四始究极八法精

出自明朝王世贞的《大司马阴公出扇索书近作污茧之后复得一律博笑
尚书自是岷峨英,四始究极八法精
大司马阴公出扇索书近作污茧之后复得一律博笑拼音解读
shàng shū shì mín é yīng
shǐ jiū jīng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这句诗是在赞美《尚书》这本古代中国经典文献,表达了对其价值的肯定和赞美。 “尚书自是岷峨英”中,“岷峨”指西岷山和东岷山,是地势崇高的山脉,表示《尚书》在文化、思想、艺术等方面极为优秀和卓越。而“英”则表示其杰出的才华和气质。 “四始究极八法精”中,“四始”指《尚书》中的四大元素,即天、地、人、神,表示该书全面涵盖天人关系等方面的内容。而“八法”则指八个具体的方面,如论据、形势、描写、结构等,表示其在文学技巧和写作方法上非常精湛和高超。

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大司马阴公出扇索书近作污茧之后复得一律博笑诗意赏析

这句诗是在赞美《尚书》这本古代中国经典文献,表达了对其价值的肯定和赞美。 “尚书自是岷峨英”中,“岷峨”指西岷山和东岷…展开
这句诗是在赞美《尚书》这本古代中国经典文献,表达了对其价值的肯定和赞美。 “尚书自是岷峨英”中,“岷峨”指西岷山和东岷山,是地势崇高的山脉,表示《尚书》在文化、思想、艺术等方面极为优秀和卓越。而“英”则表示其杰出的才华和气质。 “四始究极八法精”中,“四始”指《尚书》中的四大元素,即天、地、人、神,表示该书全面涵盖天人关系等方面的内容。而“八法”则指八个具体的方面,如论据、形势、描写、结构等,表示其在文学技巧和写作方法上非常精湛和高超。折叠

作者介绍

王世贞 王世贞 王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明朝文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 王世贞与李攀龙同为“后七子”首领,倡导文学…详情

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