国有酒

无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。
周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。
经曰：天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。
何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。
凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。
沃杀知巧鬼，何愁不太平。

醉乡调笑引拼音解读：

wú 无 huái 怀 shí 十 liù 六 chuán 传 ， ，

nǎi 乃 zhì 至 jiǔ 酒 shèng 圣 rén 人 。 。

qí 其 dào 道 shàng 尚 qīng 清 jìng 净 ， ，

wú 无 wéi 为 ér 而 huà 化 chéng 成 。 。

zhōu 周 gōng 公 zuò 作 jiǔ 酒 gào 诰 ， ，

liú 流 yán 言 jǐ 几 huò 祸 shēn 身 。 。

xuān 宣 wáng 王 bú 不 dé 得 yǐ 已 ， ，

nǎi 乃 wéi 为 shù 述 jiǔ 酒 jīng 经 。 。

jīng 经 yuē 曰 ： ： tiān 天 yǒu 有 jiǔ 酒 ， ，

zé 则 bú 不 qīng 倾 。 。

guó 国 yǒu 有 jiǔ 酒 ， ，

zé 则 bú 不 zhēng 争 。 。

yǒu 有 wáng 王 zhě 者 qǐ 起 ， ，

bì 必 shì 世 ér 而 hòu 后 rén 仁 。 。

hé 何 yòng 用 dǎo 导 yǐ 以 dé 德 ， ，

qí 齐 yǐ 以 xíng 刑 。 。

dàn 但 dāng 当 yǐn 引 jiǔ 酒 wéi 为 hé 河 ， ，

lèi 累 qǔ 曲 wéi 为 chéng 城 。 。

rì 日 yuè 月 suǒ 所 zhào 照 ， ，

shuāng 霜 lù 露 suǒ 所 zhuì 坠 。 。

fán 凡 yǒu 有 xuè 血 qì 气 zhě 者 ， ，

mò 莫 bú 不 zuì 醉 chéng 酲 chéng 酲 。 。

sǐ 死 xī 兮 bú 不 zhī 知 sǐ 死 ， ，

shēng 生 xī 兮 bú 不 zhī 知 shēng 生 。 。

wò 沃 shā 杀 zhī 知 qiǎo 巧 guǐ 鬼 ， ，

hé 何 chóu 愁 bú 不 tài 太 píng 平 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗词描述了酒对人类的影响以及周公、宣王在治理国家中对待酒文化的态度。第一句“无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。”指出真正懂得酒文化的人应该保持清净之心，抱着“无为而化”的态度去处理事物。 第二句“周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。”讲述了周公所做的酒政策曾经引起过不少流言蜚语，为此宣王也不得不写下一篇酒经来说明酒文化的重要性。 第三句“天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。”则说明了酒在社会生活中具有调和、安抚的作用，并提到了王者必须先保证国家的安定繁荣才能实现仁政。 第四句“何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。”强调了治国需要两个方面的手段：一是以德治国，二是以刑法管理社会，但更重要的是通过酒文化来增强社会凝聚力。 第五句“凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。”表达了人们对酒的渴求和放纵，即使面临死亡也不会停止饮酒。 最后一句“沃杀知巧鬼，何愁不太平。”则指出只要用心经营酒文化，就能把那些狡猾的恶鬼赶跑，带来社会的安宁和太平。

背诵

无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。<br>周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。<br>经曰：天有酒，则不倾。<span style="color:#FF0000;"><b>国有酒</b></span>，则不争。有王者起，必世而后仁。<br>何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。<br>凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。<br>沃杀知巧鬼，何愁不太平。<br>《国有酒》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3763585.html

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醉乡调笑引诗意赏析

这首诗词描述了酒对人类的影响以及周公、宣王在治理国家中对待酒文化的态度。第一句“无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为…展开

这首诗词描述了酒对人类的影响以及周公、宣王在治理国家中对待酒文化的态度。第一句“无怀十六传，乃至酒圣人。其道尚清净，无为而化成。”指出真正懂得酒文化的人应该保持清净之心，抱着“无为而化”的态度去处理事物。 第二句“周公作酒诰，流言几祸身。宣王不得已，乃为述酒经。”讲述了周公所做的酒政策曾经引起过不少流言蜚语，为此宣王也不得不写下一篇酒经来说明酒文化的重要性。 第三句“天有酒，则不倾。国有酒，则不争。有王者起，必世而后仁。”则说明了酒在社会生活中具有调和、安抚的作用，并提到了王者必须先保证国家的安定繁荣才能实现仁政。 第四句“何用导以德，齐以刑。但当引酒为河，累曲为城。日月所照，霜露所坠。”强调了治国需要两个方面的手段：一是以德治国，二是以刑法管理社会，但更重要的是通过酒文化来增强社会凝聚力。 第五句“凡有血气者，莫不醉酲酲。死兮不知死，生兮不知生。”表达了人们对酒的渴求和放纵，即使面临死亡也不会停止饮酒。 最后一句“沃杀知巧鬼，何愁不太平。”则指出只要用心经营酒文化，就能把那些狡猾的恶鬼赶跑，带来社会的安宁和太平。折叠

作者介绍

袁宏道 袁宏道，字中郎，明朝著名文学家，湖北公安人。与兄宗道、弟中道并称「三袁」，开创了文学创作中的「公安派」。…详情