何由投简和新篇

青萝太史赤城仙，祠墓东西近接连。江汉炳灵迁谪地，乾坤正气革除年。
华池澹伫沧浪水，柏寝寒通雪岭烟。不向一台逢二妙，何由投简和新篇。

宋潜溪方逊志二贤祠亭陪东阜狷齐唑拼音解读：

qīng 青 luó 萝 tài 太 shǐ 史 chì 赤 chéng 城 xiān 仙 ， ，

cí 祠 mù 墓 dōng 东 xī 西 jìn 近 jiē 接 lián 连 。 。

jiāng 江 hàn 汉 bǐng 炳 líng 灵 qiān 迁 zhé 谪 dì 地 ， ，

qián 乾 kūn 坤 zhèng 正 qì 气 gé 革 chú 除 nián 年 。 。

huá 华 chí 池 dàn 澹 zhù 伫 cāng 沧 làng 浪 shuǐ 水 ， ，

bǎi 柏 qǐn 寝 hán 寒 tōng 通 xuě 雪 lǐng 岭 yān 烟 。 。

bú 不 xiàng 向 yī 一 tái 台 féng 逢 èr 二 miào 妙 ， ，

hé 何 yóu 由 tóu 投 jiǎn 简 hé 和 xīn 新 piān 篇 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗是对古代文学家、历史学家太史公（即司马迁）和道教神仙赤城真人的赞美。诗人在描述这两个伟大人物的祠墓时，表达了他们对中国历史和文化的重要贡献，并将他们视为道德高尚的楷模。 描绘了太史公的祠墓和赤城真人的庙宇相邻，体现了他们在历史和文化中的密切联系。太史公因为《史记》等巨著而名垂青史，赤城真人则被传说为治愈疾病、延年益寿的神仙。 诗人还提到了江汉一带地区的历史变迁，以及“乾坤正气”的概念，强调了历史的不断推进和社会的不断变革。此外，华池和柏寝分别指代了太史公和赤城真人的墓地，形象地描绘了它们所处的环境。 最后两句话表达了诗人想要向这两位伟大的先贤致敬的心情，但表示自己无法与他们相比，难以创作出与他们相当的优秀作品。

背诵

青萝太史赤城仙，祠墓东西近接连。江汉炳灵迁谪地，乾坤正气革除年。<br>华池澹伫沧浪水，柏寝寒通雪岭烟。不向一台逢二妙，<span style="color:#FF0000;"><b>何由投简和新篇</b></span>。<br>《何由投简和新篇》 http://www.gushiwenwang.com/sentence/3789835.html

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宋潜溪方逊志二贤祠亭陪东阜狷齐唑诗意赏析

这首诗是对古代文学家、历史学家太史公（即司马迁）和道教神仙赤城真人的赞美。诗人在描述这两个伟大人物的祠墓时，表达了他们对…展开

这首诗是对古代文学家、历史学家太史公（即司马迁）和道教神仙赤城真人的赞美。诗人在描述这两个伟大人物的祠墓时，表达了他们对中国历史和文化的重要贡献，并将他们视为道德高尚的楷模。 描绘了太史公的祠墓和赤城真人的庙宇相邻，体现了他们在历史和文化中的密切联系。太史公因为《史记》等巨著而名垂青史，赤城真人则被传说为治愈疾病、延年益寿的神仙。 诗人还提到了江汉一带地区的历史变迁，以及“乾坤正气”的概念，强调了历史的不断推进和社会的不断变革。此外，华池和柏寝分别指代了太史公和赤城真人的墓地，形象地描绘了它们所处的环境。 最后两句话表达了诗人想要向这两位伟大的先贤致敬的心情，但表示自己无法与他们相比，难以创作出与他们相当的优秀作品。折叠

作者介绍

杨慎 杨慎（1488-1559）明朝著名文学家，字用修，号升庵，今四川新繁人。官至翰林修撰，后谪云南永昌，死于当地。…详情