新安佛国禅
出自明朝虞淳熙的《万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南》- 身倚南屏隐,心将宗镜传。
杖藜过净寺,开藏惜残编。
幸得多人写,欣看万卷全。
阐扬须大士,弘演忆先贤。
谁继永明日,遥赡回耀天。
如公甘让席,杨尹肯辞筵。
同谒云栖祖,期闻《圆觉》诠。
沿江入山拜,投地掩泥虔。
交口勤三请,陈辞具十缘。
逗机如有待,应供岂虚延。
方丈都生草,圆袍见性莲。
他山并芜秽,此地绝腥膻。
但值狮扬麈,何愁鸠化鹯。
况师渝六十,应早利三千。
近赴王城请,新安佛国禅。
赤栏荣树覆,金榜杂花鲜。
门外貂珰侍,床前缨纟委连。
藩司作屏翰,关令望神仙。
广护伽蓝大,深居兰若坚。
师来上元节,人庆下生年。
顿启神通藏,俄倾吴市廛。
城东老母出,贫里病儿前。
戢戢鱼头密,纷纷猿臂牵。
旧僧仍落发,故友愿齐肩。
共趁山钟晓,争观慧日悬。
莫须疑看杀,耐可厌胡缠。
立雪僧腰没,瞻风客履穿。
贞明釜犹小,香积突常烟。
剥落黄妃木,干枯圆照泉。
龙归偏坐蜕,蛇去敢留涎。
张果乘驴至,天王入梦怜。
虎除不净肉,宫购放生渊。
既阐诸经旨,还滋众福田。
孰参裴相侣,我听伯牙弦。
返棹辞余粟,临行散衬钱。
白云披坏衲,明月照空船。
推费天人力,高同佛祖眠。
铜轮元誓取,宝地向争先。
他日新笺就,重宣净土篇。
知为不请友,转觉一音圆。 - 万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南拼音解读:
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shēn 身 yǐ 倚 nán 南 píng 屏 yǐn 隐 , ,xīn 心 jiāng 将 zōng 宗 jìng 镜 chuán 传 。 。zhàng 杖 lí 藜 guò 过 jìng 净 sì 寺 , ,kāi 开 cáng 藏 xī 惜 cán 残 biān 编 。 。xìng 幸 dé 得 duō 多 rén 人 xiě 写 , ,xīn 欣 kàn 看 wàn 万 juàn 卷 quán 全 。 。chǎn 阐 yáng 扬 xū 须 dà 大 shì 士 , ,hóng 弘 yǎn 演 yì 忆 xiān 先 xián 贤 。 。shuí 谁 jì 继 yǒng 永 míng 明 rì 日 , ,yáo 遥 shàn 赡 huí 回 yào 耀 tiān 天 。 。rú 如 gōng 公 gān 甘 ràng 让 xí 席 , ,yáng 杨 yǐn 尹 kěn 肯 cí 辞 yàn 筵 。 。tóng 同 yè 谒 yún 云 qī 栖 zǔ 祖 , ,qī 期 wén 闻 《 《 yuán 圆 jiào 觉 》 》 quán 诠 。 。yán 沿 jiāng 江 rù 入 shān 山 bài 拜 , ,tóu 投 dì 地 yǎn 掩 ní 泥 qián 虔 。 。jiāo 交 kǒu 口 qín 勤 sān 三 qǐng 请 , ,chén 陈 cí 辞 jù 具 shí 十 yuán 缘 。 。dòu 逗 jī 机 rú 如 yǒu 有 dài 待 , ,yīng 应 gòng 供 qǐ 岂 xū 虚 yán 延 。 。fāng 方 zhàng 丈 dōu 都 shēng 生 cǎo 草 , ,yuán 圆 páo 袍 jiàn 见 xìng 性 lián 莲 。 。tā 他 shān 山 bìng 并 wú 芜 huì 秽 , ,cǐ 此 dì 地 jué 绝 xīng 腥 shān 膻 。 。dàn 但 zhí 值 shī 狮 yáng 扬 zhǔ 麈 , ,hé 何 chóu 愁 jiū 鸠 huà 化 zhān 鹯 。 。kuàng 况 shī 师 yú 渝 liù 六 shí 十 , ,yīng 应 zǎo 早 lì 利 sān 三 qiān 千 。 。jìn 近 fù 赴 wáng 王 chéng 城 qǐng 请 , ,xīn 新 ān 安 fó 佛 guó 国 chán 禅 。 。chì 赤 lán 栏 róng 荣 shù 树 fù 覆 , ,jīn 金 bǎng 榜 zá 杂 huā 花 xiān 鲜 。 。mén 门 wài 外 diāo 貂 dāng 珰 shì 侍 , ,chuáng 床 qián 前 yīng 缨 jiǎo 纟 wěi 委 lián 连 。 。fān 藩 sī 司 zuò 作 píng 屏 hàn 翰 , ,guān 关 lìng 令 wàng 望 shén 神 xiān 仙 。 。guǎng 广 hù 护 gā 伽 lán 蓝 dà 大 , ,shēn 深 jū 居 lán 兰 ruò 若 jiān 坚 。 。shī 师 lái 来 shàng 上 yuán 元 jiē 节 , ,rén 人 qìng 庆 xià 下 shēng 生 nián 年 。 。dùn 顿 qǐ 启 shén 神 tōng 通 cáng 藏 , ,é 俄 qīng 倾 wú 吴 shì 市 chán 廛 。 。chéng 城 dōng 东 lǎo 老 mǔ 母 chū 出 , ,pín 贫 lǐ 里 bìng 病 ér 儿 qián 前 。 。jí 戢 jí 戢 yú 鱼 tóu 头 mì 密 , ,fēn 纷 fēn 纷 yuán 猿 bì 臂 qiān 牵 。 。jiù 旧 sēng 僧 réng 仍 luò 落 fā 发 , ,gù 故 yǒu 友 yuàn 愿 qí 齐 jiān 肩 。 。gòng 共 chèn 趁 shān 山 zhōng 钟 xiǎo 晓 , ,zhēng 争 guān 观 huì 慧 rì 日 xuán 悬 。 。mò 莫 xū 须 yí 疑 kàn 看 shā 杀 , ,nài 耐 kě 可 yàn 厌 hú 胡 chán 缠 。 。lì 立 xuě 雪 sēng 僧 yāo 腰 méi 没 , ,zhān 瞻 fēng 风 kè 客 lǚ 履 chuān 穿 。 。zhēn 贞 míng 明 fǔ 釜 yóu 犹 xiǎo 小 , ,xiāng 香 jī 积 tū 突 cháng 常 yān 烟 。 。bāo 剥 luò 落 huáng 黄 fēi 妃 mù 木 , ,gàn 干 kū 枯 yuán 圆 zhào 照 quán 泉 。 。lóng 龙 guī 归 piān 偏 zuò 坐 tuì 蜕 , ,shé 蛇 qù 去 gǎn 敢 liú 留 xián 涎 。 。zhāng 张 guǒ 果 chéng 乘 lǘ 驴 zhì 至 , ,tiān 天 wáng 王 rù 入 mèng 梦 lián 怜 。 。hǔ 虎 chú 除 bú 不 jìng 净 ròu 肉 , ,gōng 宫 gòu 购 fàng 放 shēng 生 yuān 渊 。 。jì 既 chǎn 阐 zhū 诸 jīng 经 zhǐ 旨 , ,hái 还 zī 滋 zhòng 众 fú 福 tián 田 。 。shú 孰 cān 参 péi 裴 xiàng 相 lǚ 侣 , ,wǒ 我 tīng 听 bó 伯 yá 牙 xián 弦 。 。fǎn 返 zhào 棹 cí 辞 yú 余 sù 粟 , ,lín 临 háng 行 sàn 散 chèn 衬 qián 钱 。 。bái 白 yún 云 pī 披 huài 坏 nà 衲 , ,míng 明 yuè 月 zhào 照 kōng 空 chuán 船 。 。tuī 推 fèi 费 tiān 天 rén 人 lì 力 , ,gāo 高 tóng 同 fó 佛 zǔ 祖 mián 眠 。 。tóng 铜 lún 轮 yuán 元 shì 誓 qǔ 取 , ,bǎo 宝 dì 地 xiàng 向 zhēng 争 xiān 先 。 。tā 他 rì 日 xīn 新 jiān 笺 jiù 就 , ,zhòng 重 xuān 宣 jìng 净 tǔ 土 piān 篇 。 。zhī 知 wéi 为 bú 不 qǐng 请 yǒu 友 , ,zhuǎn 转 jiào 觉 yī 一 yīn 音 yuán 圆 。 。
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。 -
这首诗描写了一位佛教宗士的生活和修行。他身居南屏山隐居,将自己所学的佛法传授给学生;在寺庙中读经时,他珍视每一本书籍,欣赏着众多人所写的文字,阐扬大师的思想,弘扬前贤的智慧。他希望有人能够继承永明日的遗志,回归天堂,成为永恒之光。他希望与杨尹等人一起同谒云栖祖,并期待聆听《圆觉》的讲解。 他沿江而上,进入山林拜佛,虔诚地投地掩泥,以表达对佛陀的尊敬。他三次请求接见,向门神请安,最终得到了交流的机会。他把自己的思想与意愿具体地陈述了十个方面,以获得发展和提高的机会。他在方丈内种下了草,穿上了袈裟,看到了真实的自我,摆脱了肮脏和不洁的东西。他相信,只要有正义的力量,就可以消除邪恶和污浊。 他的精神和信仰得到了广泛的支持,无论在哪里,他都受到人们的尊敬和关注。他坚定地相信,在禅宗中培育出来的精神,人类可以重获新生,并为社会的繁荣做出贡献。
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万历乙未正月十五日莲池大师受缁白之请诣南诗意赏析
这首诗描写了一位佛教宗士的生活和修行。他身居南屏山隐居,将自己所学的佛法传授给学生;在寺庙中读经时,他珍视每一本书籍,欣…展开这首诗描写了一位佛教宗士的生活和修行。他身居南屏山隐居,将自己所学的佛法传授给学生;在寺庙中读经时,他珍视每一本书籍,欣赏着众多人所写的文字,阐扬大师的思想,弘扬前贤的智慧。他希望有人能够继承永明日的遗志,回归天堂,成为永恒之光。他希望与杨尹等人一起同谒云栖祖,并期待聆听《圆觉》的讲解。 他沿江而上,进入山林拜佛,虔诚地投地掩泥,以表达对佛陀的尊敬。他三次请求接见,向门神请安,最终得到了交流的机会。他把自己的思想与意愿具体地陈述了十个方面,以获得发展和提高的机会。他在方丈内种下了草,穿上了袈裟,看到了真实的自我,摆脱了肮脏和不洁的东西。他相信,只要有正义的力量,就可以消除邪恶和污浊。 他的精神和信仰得到了广泛的支持,无论在哪里,他都受到人们的尊敬和关注。他坚定地相信,在禅宗中培育出来的精神,人类可以重获新生,并为社会的繁荣做出贡献。折叠 -
虞淳熙
虞淳熙(1553年-1621年),字长孺,浙江钱塘人。生下来睡着不闭眼。曾任兵部职方事、礼部员外郎等职,曾隐居于回峰。著有《虞德园集》、《孝经集灵》1卷。…详情
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