触目惊且哆
出自清朝秦蕙田的《答复初先生见寄之作》- 六籍圣人贻,绍述赖百氏。纪纲天地人,厥功焉可纪。
精言与大义,历历瞭如指。性功达治术,出处均一轨。
胡为后世士,触目惊且哆。如构九层台,版筑倾基址,又如舟失舵,簸荡风波里。
礼器及车服,谁复求形似。吾邑有顾翁,复古气雄伟。
穷年抱遗经,含咀吸真髓。脱身尘壒外,清旷莫与比。
拥书万卷楼,寻原必迄委。初年学古文,下笔辄光炜。
尚论爱司马,年谱究终始。神交若投契,觌面相应唯。
讵止传贤踪,裨补先正史。三礼图宫室,古意追释米。
穿穴暨春秋,三传列砚几。创成大事表,务合笔削旨。
书成忽十稔,作歌告诸子。谓蒙守朴学,谬与谈名理。
款款尺素书,殷勤附赤鲤。轩朗豁双眸,不啻脱痏疻。
所恨久离索,末由竟株柢。先生名山业,尘垢视青紫。
高风式乡闾,立志起顽鄙。嗟予日荒落,勺蠡难测海。
持示蔡与吴,入手先色喜。何当返柴荆,百尺容攀倚。
- 答复初先生见寄之作拼音解读:
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liù 六 jí 籍 shèng 圣 rén 人 yí 贻 , ,shào 绍 shù 述 lài 赖 bǎi 百 shì 氏 。 。jì 纪 gāng 纲 tiān 天 dì 地 rén 人 , ,jué 厥 gōng 功 yān 焉 kě 可 jì 纪 。 。jīng 精 yán 言 yǔ 与 dà 大 yì 义 , ,lì 历 lì 历 liǎo 瞭 rú 如 zhǐ 指 。 。xìng 性 gōng 功 dá 达 zhì 治 shù 术 , ,chū 出 chù 处 jūn 均 yī 一 guǐ 轨 。 。hú 胡 wéi 为 hòu 后 shì 世 shì 士 , ,chù 触 mù 目 jīng 惊 qiě 且 duō 哆 。 。rú 如 gòu 构 jiǔ 九 céng 层 tái 台 , ,bǎn 版 zhù 筑 qīng 倾 jī 基 zhǐ 址 , ,yòu 又 rú 如 zhōu 舟 shī 失 duò 舵 , ,bò 簸 dàng 荡 fēng 风 bō 波 lǐ 里 。 。lǐ 礼 qì 器 jí 及 chē 车 fú 服 , ,shuí 谁 fù 复 qiú 求 xíng 形 sì 似 。 。wú 吾 yì 邑 yǒu 有 gù 顾 wēng 翁 , ,fù 复 gǔ 古 qì 气 xióng 雄 wěi 伟 。 。qióng 穷 nián 年 bào 抱 yí 遗 jīng 经 , ,hán 含 jǔ 咀 xī 吸 zhēn 真 suǐ 髓 。 。tuō 脱 shēn 身 chén 尘 ài 壒 wài 外 , ,qīng 清 kuàng 旷 mò 莫 yǔ 与 bǐ 比 。 。yōng 拥 shū 书 wàn 万 juàn 卷 lóu 楼 , ,xún 寻 yuán 原 bì 必 qì 迄 wěi 委 。 。chū 初 nián 年 xué 学 gǔ 古 wén 文 , ,xià 下 bǐ 笔 zhé 辄 guāng 光 wěi 炜 。 。shàng 尚 lùn 论 ài 爱 sī 司 mǎ 马 , ,nián 年 pǔ 谱 jiū 究 zhōng 终 shǐ 始 。 。shén 神 jiāo 交 ruò 若 tóu 投 qì 契 , ,dí 觌 miàn 面 xiàng 相 yīng 应 wéi 唯 。 。jù 讵 zhǐ 止 chuán 传 xián 贤 zōng 踪 , ,bì 裨 bǔ 补 xiān 先 zhèng 正 shǐ 史 。 。sān 三 lǐ 礼 tú 图 gōng 宫 shì 室 , ,gǔ 古 yì 意 zhuī 追 shì 释 mǐ 米 。 。chuān 穿 xué 穴 jì 暨 chūn 春 qiū 秋 , ,sān 三 chuán 传 liè 列 yàn 砚 jǐ 几 。 。chuàng 创 chéng 成 dà 大 shì 事 biǎo 表 , ,wù 务 hé 合 bǐ 笔 xuē 削 zhǐ 旨 。 。shū 书 chéng 成 hū 忽 shí 十 rěn 稔 , ,zuò 作 gē 歌 gào 告 zhū 诸 zǐ 子 。 。wèi 谓 méng 蒙 shǒu 守 pǔ 朴 xué 学 , ,miù 谬 yǔ 与 tán 谈 míng 名 lǐ 理 。 。kuǎn 款 kuǎn 款 chǐ 尺 sù 素 shū 书 , ,yīn 殷 qín 勤 fù 附 chì 赤 lǐ 鲤 。 。xuān 轩 lǎng 朗 huō 豁 shuāng 双 móu 眸 , ,bú 不 chì 啻 tuō 脱 yòu 痏 zhǐ 疻 。 。suǒ 所 hèn 恨 jiǔ 久 lí 离 suǒ 索 , ,mò 末 yóu 由 jìng 竟 zhū 株 dǐ 柢 。 。xiān 先 shēng 生 míng 名 shān 山 yè 业 , ,chén 尘 gòu 垢 shì 视 qīng 青 zǐ 紫 。 。gāo 高 fēng 风 shì 式 xiāng 乡 lǘ 闾 , ,lì 立 zhì 志 qǐ 起 wán 顽 bǐ 鄙 。 。jiē 嗟 yǔ 予 rì 日 huāng 荒 luò 落 , ,sháo 勺 lí 蠡 nán 难 cè 测 hǎi 海 。 。chí 持 shì 示 cài 蔡 yǔ 与 wú 吴 , ,rù 入 shǒu 手 xiān 先 sè 色 xǐ 喜 。 。hé 何 dāng 当 fǎn 返 chái 柴 jīng 荆 , ,bǎi 百 chǐ 尺 róng 容 pān 攀 yǐ 倚 。 。
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这首诗描述了一位古代贤人的生平事迹和学术成就。他继承了先贤圣人的思想,传承并发扬光大文化精华。他的言行举止都能彰显出他的高尚品德和卓越才华,他对礼制、治理等方面也有着深刻的见解和研究,著书立说,形成了自己的治理思想和方法。然而,他的学术成就却被后来的人们所遗忘和忽视,被视为浮云和过眼烟云。最后,诗人表达了自己对这位贤人的崇敬之情,并寄望于自己能够像他一样,怀揣志向,不断追求真理和智慧,为社会做出更多的贡献。
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答复初先生见寄之作诗意赏析
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秦蕙田
(1702—1764)江苏金匮人,字树峰,号味经。乾隆元年进士,授编修,累官礼部侍郎,工部、刑部尚书,两充会试正考官。治经深于《礼》,继徐乾学《读礼通考》作《五礼通考》。又有《周易象日笺》、《味经窝类稿》等。卒谥文恭。…详情
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