
精诚能令感金石，何况群生知怖恐。禅月师，流传三绝，画书诗。
诗编巨岳集，书有姜体远本周之史籀秦相斯，未若画品更崛奇。
即如此幅远出意匠表，或疑入定真容仿佛亲见之。
不然调铅杀粉能尔为。诃林僧，神物藉汝能世守。
不见《宣和》旧谱遗迹久云亡，豫章西山云堂院中亦何有。
我欲赚汝去，莫饮我，缸面酒。我欲夺汝归，玉鸦叉，不在手。
世间岂少珊瑚铁网珍珠船，自今贮之伏梁闇槛庶可全。
- 光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋拼音解读：
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guàn 贯 xiū 休 shǒu 手 xiě 写 yī 一 shí 十 liù 六 luó 罗 hàn 汉 ， ，qí 其 èr 二 nǎi 乃 zài 在 nán 南 hǎi 海 hē 诃 zǐ 子 lín 林 。 。xī 昔 yóu 游 zhēn 真 jì 迹 wèi 未 dé 得 jiàn 见 ， ，niàn 念 zhī 之 sān 三 shí 十 wǔ 五 zǎi 载 yíng 萦 rén 人 xīn 心 。 。bái 白 tóu 头 zhòng 重 zuò 作 lǐng 岭 nán 南 kè 客 ， ，gù 故 rén 人 qī 期 wǒ 我 yú 虞 fān 翻 zhái 宅 。 。sēng 僧 láng 廊 luàn 乱 hòu 后 huā 花 mù 木 yóu 犹 lóng 珑 cōng 璁 ， ，wèng 蕹 cài 菜 chūn 春 shēng 生 mǎn 满 chí 池 bì 碧 。 。xún 循 láng 廊 zhuǎn 转 rù 入 jīng 精 lú 庐 shēn 深 ， ，yī 一 fú 幅 jū 居 rán 然 guà 挂 dōng 东 bì 壁 。 。gǔ 古 xiāo 绡 shàng 尚 bái 白 shí 石 zhuǎn 转 qīng 青 ， ，qià 恰 yú 于 shí 石 xià 罅 ān 安 shū 疏 líng 棂 。 。yī 一 sēng 僧 fǔ 俯 shǒu 首 lì 力 xiě 写 jīng 经 ， ，zì 自 zhǔn 准 yǐ 以 xià 下 qí 祇 bàn 半 xíng 形 。 。fēn 芬 tuó 陀 lì 利 huā 花 bèi 贝 duō 多 yè 叶 ， ，zōng 棕 lǘ 榈 bǐ 笔 guǎn 管 máo 毛 xīng 猩 xīng 猩 。 。bú 不 zhī 知 jīn 金 tiān 天 zhī 之 xī 西 hé 何 chù 处 dé 得 shí 石 yàn 砚 ， ，wú 毋 nǎi 乃 kūn 昆 wú 吾 yù 玉 qiē 切 xīn 新 chū 出 xíng 硎 。 。yī 一 sēng 僧 què 却 lì 立 shì 侍 jīn 巾 píng 瓶 ， ，jìng 静 rú 如 shā 沙 lù 鹭 qiào 翘 liáng 凉 tīng 汀 。 。chuāng 窗 dèng 镫 bú 不 jiǎn 剪 xìn 信 míng 明 miè 灭 ， ，suō 桫 luó 椤 shù 树 dǐ 底 fēng 风 líng 泠 líng 泠 。 。chuāng 窗 qián 前 qiān 千 suì 岁 lǎo 老 yuán 猿 gǒng 拱 ， ，shuāng 双 bì 臂 píng 平 chā 叉 liǎng 两 jiān 肩 sǒng 耸 。 。sǔn 笋 xié 鞋 tóng 桐 mào 帽 mù 木 yè 叶 yī 衣 ， ，xiǎng 想 jiàn 见 shuāng 霜 nóng 浓 hán 寒 dào 到 zhǒng 踵 。 。jīng 精 chéng 诚 néng 能 lìng 令 gǎn 感 jīn 金 shí 石 ， ，hé 何 kuàng 况 qún 群 shēng 生 zhī 知 bù 怖 kǒng 恐 。 。chán 禅 yuè 月 shī 师 ， ，liú 流 chuán 传 sān 三 jué 绝 ， ，huà 画 shū 书 shī 诗 。 。shī 诗 biān 编 jù 巨 yuè 岳 jí 集 ， ，shū 书 yǒu 有 jiāng 姜 tǐ 体 yuǎn 远 běn 本 zhōu 周 zhī 之 shǐ 史 zhòu 籀 qín 秦 xiàng 相 sī 斯 ， ，wèi 未 ruò 若 huà 画 pǐn 品 gèng 更 jué 崛 qí 奇 。 。jí 即 rú 如 cǐ 此 fú 幅 yuǎn 远 chū 出 yì 意 jiàng 匠 biǎo 表 ， ，huò 或 yí 疑 rù 入 dìng 定 zhēn 真 róng 容 fǎng 仿 fó 佛 qīn 亲 jiàn 见 zhī 之 。 。bú 不 rán 然 diào 调 qiān 铅 shā 杀 fěn 粉 néng 能 ěr 尔 wéi 为 。 。hē 诃 lín 林 sēng 僧 ， ，shén 神 wù 物 jiè 藉 rǔ 汝 néng 能 shì 世 shǒu 守 。 。bú 不 jiàn 见 《 《 xuān 宣 hé 和 》 》 jiù 旧 pǔ 谱 yí 遗 jì 迹 jiǔ 久 yún 云 wáng 亡 ， ，yù 豫 zhāng 章 xī 西 shān 山 yún 云 táng 堂 yuàn 院 zhōng 中 yì 亦 hé 何 yǒu 有 。 。wǒ 我 yù 欲 zuàn 赚 rǔ 汝 qù 去 ， ，mò 莫 yǐn 饮 wǒ 我 ， ，gāng 缸 miàn 面 jiǔ 酒 。 。wǒ 我 yù 欲 duó 夺 rǔ 汝 guī 归 ， ，yù 玉 yā 鸦 chā 叉 ， ，bú 不 zài 在 shǒu 手 。 。shì 世 jiān 间 qǐ 岂 shǎo 少 shān 珊 hú 瑚 tiě 铁 wǎng 网 zhēn 珍 zhū 珠 chuán 船 ， ，zì 自 jīn 今 zhù 贮 zhī 之 fú 伏 liáng 梁 ān 闇 kǎn 槛 shù 庶 kě 可 quán 全 。 。
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这首诗描述了作者贯休在南海诃子林看见的一幅描绘十六罗汉的手写画。虽然他曾经期望能够亲眼看到真迹，但是三十五年过去了，他还是只能在回忆里欣赏它。作者白发重游岭南，与旧友相约探访虞翻宅，发现僧廊失修，花木仍然繁茂。在深入庐中转弯时，他惊喜地看到那幅画挂在东壁上，比以前更美。画中的十六罗汉栩栩如生，令人感叹精妙无比。诗歌还描述了画家用的工具，包括棕榈笔管、毛猩猩和金石硯等，突显了画家的技艺和耐心。诗人通过描写画面和环境，表达了自己对这幅画的敬意和欣赏之情，并且认为这幅画有超越时间和空间的魅力和价值。最后，诗人向诃林僧表示感谢，因为在他的保护下，这幅画得以流传到今天，成为人们心目中的神话。
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光孝寺观贯休画罗汉同陈恭尹赋诗意赏析
这首诗描述了作者贯休在南海诃子林看见的一幅描绘十六罗汉的手写画。虽然他曾经期望能够亲眼看到真迹，但是三十五年过去了，他还…展开这首诗描述了作者贯休在南海诃子林看见的一幅描绘十六罗汉的手写画。虽然他曾经期望能够亲眼看到真迹，但是三十五年过去了，他还是只能在回忆里欣赏它。作者白发重游岭南，与旧友相约探访虞翻宅，发现僧廊失修，花木仍然繁茂。在深入庐中转弯时，他惊喜地看到那幅画挂在东壁上，比以前更美。画中的十六罗汉栩栩如生，令人感叹精妙无比。诗歌还描述了画家用的工具，包括棕榈笔管、毛猩猩和金石硯等，突显了画家的技艺和耐心。诗人通过描写画面和环境，表达了自己对这幅画的敬意和欣赏之情，并且认为这幅画有超越时间和空间的魅力和价值。最后，诗人向诃林僧表示感谢，因为在他的保护下，这幅画得以流传到今天，成为人们心目中的神话。折叠 -
朱彝尊
朱彝尊（1629～1709）清朝词人，学者。号竹垞，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。秀水（今浙江嘉兴市）人。康熙十八年（1679）举博学鸿词，以布衣授翰林院检讨，入直南书房，曾参加纂修《明史》。三十一年归里，专事著述。朱彝尊作文、考据都擅长。诗歌工整雅健，与当时王士禛南北齐名。以他为代表的浙派词（一称浙西派）和以陈维崧为代表的阳羡词派，在词坛并峙称雄。他所辑成的《…详情
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