究竟谅未曾

出自明朝袁华的《送权上人兼东谅虚白讲师
释书经律论,中分大小乘。繇汉历唐宋,翻译卷帙增。
微义浩河沙,究竟谅未曾。权师未识面,闻誉如云腾。
兹登雨花堂,闻妙心源澄。庭眠惠远鹅,臂驾支遁鹰。
天池九万里,扶摇自此升。为言虚白翁,归休理寒镫。
送权上人兼东谅虚白讲师拼音解读
shì shū jīng lùn
zhōng fèn xiǎo chéng
yáo hàn táng sòng
fān juàn zhì zēng
wēi hào shā
jiū jìng liàng wèi céng
quán shī wèi shí miàn
wén yún téng
dēng huā táng
wén miào xīn yuán chéng
tíng mián huì yuǎn é
jià zhī dùn yīng
tiān chí jiǔ wàn
yáo shēng
wéi yán bái wēng
guī xiū hán dèng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗意为:作者在研究佛经、佛律和佛论时,将它们分成了大小乘两个部分。从汉朝到唐宋时期,有许多人进行翻译,使得书卷越来越多。虽然微小的含义像河沙那样广阔,但是真正的涵义尚未被理解透彻。权威的佛教大师有时也会认不出另一个佛教大师的面容,但却对他的声名如云腾之高度赞誉不已。现在,作者登上雨花台,听到了妙法的源头澄清。他看见了惠远寺里的鹅在庭院中睡觉,也看到了支遁寺里的鹰在巡视。作者乘坐长达九万里的天池仙舟,扶摇直上而升。最后,他称自己为“虚白翁”,放下所有的纷扰,回归寂静的本源。

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送权上人兼东谅虚白讲师诗意赏析

这首诗意为:作者在研究佛经、佛律和佛论时,将它们分成了大小乘两个部分。从汉朝到唐宋时期,有许多人进行翻译,使得书卷越来越…展开
这首诗意为:作者在研究佛经、佛律和佛论时,将它们分成了大小乘两个部分。从汉朝到唐宋时期,有许多人进行翻译,使得书卷越来越多。虽然微小的含义像河沙那样广阔,但是真正的涵义尚未被理解透彻。权威的佛教大师有时也会认不出另一个佛教大师的面容,但却对他的声名如云腾之高度赞誉不已。现在,作者登上雨花台,听到了妙法的源头澄清。他看见了惠远寺里的鹅在庭院中睡觉,也看到了支遁寺里的鹰在巡视。作者乘坐长达九万里的天池仙舟,扶摇直上而升。最后,他称自己为“虚白翁”,放下所有的纷扰,回归寂静的本源。折叠

作者介绍

袁华 袁华 苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。…详情

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