愿言衣里讨

出自明朝何南凤的《星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云
曾晰异三子,孔氏谓何伤。固知超世士,靡不具别肠。
吾心诚自得,何必霸与王。蚁旋古磨上,谁克谙其详。
谭理绎数者,大都是观场。智人静理会,临镜对新妆。
荣衰日渐变,好丑讵容商。休认镜中影,而忘镜上光。
上元如昨日,倏忽又端阳。佳人千里来,志气火昂藏。
不屑晚近姿,直欲游唐皇。极厥所究竟,遐哉何能量。
祇恐儒释间,歧路尚徬徨。所以我心迫,议论为之狂。
举世迓能变,在我独称常。愿言衣里讨,明珠万无亡。
星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云拼音解读
céng sān
kǒng shì wèi shāng
zhī chāo shì shì
bié cháng
xīn chéng
wáng
xuán shàng
shuí ān xiáng
tán shù zhě
dōu shì guān chǎng
zhì rén jìng huì
lín jìng duì xīn zhuāng
róng shuāi jiàn biàn
hǎo chǒu róng shāng
xiū rèn jìng zhōng yǐng
ér wàng jìng shàng guāng
shàng yuán zuó
shū yòu duān yáng
jiā rén qiān lái
zhì huǒ áng cáng
xiè wǎn jìn 姿
zhí yóu táng huáng
jué suǒ jiū jìng
xiá zāi néng liàng
kǒng shì jiān
shàng bàng huáng
suǒ xīn
lùn wéi zhī kuáng
shì néng biàn
zài chēng cháng
yuàn yán tǎo
míng zhū wàn wáng

※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

这首诗的主题是对现实世界和个人生活的思考。诗人通过引用孔子对三位异姓弟子的评价来告诫读者不要过分关注外部评价,而应该关注内心的满足和自我认同。他还提到了理数学家谭嗣同的观点,表示对于那些只是为了获得表面上的成就而追求知识的人持怀疑态度,并呼吁智者应该努力理解真正的本质和意义。 诗人还强调了时间的流逝和物质的无常,警示人们别被虚荣和浮华所迷惑,而应该专注于内在的美和真理。他同时也表达了对于历史和文化传承的热爱,并希望像唐朝皇帝一样去探索更高的境界和更深层次的道路。 最后,诗人还将自己的思考和汲取的灵感比喻成明珠,表达了对于真理和智慧的渴望。整首诗语言简练、富有哲学性,表达了作者对于理性和精神内涵的追求。

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星郎温生自上杭访余于齐昌同过端午于中洲寺佳句见示援笔属和以相印正云诗意赏析

这首诗的主题是对现实世界和个人生活的思考。诗人通过引用孔子对三位异姓弟子的评价来告诫读者不要过分关注外部评价,而应该关注…展开
这首诗的主题是对现实世界和个人生活的思考。诗人通过引用孔子对三位异姓弟子的评价来告诫读者不要过分关注外部评价,而应该关注内心的满足和自我认同。他还提到了理数学家谭嗣同的观点,表示对于那些只是为了获得表面上的成就而追求知识的人持怀疑态度,并呼吁智者应该努力理解真正的本质和意义。 诗人还强调了时间的流逝和物质的无常,警示人们别被虚荣和浮华所迷惑,而应该专注于内在的美和真理。他同时也表达了对于历史和文化传承的热爱,并希望像唐朝皇帝一样去探索更高的境界和更深层次的道路。 最后,诗人还将自己的思考和汲取的灵感比喻成明珠,表达了对于真理和智慧的渴望。整首诗语言简练、富有哲学性,表达了作者对于理性和精神内涵的追求。折叠

作者介绍

何南凤 何南凤 何南凤(1588-1651),广东梅州兴宁市石马人,是佛教临济宗传人,又是才华横溢的诗人。字道见,家名觉从,号知非,又号雷山,又称半僧先生,初堂老人,牧原和尚,跛足道人。明朝万历十六年(1588)生,清朝顺治八年(1651)卒,终年六十五岁。…详情

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