有物吐虹霓

出自明朝王世贞的《仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其二
大道宁徇人,俗情能不暌。安见污潦内,有物吐虹霓
茅翁笞叔申,调达谤牟尼。肝腑不相烛,何况大阐提。
名利巧愚人,往往使识迷。喧如百蚊蚋,溺若一酰鸡。
宝彼九秋条,谓等三春荑。俯仰天地间,慨焉思夷齐。
吾弟税輶轩,改服友鹿麛。竦身二华巅,紫气为之低。
濯濯青莲花,以根拔涂泥。而我尚攻中,棼结不受觿。
西畏弱水航,上惭玉京梯。晚途仅自克,何肉与周妻。
耕则共地肺,居则保天倪。
仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其二拼音解读
dào níng xùn rén
qíng néng kuí
ān jiàn liáo nèi
yǒu hóng
máo wēng chī shū shēn
diào bàng móu
gān xiàng zhú
kuàng chǎn
míng qiǎo rén
wǎng wǎng shǐ 使 shí
xuān bǎi wén ruì
ruò xiān
bǎo jiǔ qiū tiáo
wèi děng sān chūn
yǎng tiān jiān
kǎi yān
shuì yóu xuān
gǎi yǒu 鹿
sǒng shēn èr huá diān
wéi zhī
zhuó zhuó qīng lián huā
gēn
ér shàng gōng zhōng
fén jié shòu wéi 觿
西 wèi ruò shuǐ háng
shàng cán jīng
wǎn jǐn
ròu zhōu
gēng gòng fèi
bǎo tiān

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的意思是,大道平静安宁,但世俗的情欲却难以消解。在污浊的环境中也有美好的物象存在,就像彩虹一样。茅翁、笞叔、申子等历史人物都曾被谤毁,即使内心光明正义也难免遭受攻击。名利之争容易让人迷失自我,就像被咬伤的蚊子和淹死的鸡一样不值得一提。九秋的草木枯黄,但对于某些生命而言,春天的到来并不重要。在这个广阔的天地间,我们时常感慨自己的微小。诗人的弟弟税輶轩改变了穿着,登上二华山巅,殊不知自己仍然困于执念之中。虽然茅庐杂草丛生,但作者仍坚持追求真理,不受琐事干扰。作者向往高山流水的景色,但由于种种原因最终无法实现他的愿望。在农耕和居住中,我们应该保护地球,保护宇宙的秩序。

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仲氏弃官学道投诗见依抒此为答 其二诗意赏析

这首诗的意思是,大道平静安宁,但世俗的情欲却难以消解。在污浊的环境中也有美好的物象存在,就像彩虹一样。茅翁、笞叔、申子等…展开
这首诗的意思是,大道平静安宁,但世俗的情欲却难以消解。在污浊的环境中也有美好的物象存在,就像彩虹一样。茅翁、笞叔、申子等历史人物都曾被谤毁,即使内心光明正义也难免遭受攻击。名利之争容易让人迷失自我,就像被咬伤的蚊子和淹死的鸡一样不值得一提。九秋的草木枯黄,但对于某些生命而言,春天的到来并不重要。在这个广阔的天地间,我们时常感慨自己的微小。诗人的弟弟税輶轩改变了穿着,登上二华山巅,殊不知自己仍然困于执念之中。虽然茅庐杂草丛生,但作者仍坚持追求真理,不受琐事干扰。作者向往高山流水的景色,但由于种种原因最终无法实现他的愿望。在农耕和居住中,我们应该保护地球,保护宇宙的秩序。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情

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